|
赵孟頫未按原帖顺序临写了王羲之十七帖，为方便欣赏，我按照赵先生所书顺序附注了释文。其中《清晏帖》释文中用红色字体标示的，是因为某种原因，赵先生漏写的几个字。已是桑田谨识。丁酉端午。            赵孟頫临王羲之十七帖 释文： 《郗司马帖》 十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具，示复数字。 吾前东粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此？似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。 《瞻近帖》 瞻近无缘省苦，但有悲叹。足下小大悉平安也。云卿当来居，此喜迟不可言，想必果言苦有期耳。亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具示问。 龙保等平安也，谢之。甚迟见卿舅，可耳，至为简隔也。 《七十帖》 足下今年政七十耶？知体气常佳，此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸，但恐前路转欲逼耳，以尔要欲一游目汶领，非复常言。足下但当保护，以俟此期。勿谓虚言，得果此缘，一段奇事也。 《远宦帖》 省别具，足下大小问为慰。多分张，念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。 《旦夕帖》 旦夕都邑动静清和，想足下使还，具时州将。桓公告慰情，企足下数使命也。谢无奕外任，数书问，无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言. 《诸从帖》 诸从并数有问，粗平安。唯修载在远，音问不数，悬情。司州疾笃，不果西，公私可恨。足下所云，皆尽事势，吾无间然。诸问想足下别具，不复具。 《胡母帖》 胡母氏从妹平安，故在永兴居，去此七十也。吾在官，诸理极差。顷比复勿勿。来示云与其婢问。来信不得也。 《旃罽胡桃帖》 得足下旃罽、胡桃药二种，知足下至戎盐，乃要也，是服食所须。知足下谓须服食，方回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言。无缘见卿，以当一笑。 《蜀都帖》 省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》，左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真，以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。 《汉时帖》 知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此。知画三皇五帝以来备有，画又精妙甚可观也。彼有能画者不？欲因摹取，当可得不？信具告。 《成都城池帖》 往在都，见诸葛显，曾具问蜀中事，云：成都城池、门屋、楼观，皆是秦时司马错所修。令人远想慨然。为尔不？信具示，为欲广异闻。 《谯周帖》 云谯周有孙，高尚不出，今为所在。其人有以副此志不？令人依依，足下具示。 严君平，司马相如，扬子云皆有后不？ 《天鼠帖》 天鼠膏治耳聋，有验不？有验者乃是要药。 《盐井帖》 彼盐井、火井皆有不？足下目见不？为欲广异闻，具示. 《朱处仁帖》 朱处仁今所在，往得其书，信遂不取答。今因足下答其书，可令必达。 《儿女贴》 吾有七儿一女，皆同生。婚娶以毕，唯一小者尚未婚耳。过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六人，足慰目前，足下情至委曲，故具示。 《药草帖》 彼所须此药草，可示，当致。 《积雪凝寒帖》 计与足下别廿六年，于今虽时书问，不解阔怀。省足下先后二书，但增叹慨。顷积雪凝寒，五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。比者悠悠，如何可言。 吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可。足下保爱为上，临书，但有惆怅。 去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。 《丝布帖》 今往丝布单衣财一端。示致意。 《清晏帖》 知彼清晏岁丰，又所出有无，乡故是名处，且山川形势乃尔，何可以不游目？ 《虞安吉帖》 虞安吉者，昔与共事，常念之。今为殿中将军。前过云：与足下中表，不以年老，甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡，足下可思致之耶？所念故远及。 延佑三年五月望日 松雪老人临十七帖 |
|
|
