哼着民谣逛城门，古城门从未如此好玩！

 

哼着民谣逛城门，古城门从未如此好玩！ 今日头条 中新浙里 2016-07-13 17:51    作为中国七大古都之一的杭州，从现今的城市格局中虽已不见城门的轮廓，但一尊尊记载着古城门遗址的石碑仍在，朗朗上口的民谣仍在，古都杭州的味道仍在。    新妹今天就做各位的一日导游，带大家去游历杭州的十大古城门。    先来看看古时候杭州十大城门的布局吧！ 还不清楚？那看个简单版本的吧！     说起杭州的古城门，先来听听下面这段民谣 武林门外鱼担儿，艮山门外丝篮儿， 凤山门外跑马儿，清泰门外盐担儿， 望江门外菜担儿，候潮门外酒坛儿， 清波门外柴担儿，涌金门外划船儿， 钱塘门外香篮儿，庆春门外粪担儿。    看完民谣是不是仍旧不明所以，别急，接下来新妹就带您去好好了解了解这杭城十大城门    钱塘门外香篮儿    钱塘门在隋朝杭州建城就有,1400多年以来,它和杭州城墙相终始,是杭州唯一一个从未改名易地的城门。为杭州的西城门之一。宋元时期，钱塘门外多佛寺、楼台、园囿，是杭州的人物风情繁华之地。最有名的看经楼，又名望湖楼，初建于宋乾德二年（964年）。是观赏西湖水景的绝之佳地，苏轼有诗：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”看经楼后面是佛教名寺昭庆寺，香火如云，其时有 “钱塘门外香篮儿的说法”。 曾经的钱塘门是这样的    如今的古钱塘门遗址石碑位于湖滨路与环城西路相接处    涌金门外划船儿。由钱塘门一路往南，即是涌金门。涌金门原古代杭州西城门，始建于五代十国的吴越时期，南宋时改称丰豫门。明初，仍复旧名。宋人赵彦卫《云麓漫钞》中说，传说西湖曾涌现金牛，故将此城门命名为涌金门。清代城楼上有一副楹联：“长堞接清波看水天一色；高楼连闹市绕烟火万家”，形象地概括了涌金门在当时的重要地位和繁荣景象。    城门于1912 年修筑南山路和湖滨路时被拆除，雄伟的城楼在旧时的照片中尚依稀可见。而由于西湖游船多在此处聚散，故有“涌金门外划船儿”之谚。 涌金门原貌    古涌金门遗址石碑今南山路与涌金路交叉处 当然别忘了去看看湖中的金牛    清波门外柴担儿    始建于南宋绍兴二十八年（1158），“增筑杭城，为门十三”，清波门就是西城临湖的四城门之一。元末，临湖四城门中的钱湖门被废置，西城只存清波、涌金、钱塘三门。明清时期，清波门更是成了城西南人们出入的唯一孔道。旧时，清波门一带，诗人、词客、散文家、画家云集。又因门通南山，市民需用薪柴多从此门运入，故有“清波门外柴担儿”之民谣。辛亥革命以后，清波门也在轰轰烈烈的拆城筑路过程中被彻底毁掉。清波门直街与南山路相交处以南的清波门故址也早已消逝在历史的尘埃里，只留下那么的一个地名尚可由人们去凭吊。 古清波门原貌 古清波门遗址石碑    今南山路与清波路、河坊街、孝子坊、勾山里相交一带    武林门外鱼担儿    武林门，亦名“北关门”。因“北关”在杭州话里同“百官”发音相近，民间俗称为“百官门”。由于杭州旧称“虎林”的原因，它原本是被称为虎林门的。因为旧时城门外有山，据明代田汝成的《西湖游览志》记载：“土阜陂陀，高可三丈，广不满百步……弄虎出焉，故名虎林。吴音承讹，转虎为武耳”，故讹传为“武林”，最终这座城门名称变为武林门。    辛亥革命后城门被拆除，故址在今武林路与环城北路相交处，也就是今天的万向公园。因武林门到湖墅一带历来是杭嘉湖地区的淡水鱼集散地，故民间有谣传唱“百官门外鱼担儿”。 古武林门遗址石碑今武林路与体育场路交叉北侧    武林门地近京杭运河，一直是商贾云集之地。如今更是吸引了全世界各地的游人、商贾，这里有京杭大运河的南端——武林门码头，有汇聚情怀和休闲的武林广场和西湖文化广场，以及集聚无数商业体的延安路商业街，现今的武林门一带已经成为杭州名副其实的城市中心。 京杭大运河南端——武林门码头 延安路商业街     艮山门外丝篮儿    始建于南宋高宗绍兴年间，是当年杭州城的东北门。它的原址位于今天的建国北路环城北路路口的西北角。艮为八卦之一，为“东北之卦”，象征山，亦引申为“东北方”之义。古代杭州城的东北角有一座小山，为“南山之尽脉也，高不逾寻丈”名为艮山，门近艮山，故名为艮山门。    古时候，艮山门一带，经济也很发达，自宋元以来，就一直是杭州的丝织业集中地，个体丝织户与机坊作场遍布，是驰名全国的杭纺的主要产地。厉鹗《东城杂志》里，就有“杭东城机杼之声，比户相闻”的记载。因丝织品买卖兴盛，因此，就有了“坝子门外丝篮儿”的谚语。 古艮山门遗址石碑，今环城北路与建国北路交叉处    庆春门外粪担儿    始建于南宋高宗绍兴年间。它有着好几个名字，诸如“东青门”、“菜市门”和“太平门”。 “东青门”是庆春门始建时的名字。“菜市门”的由来是因为门外有菜市。而“太平门”则是元末张士诚改筑杭城之后的俗称，庆春门之称始于明朝。由于杭州东面城垣几次扩大、故地址亦多有变迁。庆春门内的庆春街，历来为繁华街道之一。    庆春门一带，历来就是文人的寓居之地。如唐朝的著名的书法家褚遂良，以《长生殿》留名于世的清代剧作家洪升，都曾在此一带居住。旧时，庆春街的西端，还留存有纪念岳飞的“忠烈祠”。那时，庆春门外弥望皆是菜圃，菜农运菜进城，担粪出城，均由此门而过，故民谣有“太平门外粪担儿”。 古庆春门遗址石碑，今环城东路与庆春路交叉处    注意呦：如果对杭州古城墙感兴趣，古庆春门遗址石碑旁还有杭州古城墙陈列馆可供游览！    清泰门外盐担儿    始筑于南宋高宗绍兴年间。宋时称为崇新门，因门内有荐桥（亦称箭桥），故俗称为荐桥门。它是从元末改筑后直至清末存在的5座旱门之一，是杭州的正东门。称为“清泰”，意为政清国泰。由于宋时清泰门附近有螺蛳桥、螺蛳埠，所以杭州人又俗称之为螺蛳门。明代以来的清泰门故址位于清泰立交桥的桥下（城站火车站附近）。相传杭州清泰门外沿江一带直至江水入海处，是煮海盐的地方，也就有了老杭州人所说的“螺蛳门外盐担儿”。 古清泰门遗址石碑今环城东路与清泰路交叉东侧    望江门外菜担儿    宋元时，又称“新开门”。始建于南宋高宗绍兴年间，为临安东门之一。故址在今天的江城路望江路口的东北角。元末，改筑杭城，新门也随之向东展移，改称为“永昌门”。清康熙五年，以永昌为李自成的年号之故，又因登城楼可远望江潮来处，便改名为“望江”。南宋时，城门外为沙河所经，上有草桥，望江门又被杭州人俗称“草桥门”。    望江门旁边，有许多的名胜古迹，这同它曾是观潮佳地有关。明代中叶以后，由于望江门外江岸淤沙日增，江流远去，农民便在此垦荒种菜，挑往城里去卖，也就有了“望江门外菜担儿”这种说法。 古望江门遗址石碑今望江路与江城路交叉东侧     候潮门外酒坛儿     始建于南宋高宗绍兴年间，在五代吴越的竹车门的旧基上兴建。由于城门濒临钱塘江，每日两次可以候潮，故命名为候潮门。昔日，绍兴之酒皆由此门入城，故有“候潮门外酒坛儿”之民谣。宋人道：“钱塘江自城东绕城而南，候潮门正临潮水之冲”。辛亥革命后方拆除。原址在今天的候潮路与候潮路直街相接处。 历史上，人们喜欢到候潮门处观潮。如周密的《武林旧事》就有孝宗从候潮门出去观潮的记载。苏轼的《中秋看潮五绝》中“安得夫差水犀手，三千强弩射潮低”，将此误以为夫差的故事了，可见射潮的故事影响之广。 古候潮门遗址石碑，今候潮路与江城路相交处    凤山门外跑马儿    即南宋临安城的南门，原来称为嘉会门，故址在今天的包山与凤凰山相交处。自宋室南迁，定都杭州后，开始营建宫室，地点就是今天的凤凰山一带。绍兴二十八年（1158），又筑杭州的外城，包络皇城的外城的南门被称为嘉会门。南宋灭亡，皇宫也被蒙古人放火烧毁。元末，张士诚占据浙，重筑杭州城时，将南城“缩入数里”，废弃南宋时的嘉会门，重建杭州的南城门，就是今天的凤山门。    虽然，该城门在辛亥革命之后被拆除，但旁边的地带仍沿用凤山门这个称呼。凤山门一带，是杭州的风景佳丽之地。山脉逶迤，地势枢要，正是 “跑马儿”游赏的好去处。故有民谣“凤山门外跑马儿”。 古凤山门遗址石碑，今中山南路、凤山路相接处。