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某张语文试卷上出现这样的题目，问“见到事物的一小部分也能推知事物的整体”的释义对应的成语是什么。可供选择的词语有“以小见大、可见一斑”，而设定的标准答案是“可见一斑”。因为试卷中还存在将“波涛汹涌”代替“汹涌澎湃”或“势不可挡”作为答案来对应“形容声势浩大，不可阻挡”。笔者在对题目本身产生质疑以外，就“可见一斑”的释义正确与否也甚为纠结。 笔者查找了手机中现代汉语词典APP，词典中的解释是：“指可以看到事物的一部分”，再上网络搜索百度汉语中得知，该词有其特别的比喻义：“比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。”查询的结果依然令人如坠雾中。 这里首先必须要清楚何谓比喻义，词语的比喻义是根据词语本身的字面意思，通过比喻的手段，产生一种相对抽象的概念和意义。“可见一斑”的本义，顾名思义，是“可以或能够看到一部分斑纹”，它的比喻义应该源于“斑纹”，用“一部分斑纹”来比喻“事物的一小部分”，因此，单论“可见一斑”的比喻义，只能是“可以看到事物的一部分”，而并没有涉及到“推知事物的整体”。 “可见一斑”其实是一个八字成语的剥离。诸如“太公钓鱼，愿者上钩”、“八仙过海，各显神通”一类，“可见一斑”的完整表述是“管中窥豹，可见一斑”。可以剥离开来的八字成语其意思并无差别，如“太公钓鱼”的同义词即为“愿者上钩”，“八仙过海”的同义词正是“各显神通”，因而，“可见一斑”的同义词也应该是“管中窥豹”。再看“管中窥豹”的官方一致的释义：“从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分，指所见不全面或略有所得。”这个解释已经把“可见一斑”包含进去了。可所有的解释却又画蛇添足指向不明地附加上“有时跟‘可见一斑’连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌”。实在牵强附会，不知所谓。 既然如此，还是追本溯源，从成语的出处、典故中寻找明确释义的蛛丝马迹吧。出处很明确，来源于刘义庆的《世说新语》中的一段话：“王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：‘南风不竞’门生毕轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，时见一斑。’”这段典故是有关书法家王羲之儿子王献之小时候故事。王献之见几个人在玩一种名叫“樗蒱”的游戏却各不精通，于是脱口而出地指着一人说：“你要输了。”那人很不服气，鄙夷地白了他一眼，口中说着：“你这小儿就像是从竹管子里看豹子，只能看见豹子身上的一块花斑，却看不到全豹。”王献之见这些人竟然小觑自己，便生气地拂袖而去。 从这个典故可以清楚地了解，“管中窥豹，可见一斑”用在此处，饱含了说话者的贬损之意。正应了其正确的释义：“只见到事物的一小部分，所见不全面”，设若此典暗含了“可见一斑”的所谓另一层褒义“从观察到的部分，可以推测全貌”的话，那故事中的王献之又何至于气恼地“拂袖而去”呢？ 种种迹象表明，“可见一斑”绝无“推知事物的整体”之含义。可为什么被错误理解至此？恐怕要归罪于清代李汝珍的《镜花缘》了。 《镜花缘》中有这样一句话：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”要在原文里找到这句话，着实是一项大工程，只有这斩头去尾的一句话，但丝毫不影响正确解释。李汝珍的意思其实很清楚，“略见一斑”，指的是“稍微能够理解其中一点点”。言辞中暗含谦虚之意。 然后是国学大师季羡林先生在《怀念母亲》中的“实际上，类似的地方还有不少，从这几段中也可见一斑了。”这句话的前文写的是季羡林在日记里引用了思念家乡，想念故土，怀念祖国的几段话，他所表达的可见一斑，本意是“从这些话中可以看出我一点点的爱国之情”，“可见一斑”用于自己，同样含有自谦之意。 可悲的是，我们一些不明就里的后人却将古人和大师对词语的严谨运用错误理解，完全读不出名家言语间流露出的谦逊为人。 当然，对于“见到事物的一小部分而推知全貌”的解释，的的确确有一则关于豹子斑纹的成语可以与之对应，这是一个七字成语——窥一斑而知全豹。官方解释是根据“管中窥豹”而延伸出来的相反意思。中国文化讲究相生相克，有一句经典哲理，总会衍生出另一句反调，所以俗话说：人定胜天；俗话又说：天意难违。既然“管中窥豹，只见一斑”，自然少不了截然相反的成语：“窥一斑而见全豹”。非要找到与“见到事物的一小部分而推知全貌”对应的四字成语，想必“一叶知秋”最合适不过了。然而一叶虽可知秋，亦能障目，一旦障目，那就什么都知不了了。 笔者“咬文嚼字”，借此一说，从一张试卷里折射出来的成语误用现象可见一斑，希望读者在读到此文时可以窥一斑而见全豹，感受中国语言文字的博大精深，更要时时心存质疑，努力求证，不要让些微的词语误用继续流传下去。
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