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往期回顾 ▼ 学生：人储存的糖元是有限的，辟榖是在消耗，为什么辟榖以后越来越有精神？ 郭老：人体储存能量是有限的，每一个人都有储存。时时在消耗，消耗的结果就是有精神有体力。你认为这储存一少了就没精神了？不是，储存的越多越没精神。因为利用障碍，所以储存的越多越没劲。你问问那肥胖的你就知道了。你这个提问非常好，让大家明白一个问题，明白了这个过程了吗？为什么我们前三天一天比一天的饿，到第四天以后就缓解，明白了不？不是别人，是我们自己内部的一个机制——自主性调节，它活动起来了。 我们不是储存越多越好，我们是一个过程：分解、合成、转化、利用、储存，这个过程的活动完美。到山区看看，山区的老乡多数是干巴瘦，吃的那些东西远远不如城市人吃的有营养，他比我们的力气大多少倍呀！你去比一比吧。背着那么重的东西去爬山，你试试。你不行，你别看你胖，你绝对不行。我们不是储存多少，我们是利用的能力大小。 自古到今，辟榖不成功的都是这前三天熬不过去。在道家、释家辟榖的，我敢说基本上没有不成功的。因为什么呀？因为他有个东西吃。没有饥感了还不能成功吗？第一天没有饥感，第二天没有饥感，第三天没有饥感，第四天没有饥感……以后还有饥感吗！ 因为什么吃这个东西没有饥感？我告诉你，你在辟榖的第一天吃这个东西，并不是它本身有多少营养，共总二十几克，连半两都没有，这么一点儿东西，能有多少营养？而是它能在你利用过程里头起的作用，它能参与你的自主性调节系统，在你利用储存能量的这个空间里头活动，所以你第一天、第二天、第三天……你几天也不会有饥感。比如说，让你分泌、代谢、转化、利用这几个环节上有一个生态的活动，你怎么会有饥感呢？如果我说的是对的话，吃了这东西第一是没有饥感，第二就在过程里每一个环节证明我说的是对的。 比如说，吃了这个东西，就说喝了这杯茶，你整个的生化程序在活动起来，你要分泌好，你代谢就好。你没有吃饭，没有吃榖类，你大便可以少，但有。如果没大便，排臭屁！如果这个活动要是完美，排出的屁一定是特臭、恶臭。它把有害的东西排出来了。既然把有害的东西天天要往外排，你身体里头是个什么环境？你在这个环境里头就会不自觉的感到一种喜悦、舒畅。这跟你的内分泌、代谢，跟情绪是连在一起的。还有一个，如果说这个茶真有这个作用，七天你的皮肤会变细、变润、变得有光泽。一定是这样。你体重如果说要超标准，你一天比一天的减，但是你体力是逐日提升、精神逐日提升。如果我说的是实话，你就会得到这些结果，因为这些结果是你内部环境的变化表现在外面的一种反应。这是道家、释家一些大家们辟榖成功的原因。 还有一个，长期的辟榖、连续的辟榖，你会有一种感觉，但是必须得喝这种茶，你就发生一种感觉，我可以不喝了，我只要喝水就行了。喝什么水？就是白水。说山泉水行不行？行，一定得是没污染的水。如果要是怕有污染，烧开再喝。到最后，你的能量消耗尽了以后，你就走了，留下的是不腐败的尸体。因为你身体内每一个细胞之间、每一个细胞之中任何一个空间当中所有能使尸体腐败的活性物质一个不留通通都排出去了，就是道家说的三尸虫都排出去了，你得到的是尸体不腐。 我今天说这个话，我是负历史责任的，这是我对历史的解释，也是我对历史的这个现象对后人留下的一个见解，我相信后来的人一定会高于我很多很多，会比我说的更清楚。 我顺便还要说一个问题，为什么我今天突然要讲辟榖？不是没有原因的。第一个，这是很必要的。第二个，是很痛苦的。为什么用这个词汇来跟大家说我今天要谈辟榖的原因。我看到了，我们被人家在误导着，天天是吃啊吃啊吃，病啊病啊病，药啊药啊药……到终身（服药），这不是悲剧吗？ 如果说这个智慧被广大的、所有的同胞们都能明白，自己知道我该进入养生，我该进入一个本能系统的养生——辟榖，我病没有了、我病不生了。我们解决了一个大问题，证明了一个大问题——中华文化的伟大，中医是不用药而用智慧完善生命、保护生命的一个文化体系。我的目的就在于此。 --未完待续-- --- - 转发此文，传播本能。?? 本能论是由国医大师郭生白老先生在研读《伤寒杂病论》的过程中，体悟到的人体生命科学原理，为中医如何治病，病为何治愈提供了坚实的理论基础。 【本能论】平台为本能论文化推广与学术思想交流的公益平台，无商业广告、药品推销信息。由本能论门人弟子与爱好者共同维护，为学习研讨，继承传播本能论思想而保留一片纯学术的文化净土。 加入我们，让我们一起探讨生命本能的奥秘。了解生命，重新认识自我！ |
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