|
《红楼梦》有一个刻本，是抱青阁刻本，据红学家考证，是清嘉庆时期刻本，翻刻的120回程甲本。但是这个刻本也非常神秘，谁刻印的？哪里刻印的？基本上均是一无所知。 按说在清朝时期刻书，也不是很容易的事情，尤其是大部头的120回《红楼梦》。所需要的人力、物力、财力，都不可小觑小视，而且此书又非常受欢迎，不管什么版本，一经面世，应该受到广大读者热烈欢迎。但是事实不然，此书出后，基本没什么影响，除了红学家们稍有提及外，看到者非常少，市面上并不多见，岂非怪哉？ 不要紧，现在网络发达，我们可以通过大数据采集，看看这个神秘的抱青阁还干过哪些事，出过什么书，就可以搞清楚其真实身份和面目了。 首先是有一本《芥子园画传四集》，全4册。目前可以在孔夫子旧书网查到，其他一些图书馆也有。 题：金陵抱青阁珍藏。出版时间，清嘉庆二十三年，也就是1818年（其实这个是序言时间，和出版时间完全两码事。这个序言是不是倪模所写，也值得推敲），基本和刚才说的抱青阁《红楼梦》刻本出版时间差不多。纸张：白棉纸。刻印方式：木刻。如下图： 芥子园画传四集全4册(图1) 芥子园画传四集全4册(图2) 芥子园画传四集全4册(图3) 此图可与下文对照。 据介绍，此书是芥子园画传四集的祖本，为初刻初印的原本善本，刻印于嘉庆年间，开本敞阔，白纸精印，墨色润泽，精绘精刻，刀法细膩，所收版画刊刻极为精彩，人物飘逸俊朗，线条精细，形象生动，无一不精，表现生动贴切，十分美观，可谓版画中之精品，值的藏家宝藏。 各位，看了感觉如何？真好看，真漂亮对吧？可是非常遗憾，这个书是假的。 芥子园画传为清代著名画谱，真的只有前三集。其第四集是书商为了赚钱，以丁皋《写真秘诀》，结合上官周《晚笑堂画传》汇编而成的，有“仙佛图”、“贤俊图”“美人图”等。 善良的卖书人也提醒购书人：“然而版本学是一项严肃的学问，有些问题必须说明，尽管本书卷首有大雷居士倪模的序文说“芥子园李氏，有先世所传画谱，已将山水花卉、翎毛次第授梓，而于人物一册，则迟之又久，盖亦重之”，而实际第四集的出版与前三集的出版除托名外，是与芥子园全无关系的。” 也就是说《芥子园画传四集》就是书商造假，和李渔无关，和李渔家人无关，和芥子园无关。就是假托卖书卖书而已。挂羊头卖狗肉，肯定不对。其实，挂山羊头，卖绵羊肉，也不好。 卖书不卖良心！不赚黑心钱！苦笑之余，先为此人点个赞吧！ 还有一本书，也是抱青阁刻本。敬华（上海）拍卖股份有限公司，在2006年秋季艺术品拍卖会上，以编号1054，拍卖了 清·卢衍仁撰 《古今诗话选集二卷》 一书。说明：纸本，线装二册。清抱青阁写刻朱墨套印本。此书行格为朱色，正文用墨色写刻，且朱色刷印在选，墨印在后，较为别致。《贩书偶记》未见著录，仅《古今诗话探奇》中译介此书“采辑群言颇为尽善”。卢衍仁，字东园，浙江金华人，曾刻《孙石台先生遗集》。 这本书本没什么可说的。奇怪的是，开篇就是陶靖节诗，有些过于推崇。上面说了，《芥子园画传四集》中也有陶靖节。看来这两个抱青阁都非常崇拜陶靖节。尤其是这本更崇拜些。 郑红和廖春红撰文说，大连图书馆有一本《增补食物本草备考》，中国中医古籍总目著录为清雍正壬子1732年金陵抱青阁刻本，其实是一经堂藏版。总目中著录有四川大学医学图书馆一本清雍正十年壬子1732年金陵抱青阁刻本《增补食物本草备考》，但是查无此书。估计有的话，也和大连图书馆一种情况。其实《增补食物本草备考》可能取材于康熙时期的《事物本草会纂》，绝不会存在雍正时期的金陵抱青阁刻本《增补食物本草备考》。 还有一本清初抱青阁《文心雕龙》刻本。藏浙江大学图书馆。其款式：杨升庵先生批点文心雕龙。 梁 刘 勰撰 。 明 张墉 洪吉臣参注。 是书原为叶德辉藏。杨明照先生撰文说，抱青阁本乃就姜午生本原书上板。而姜本则又据梅度生万历己酉本覆刻者。此刻本主人主观臆断，抑扬过实，都缘不曾目睹姜本或梅本致误。梅氏音注凡例，人所熟知，抱青阁本乃标为“武林周兆斗识”；全书音注、校正，本梅氏多年力作，亦人所公认，抱青阁本乃署为“张墉、洪吉臣参注”。欺世盗名，书估故伎耳，何足多怪! 言外之意，书商造假！不值一提！看来抱青阁很善于干制造假书假古籍的勾当。 在孔夫子旧书网上，抱青阁存书、销售不多。如下图： 除了以上古书，其他还有抱青阁刻本《精绣通俗全相梁武帝西来演义》，四十回，嘉庆二十四年刊，天花藏主人编。 道光年间的抱青阁抄本《卜岁恒言》，二卷，吴鹄撰。 来历不明，神秘莫测，更不好定论。包括上图的《六朝唐赋英华》，署“抱青阁藏板”，道光元年刊，时间更晚，这些书是不是一个抱青阁？大有推敲余地。 扬州大学的黄强先生对抱青阁有过专门研究，认为存在抱青阁，据说和李渔有关。他推测抱青阁主人是入赘李渔的女婿沈心友。他撰文说：作为李渔的传人，沈心友自己在杭州建构了一座与芥子园 相似的花木扶疏、精巧别致、充满诗情画意的园林式建构——抱青阁。 沈心友后期成为杭州、金陵抱青阁书坊主人，一向少为人知，而此乃其作为笠翁传人的重要体现，应予考辨。关于杭州抱青阁书坊主人的材料凡二见：（一）《古今尺牍大全》封面题“康熙二十七年新镌”， “湖上李笠翁先生纂辑”；卷首有题识一首，署“抱青阁主人识”。。。由此可证作题识的“抱青阁主人”必定是女婿沈心友，因为只有他这样的身份才会顺理成章安排这样的署名。 康熙三十年辛未（１６９１）沈 心友尚在金陵抱青阁梓行其父纂辑之书。《芥子园画传》四集有丁皋编撰本，为嘉庆二十三年金陵抱青 阁刊。也就是说，嘉庆年间，芥子园书坊与抱青阁书坊曾并存于金陵，抱青阁书坊又分见于杭州、金陵 两地。 黄强先生说，李渔生前或许没有想到，在他身后，以他作为首任主人的金陵芥子园书坊会历经整整二百年，一直 延续到同治年间;他更没有想到，以他的传人即阿倩沈心友为首任主人的武林抱青阁书坊，在清代亦有 不俗的表现，一直延续到道光年间。 其实，从以上情况分析，对于抱青阁系列刻本，我们是绝对不能掉以轻心，盲目轻信的。书商造假牟利，伪托名书名人，司空见惯，李渔家族是刻书名家。对于他身后百年，甚至二百年后的古籍，我们还是小心一些为好，对这些托名他人的假古籍，也可以敬而远之，以免误入歧途。（吴修安） |
|
|
