《别打着传统的旗号耍流氓》

作者：红拂
一位女孩在乘坐地铁时遭遇邻座老年男性蹭胳膊蹭胸，向另一侧避让未果，只得不失礼貌地提醒对方“麻烦您往那边挪挪”。不料，却招来对方的一记大耳光及一顿殴打。
而该老年男子在此事曝光后，面对汹涌的舆论和媒体采访，竟然如此回应：“我是儒家后代，遵从尊老爱幼的传统思想。年轻人要懂得尊重长辈，一上来你就让长辈挪一挪，并且带着这种嫌弃的（情绪），我没挤着你，没靠着你，你凭什么让我挪？”
这位儒家后代，名叫仲长军，是孔门72贤人子路的75代孙，还是一位经济学者。他这番振振有词的自辩，孔老夫子泉下有知，能气得连骂三遍：“粪土之墙不可污也”；子路泉下有知，得捂着脸让他别说是自己的后人。而一个现代社会的公民，则会被这番流氓逻辑气乐！
为何说这是流氓逻辑？尊老爱幼，来自孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大同理想，意思是推己及人，像尊敬自己的长辈一样尊敬别人的长辈、像爱护自己的晚辈一样爱护别人的晚辈。孟子心目中的理想社会，是长辈爱护晚辈，晚辈尊敬长辈，人人相敬相爱的社会。这其实涉及到了一个权利和义务的关系问题，长辈有权利享受晚辈的尊敬，但也必须尽爱护晚辈的义务。
仲长军这位儒家后人，只想享受权利，让年轻人尊重自己。却丝毫不打算尽义务，爱护一下年轻人。在遭到女孩委婉抗议之后，他本可以稍作避让解释，一切都可烟消云散。相反，他却选择了动粗，而且还以极具侮辱性的打耳光相待。这么做，即便他未曾性骚扰，也因使用暴力而失去了任何道德高地。
更何况，即便他没有性骚扰女孩之心，也有性骚扰女孩之实，依照他本人的说法“没挤着、没靠着”，对方就不应该有意见。但事实上，对女性而言，被身边的异性蹭胸，已经会产生被性骚扰的感受，被挤被靠，感受更强烈而已。不考虑他人的感受，只考虑自己的感受，仲长军这位儒家后人，是一点社会义务也不打算尽。
只讲自己的权利，不讲对方的权利，只想享受权利不愿承担义务，就是流氓逻辑。“君君臣臣父父子子”，本来应该是君主尽君主的义务、臣子尽臣子的义务、父亲尽父亲的义务、儿子尽儿子的义务，被扛着儒家大旗的流氓们解释为儿子要孝顺父亲、大臣要忠于君主，而父亲和君主却只享受权利、不尽义务。在这样的流氓逻辑指导下，千百年来中国的在下者都活成了孙子，共同供奉着一个流氓头子。
而被压抑的在下者，总能找到一个比自己更卑下的，来享受一番权利，耍一回流氓。连阿Q都能找到瘦弱的小尼姑，将对方打一顿，来感受一下耍流氓的胜利感。
一个贯穿着流氓逻辑的传统，一个让多数人成为孙子、活得没有做人尊严的传统，有什么值得保守？
如果我们需要保守传统，那就去传统中挖掘一些符合现代文明的精神、一些让人彰显尊严的精义、一些权利与义务对等的关系来进行保守。如果，在我们的传统中，挖掘不出这些东西，那么，这种所谓的传统，不保守也罢。难道当孙子有瘾、耍流氓无罪？
哦，对了，仲长军这位儒家后人，依据治安管理条例，被裁决拘留5日，因有心脏病，缓期执行。看，耍流氓有罪！收起