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道可道，非常道。名可名，非常名。 可以口述的道理不是永恒的真理，可说得出的名不是永恒的名声。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。
上善若水。水善利万物而不争。 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。
宠辱若惊，贵大患若身。 受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新，少取便会获得，贪多便会迷惑。
自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。 自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。
人法地，地法天，天法道，道法自然。 人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。
天地相合以降甘露，民莫之令而自均。 天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。
知人者智，自知者明。 能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。
大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。 最方正的东西，反而没有棱角；最大才的人，反而成就都晚；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。 阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
圣人无常心。以百姓心为心。 圣人常常是没有私心的，以百姓的心为自己的心。
治大国若烹小鲜。 治理大国，好像煎烹小鱼。
民不畏死，奈何以死惧之。 人民不畏惧死亡，为什么用死来吓唬他们呢？
信言不美。美言不信。 真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。 |
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