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关键词：厥阴阳虚外感寒邪，误用黄芩汤则命顷危。
《伤寒论》第三百三十四条原文：伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤撤其热。脉迟为寒，今与黄芩汤复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名“除中”，必死。
文意：伤寒脉迟：因厥阴阳虚引起的太阳经外感寒邪的厥阴病。其脉为迟。
六七日：（厥阴阳虚外感寒邪）已经六七天了。
而反与黄芩汤撤其热：（其一，厥阴主阴，有两面性，阴气足则生阳也足，阴气不足则生阳也虚，厥阴生阳不足则各脏腑阳气不足；其二，六七天是一个过经时间，在这六七天中，外感寒邪乘虚而入厥阴，途中历经各脏腑经络，消耗各脏腑阳气，因此，各脏腑阳气已经非常虚弱；此时应益阴助养，以挽生命顷刻之间。）却反而用黄芩汤清除厥阴之中仅剩有的阳热。这是极其错误的治疗。
脉迟为寒：肝脉为迟，明确的表明是寒证。
今与黄芩汤复除其热：现在却与黄芩汤再除去厥阴之中仅有的阳热。
腹中应冷：（肝阳被除，相火消失），腹中应感到十分冰冷。
当不能食：（胃阳损没），理当不能吃东西。
今反能食：现在却反而能吃东西。
此名“除中”：这就叫“除中”。“除中”就是胃气殆尽，回光返照之象。
必死：（肝阳除尽，相火消失，胃气殆尽，无一线生机。因此），必死无疑。
诊断意：本案为仲景案例说教条。其意义有二。其一，记述了一个厥阴阳气不足外感寒邪的厥阴病，阳气本已虚弱至极，却用黄芩汤清除肝阳，导致“除中”的案例。其二，厥阴肝脏为至阴之脏，一面为阴，一面为阳，阴足则生阳足，阴虚则生阳不足，所生之阳实为少阳之气，具生长生发作用；当厥阴阴虚时，则生阳不足，即少阳之气微弱，若保养不慎，外感寒邪，即为厥阴寒病，及极危险，当养阴助阳，绝不可使用黄芩汤。
元阳道人张敏宁
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