我国从1986年至1991年陆续发行了普23至普27《民居》系列普通邮票。这套邮票由14种传统民用住宅形式组成。中国民居，是中国人的智慧结晶，反映了劳动人民的聪明智慧和创造才能。
由于中国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使中国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。在中国的民居中，最有特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼和蒙古的蒙古包，西藏的碉楼……这些民居无不显示着中国丰富的历史人文，传承着千年的建筑智慧！。
北京民居—四合院（图1～图3）
四合院是北京民居的特征。所谓四合，“四”指东、西、南、北四个方向，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、内部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形式是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米左右。比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。图1普23-6【北京民居】邮票，图2、图3分别为北京四合院鸟瞰和平面布置图。
安徽民居—粉墙黛瓦三合院四合院（图4～图5）
安徽夏季炎热多雨，为避免燥热烦闷，结令地形的特点，安徽传统的民居建筑有各种造型，其传统住宅多为二层楼房，其布局平面又多以三合院或四合院为主有的依山傍水，有的参差起伏，有的层楼叠院，此起彼伏，精致朴素，颇为雅致。房屋两端山墙都砌得高出屋顶，以流畅的飞檐、高翘的马头墙、宁静的街巷、幽深的院落、粗大的冬瓜梁以及精美的雕刻著称。许多民居的六罩、梁托、门扇及墙壁上都雕刻有人物、鸟、兽、花卉、祥云等图案。砖、木、石雕融为一体，充分体现了鲜明的地方特色，堪称徽派建筑大观园。 西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。图4为普23-9【安徽民居】，图5为2004-13 皖南古村落——西递、宏村(T) 特种邮。
广东民居—骑楼风雨情（图6～图9）
广州骑楼的年龄，说来还没过100岁。民国七年（1919年），广州拆城墙、扩马路，开通了越秀北、人民路、盘福路、文明路、大德路等今天仍服务民生的主干道。当时为了充分运用马路空间，同时又针对南方潮湿多雨、炎热高温的气候特征，便在马路两旁搭建起两三层的砖木混合结构的骑楼式楼房，就连现代化的建筑南方大厦、新大新公司等，也采用了这种骑楼式的建筑结构，一时风靡全城，形成了广州街景的主格局。
所谓骑楼，描述的是其沿街部分二层以上出挑至街道处，用立柱支撑，形成内部的人行道。立面形态上建筑骑跨人行道因而取名骑楼。
广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋交错，形成中国绝无仅有的乡间景色。
碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。开平境内最多的时候共有3000多座碉楼，目前尚存1800多座，分布在开平15个镇、办事处。这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当地建筑文化相结合的结晶。其数量之多，建筑之精美，风格之多样，堪称世界最大的“碉楼博物馆”。 图7-图8为开平碉楼外景图，图9为开平碉楼特种邮资明信片封面。
福建民居—客家土楼（图10～图12）
福建位于我国东南沿海，居住着古代从北方迁移来的居民，称为“客家” 长期以来，客家聚族而居，因而形成庞大的群体住宅土楼（承启楼）。土楼主要分布在中国东南部的福建、江西、广东三省，其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的，是福建土楼。一般多为砖楼或土楼，其中最大的土楼直径可达70多米。在山坡河谷用生土夯筑成1-2米的厚楼墙，内建三至五层木结构的房子，约16米。建筑面积数千平米，中央有庞大的天井。外形有圆、方、三角、五角扇形、八卦形等。外环形房屋多为3层或4层，底层一层一般不开外窗，造型奇特、气势雄伟，如同一座堡垒，经历千年风雨沧桑而巍然屹立。在中国的传统住宅中，永定的客家土楼规模大，造型美，共有8000余座，既科学实用，又有特色，构成了一个奇妙的民居世界。图10普23-13【福建民居】邮票，图11圆形永定客家土楼外貌，图12贴有【福建民居】邮票的极限片。
内蒙民居—蒙古包（图13-图14）
我国蒙古族大部分居住在草原地区，以游牧为生。为适应这种流劫的生活方式，使用的是可随时拆迁搭盖的毡包，俗称“蒙古包”
蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的圆形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。毡包直径一般在4-6米左右，高2米。顶部装圆形天窗，供通风和岳光。随着现代化人工草场的发展，蒙古族的民居出现了能够适应半定居生活方式的砖房和土坯房。
毡包除蒙古族外、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为圆形，古代称 “穹庐 ”“毡帐 ” 。图13普23-1【内蒙民居】邮票，图14蒙古包外貌。
陕北民居——窑洞（图15-图17）
窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。多分布在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区。地处黄土高原，因雨量小、少林木、土层厚，所以人们在土崖纵挖窑洞，横向排列。洞顶呈圆拱形，窑洞内侧墙与窑洞门相通，成为里外屋的格局。里屋倒炕靠窗，外屋锅台待客。门脸砌砖起拱，上为窗下为门，附土以保温，一般可用几十年。
窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。图15普23-10【陕北民居】邮票，图16陕北窑洞，图17贴【陕北民居】邮票的极限片。
青海民居—堂皇典雅（图18-图20）
青海地处青藏高原东北部，是汉族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族、哈萨克族聚居的地区，深居内陆，气候干燥寒冷，属气温剧变的高原大陆性气候。青海民居以矮型封闭为主，门窗布庙严紧，平顶，有良好的保暖性能，并融汇了一些宗教建筑风格。
因地理环境、自然条件，丰富的建筑材料使其民居富丽堂皇而典雅。前房为高台阶平房，大门凹进，左右两扇窗户形式各异。后院的房屋为一楼一底，楼上有凸出的明式走廊。图18普23-10【青海民居】邮票，图19青海民居建筑，图20贴【青海民居】邮票的明信片。
西藏民居--碉房（图21-图23）
西藏大部分地区平均海拔高，气候寒冷干燥，藏族人用石块石片垒砌出三四层高的房子，因形似碉堡而得名碉楼。藏南各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高2-3米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。门窗、屋顶、房梁、柱子上有鲜艳的红、白蓝等色彩，窗上装玻璃，可以有效的利用当地充足的阳光。一座碉房中分布着各种功能的房间，包括起居室、厨房、卧室、厕所、储物间、牲畜圈以及碉房中必备的经堂，从生产到生活，一应俱全。图21普23-2【西藏民居】邮票，图22、图23为碉房和贴有【西藏民居】邮票的邮资明信片
新疆民居—高台建筑（图24）
新疆，古称西域，地处祖国西北，地域辽阔，是多民族聚居的地区，其中以维吾尔族为主，人口约占全区的三分之二。生活在新疆的维吾尔族经济早就以农业为主，因此在维吾尔族居住的地方，村庄很多。信仰伊斯兰教后，其民居形式深受波斯——阿拉伯的影响。房屋为中亚地区的平顶，呈方形，墙壁是泥土夯筑的，有较深的带护栏的前廊。庭院中种植花卉、果树和葡萄，是弹唱、休息、餐饮之所。维吾尔族人民喜爱在庭院或外廊摆设茶具，接待客人。
在新疆有句话：“没来过喀什，就等于没来过新疆。”喀什是西域文化的集大成之地，而位于喀什市的高台民居，又是西域文化皇冠上的一颗明珠。
高台民居是新疆喀什市老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区，距今已有600年历史，是喀什展示维吾尔古代民居建筑和民俗风情的一大景观。
这里的维吾尔族人世代聚居，房屋依崖而建，家族人口增多一代，便在祖辈的房上加盖一层楼，这样一代一代，房连房，楼连楼，层层叠叠，密密麻麻。
高台民居不受中原文化的约束，很早就带有了现代主义建筑自由灵活、粗犷豪迈的特点，是研究西域民居文化的活化石。
东北民居 马架房平房并存（图25-图27）
邮票主图为我国东北地区常见的两种住宅，图上部为四面坡草顶的朝鲜族民居，室内铺设地板，进屋要脱鞋，席地而坐。住宅一般没有院落，房屋直接面临菜园或道路。邮票主图下部为为我国东北地区的主要民宅，一般是3间住房，中为厅堂，也做厨房，左右两间是居室，内砌筑砖或土坯为材料的火炕。做饭时，烟气通过炕洞，再从烟囱中冒出，充分利用烟气的热量，起到保暖作用，适于北方寒冷的气候条件。辽西一带多平顶房，屋顶略呈弧形。图25普23-3【东北民居】邮票，图26吉林朝鲜族住房，图27东北地区的主要民宅。
宁夏民居—民族风格、习俗装饰（图28-图29）
宁夏主要是回族聚居地，为温带大陆性半湿润干旱气候。雨雪稀少，气候干燥，日照充足，风大沙多，因此，其住宅多是墙壁低矮。居民就地取材，以土为主。院墙、屋墙均用泥土而筑，土墙上加有一定民族风格、习俗装饰。屋檐为单面，形成独特风格。多是院内一面或两面建房，屋顶坡面较大，或是硬山一面坡。这和西北少雨，收集雨水有关。图28普26-1【宁夏民居】邮票，图29贴【宁夏民居】邮票的邮资明信片。
山西民居—砖石为主 大院建筑（图30-图32）
山西民居是中国传统民居建筑的一个重要流派。在中国民居中，山西民居和皖南民居齐名，一向有“北山西，南皖南”的说法。山西因历代争战较少，故古建筑保存得较多。 山西民居中，最华丽雄伟、具有代表性的要数平遥和祁县。
迄今保存完好的祁县乔家堡村“乔家大院” ，古朴典雅，宏伟壮观，是清代北方民居建筑的一颗明珠，具有山西民房的典型特色。襄汾丁村民居、太谷曹家三多堂、榆次常家大院、灵石王家大院等…都是布局严谨，规模宏敞，在海内外享有盛誉的民居建筑。图30普26-3【山西民居】邮票，图31、图32分别是灵石王家大院和祁县乔家大院邮资明信片。
山东民居—马架房顶 齐鲁古韵（图33-图34）
山东民居多以起高脊的平屋为主，有东北地区部分汉族住房特点，屋顶有一层较厚的泥土，以保持屋内温度。以砖、土坯为主要建筑材料，垒砌成结实厚重的较高墙壁，屋顶呈马架形，并以独门独户为多。山东历史悠久，在民居建筑风格上，受到历史文化建筑的影响，显得古色古香，古朴大方，带有齐鲁大地的古韵。图33普27-1【山东民居】邮票，图34贴【山东民居】邮票的极限片。
上海民居—石库门 典雅精致（图35-图36）
上海是随着中国近代工商业发展而兴起的大城市，人口密集，市场繁荣，寸土如金。为适应这种特点，除一部分旧住宅花园楼外，以里弄“石库门”房子最具代表性。独家独院，占用面积不大，住宅成排布置，互相毗连。户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦坡屋顶并有小型晒台，在建筑正面的墙头、大门等外常作简单的装饰。这种民居小巧玲珑，典雅精致，有其独特的近代建筑风格。图34普23-8【上海民居】邮票，图35贴【上海民居】普票的邮资封。
江苏民居 江南水乡 山青水秀（图37-图38）
江苏民居以苏州为代表。素有“东方威尼斯”之称的苏州水网密布，地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，砖瓦结构为主。
太湖之滨的周庄、同里及苏浙交界的南浔等乡为江南水乡民居建筑的典范。居民房屋以砖木结构为主，设计精巧，紧凑实用。临河人家多开敞窗或水门，临河有骑楼过联通，人们可以从前走进街巷，经过骑楼，从后门踏上小船或漂洗衣物。 民居因河成街，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”，虽历经900多年的沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，构成江南水乡的优美情调。图37为普23-5【江苏民居】邮票，图38【江苏民居】明信片。
浙江民居—木石雕刻、彩画装饰（图39-图40）
浙江境内丘陵起伏，炎热多雨。住宅多随地势而建。从外型看，细长的木柱露在外面，墙壁用木校围成，窗洞上装饰着花格。从远处看，房屋形体变化丰富，讲究对称的格局，运用木石雕刻、彩画装饰门楼、厅堂。层层屋檐交叉错落，便于通风遮雨。运用木石雕刻、彩画装饰门楼、厅堂。显得十分威严肃穆，宣扬主人的社会地位。图39普23-14【浙江民居】邮票，图40贴【浙江民居】邮票的明信片。
黄岩天长街住宅，宅面街背河、附有店面，临街设店面，内部兼作起居室，后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2.2米高。以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有遍有低，轮廓线不单调。邮票主图即为这种面街背河，附有店铺的民用住宅，极富特色。
湖南民居--风火墙 湘西吊楼（图41-图42）
湖南夏季炎热多雨，为保证室内空气流通，房屋构造较高，民居建筑平面多为前后两个一明两暗的三间组成，中为内院，植以花木。房屋空间高，设有阁楼，建筑选型均衡，青瓦粉墙。墙内设有风火墙，背山面水，环境优美。特别是其山墙的瓦檐随地势此起彼伏，是湖南民居的一大特色。图41为普23-4【湖南民居】邮票，图42贴【湖南民居】邮票的明信片。
“湘西吊脚楼” 也叫“吊楼”是山乡少数民族如苗、侗、壮、布依、土家族等的传统民居样式。在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。 吊脚楼属于“杆栏式”民居，“杆栏式”民居是南方少数民族的建筑风格，三面有走廊，悬出木质栏杆。栏杆上雕有万字塔、喜子格、亚字格、四方格等象征吉祥如意的图案。悬柱有八棱形、四方形、底端常雕绣球，金爪等各种形体。
湘西吊脚楼上下铺楼板，楼上开有窗户，通风向阳。窗棂刻有双凤朝阳，喜鹊嗓梅，狮子滚球以及牡丹、茶花、菊花等各种花草，古朴雅秀，既美观又实用，这种建筑以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。 这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方的人。很有民族隹房特色。
湘西吊脚楼建筑形式自由，可临水，也可依山傍谷，或就建在田坝边。稍稍开凿修砌，选上好木料支撑起一座座或者一排排的吊楼来，旁边饰以几丛茂林修竹，省时简工，温馨而有画意。图43为湘西古城邮票，图44 “湘西吊脚楼” 外观图
贵州民居—石板屋（图45-图47）
贵州地区是多民族聚居的地区，各民族所居住的房屋区别较大，地势西高东低，多山多水，是典型的喀什特地貌。贵州民居总的分布特征是“大杂居、小聚居”。“地无三尺平”决定了贵州的居住建筑必须适应山地；“天无三日晴”决定了居住模式应选择架空而楼居，以解决防潮、通风以及山地虫害等问题。在这里，各民族的建筑特色鲜明而又相互融会贯通。
由于住地的分散和山水的阻隔，各部苗族之间的民居和村寨也存在着很大的差异。在人数较多、自然条件较好的平坝地区及河谷地带，其住房多为四榀三间、一楼一底的木结构建筑。而在山区则因势而建，多为灵活多变、潇洒飘逸的干阑式吊脚楼。吊脚楼一般建筑都是三层，底层是喂牲口的地方，二层是人居住的，三层是粮食及杂物堆放处，底层是喂牲口的地方。每家都有一个能眺望外景的出挑大阳台，设美人靠，屋顶形式很有特色。
其住宅最具特色的是镇宁一带的石板屋，这里盛产页岩石料，就地取材，稍作加工，以石板做墙壁，盖屋顶，冬暖夏凉，十分坚固，具有浓郁的地方特色。图45普25-2【贵州民居】邮票，图46、图47为贵州石板屋外景和实寄明信片。
江西民居—瓦房为主（图48-图50）
江西地处长江中游南岸，气候温和，雨量充沛，四季分明。其民居多为四合院，浅天井，白墙面，马头墙，两层房，木结构有堂屋、卧室、厨房等用房。带门楼并多用砖雕装饰，外型轮廊丰富，比例和谐，造型十分讲究优美，具有浓郁的地方特色。邮票主图上的高低错落的民居院落，便是江西民间住房的代表式样，通常以瓦房为主。图48为普27-2【江西民居】邮票，图49图50为江西民居外貌和贴【江西民居】邮票的实寄明信片。
四川民居—依山傍水、错落有致（图51-图53）
四川多山地丘陵，气候炎热多雨，阴雾潮湿，其住宅的特点多灵活自由，适应地形就势而筑，依山傍水、错落有致。采用石、砖、木、竹等多种地方材料，运用多种设计手法。其结构多为穿斗式木构架，悬山式屋顶，前坡短、后坡长。多外廊、深出檐，窗口开孔大，阳光足，空间丰富多变，造型空透轻盈，错落有致，色彩清明素雅，给人以舒适轻巧的感邮票主图为这种十分敞亮的房屋造型。
图51是普23-11【四川民居】邮票，图52、图53为依山傍水、错落有致效及四川民居和贴【四灯民居】邮票的实寄明信片，景色怡人。
云南民居—傣族竹楼（图54-图55）
云南气候炎热，潮湿多雨，为通风采光、防盗、防兽需要，民居采用下部架室的干阑式住宅形式，“山有青草及虱蝮蛇，人并楼居、登梯而上，号为干阑” 。 邮票主图为云南傣家竹楼。傣族竹楼是另一种干栏式民居。云南西双版纳是傣族聚居地区，这种竹楼底层架空，有密集的竹柱支撑着楼板和屋顶。楼上内部用竹编墙分隔成卧室和活动室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方；外有开敞的前廊和晒台，前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方，既明亮又通风。底层供饲养牲畜和堆放杂物。云南山青水秀，一座座竹楼点缀其中，别有情趣，十分优美悦目。图54为普23-7【云南民居】邮票，图55贴【云南民居】普票的实寄邮资片
广西民居—竹房（图56-图57）
广西民居建筑主要是木、竹结构，漓江沿岸主要以竹为建筑材料，有类似傣族竹楼的竹房。房屋下部有一高度不大的底层，房前一般设有小走廊，类似城市建筑中的阳台。在壮乡，房屋往往依水而建。图56为普26-1【广西民居】邮票，图57为贴【广西民居】普票的极限片。
台湾民居—三合院、四合院（图58-图59）
台湾民居受到闽、粤、汉族民居的影响，沿袭其建筑风格，住宅多是独家独院，自成一体。其平面布局多是三合院、四合院，屋脊屋角向上翘起，饰有花纹并涂以色彩。农家多用三合院，前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官宦人家住宅则用四合院，房与房之旬以回廊相通，既防雨又防晒。图58为普23-14【台湾民居】邮票，图59贴【台湾民居】邮票的实寄明信片
其实，由于我国地域辽阔，民族风格传统各异，生产和生活方式各具特点，中国的地方民居远远不止以上几种，不管是小桥流水、青砖黛瓦，还是黄土高原，草原毡包，藏族碉楼，无不显示着中华民族的智慧和创造才能，建筑的审美意趣。
如今随着经济建设的发展，许多地方民居还未来得及被人们欣赏就已经消失殆尽。唯有传承，才有发展，加强对传统民居的保护，才是传承中国建筑特色的根本之道！
