许慎字叔重，东汉豫州汝南郡召陵县万岁里（今河南省漯河市召陵区姬石乡许庄村）人。约生于汉明帝永平元年（58年），卒于汉桓帝建和元年（147年），为东汉时期著名的经学家、文字学家、训诂学家、词汇家.书法家。
如果没有许慎《说文解字》的流传，我们将不能认识先秦的大篆、甲骨文和钟鼎文以及战国时的古文。孙里衍在《重刻宗本说文序》中曾说：“五经文字毁于暴秦，而存于《说文》。《说文》不作，几乎不知文艺；文艺不通，唐虞三代古文不可复识，五经不得其本解。”因此，历代学者评价他的功绩“可比孔子，可比周公”，并尊其为“百世之师”，“儒林所宗”。
各种版本的《说文解字》
许慎不仅仅只属于中国，他应是世界级的历史文化名人
一：第一部字典
许慎创制了中国乃至于世界的第一部字典。许慎的《说文解字》创制了５４０部首，将９３５３个小篆按部首编排，并逐一释义析形，有的字还有书证或音注，是世界上第一部真正形制完备的汉语大字典。西欧直到１８世纪才有了这种形制的字典，比西欧早了一千五六百年。
二：汉字灵魂
许慎是伟大的哲学家。许慎提出“盖文字者，经艺之本，王政之始”，把文字和政治联系起来，使中华文明得以延续。中国地域广大，方言众多，没有统一的文字是不可想像的。再者，“前人所以垂后，后人所以识古”，优秀的传统文化之所以代代相传，靠的也是文字。早在一千九百多年，许慎就看出了文字如此重要，是多么的伟大。而上世纪二三十年代，有些人却主张用拼音文字代替汉字，动摇汉字基础。这样的后果是十分可怕的。试想一下，一个民族的文化失落了，民族的灵魂还会存在吗？
三：汉字学的开山鼻祖
许慎是汉字学的开山鼻祖。指事、象形、形声、会意、转注、假借是文字学中常说的“六书”，它是古人对汉字构造方法的高度概括，充分体现了先贤的聪明智慧。许慎发展丰富了“六书”理论，不仅概括了汉字的构造方法，同时也与世界上其他民族的构造方法暗合。从这个角度讲，许慎的“六书”理论，可以看作是对全人类文明作出的卓越贡献。
四：源远流长
许慎的《说文解字》为语言学研究提供了重要依据。考古出土文物上的文字和训诂学中各种问题的解决，都离不开《说文解字》。 宋均芬感慨，漯河真是一方宝地，我们要好好感谢许慎，感谢他的《说文解字》。同时，她也期望漯河要珍惜这份独特的文化资源，把漯河真正建成许慎研究、资料和旅游中心，成为人们朝拜的圣地。
许慎文化园以全国重点文物保护单位许慎墓为核心，占地10万平方米，建筑面积4200平方米，总投资5000万元，2008年9月开工。园区建筑按传统规制对称布局，三区一轴，十二个节点。由南向北分布在三级台地之上。广场服务区3.2万平方米，有六书石柱、文字大门、翰林阁、景区管理中心、许慎文化研究中心、游客服务中心、旅游纪念品商店等建筑。中心展示区3.3万平方米，有汉字大道、字圣殿、叔重堂、说文馆、文化长廊、魁星亭、字形牌坊等主要建筑。墓冢保护区4.3万平方米，主要为文物本体以及部首方阵、字形解义、字源石、蟾桂山等景观小品。 许慎像等。
2006年05月25日， 文化园内的许慎墓作为汉代古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
汉字大道
许慎文化园的核心建筑字圣殿
许慎墓
康熙年郾城知县温德裕书墓碑：公讳慎、字叔重，召陵人，为郡功曹，举孝廉；再迁除交长。卒于家。所著有《五经异义》及《说文解字》十四篇传于世祀乡贤。”中间突出“汉孝廉许公之墓”七个大字。后边落款是：康熙丁亥三月、三原后学温德裕立。
坟茔
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