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六十甲子神

 民俗文化 2017-06-07
六十甲子神


甲子太岁金辨大将军


甲子太岁原名叫杨任,雕塑面目清癯,五络长髯,奇特的是二目中各长出一支小手,手心中各托有一目,身穿长袍。

杨任,原来是商纣的大夫,因为进谏关于鹿台的事,被挖去了眼睛,致死,遭到弃尸。怨气不散冲了道德真君的足下之云,获救后用金丹放在他的眼中,使其眼中长手,手中长眼。为助姜子牙成功,命其下山,传授飞电枪,神火扇,云霞兽。下山先救了黄飞虎等五将,而后扇死了瘟部的正神吕温和李平,破瘟癀阵。在渑池,用其神眼探出张奎,逼其走进死胡同。在梅山七怪的战斗中,被猿猴打死。 

在明代时,甲子太岁降生在山阳(今陕西省东南部的山阳县),原名金濂,又名金辨。金辨在明代正统三年(1438年)升为佥部御史,协助处理宁夏地区的军事事务。在任内,金辨推举贤德的人才,任用有才能的人,受到众人一致称赞,称他办事公正无私。宁夏地区长年缺水,原有五条水渠,其中鸣沙洲、七星汉和伯石灰等三条水渠,由于缺乏维护而导致淤塞。金辨就请求朝廷拨款,及时疏通,使一千三百余亩荒田得到灌溉。当时为了鼓励有钱的人救灾,皇帝下令称,凡是有拿出大米一千石以上救灾的人都将得到皇帝颁发的证书,证书上还将加盖皇帝的玉玺印章。金辨得知以后,就上书皇帝,称边境地区和内陆不同,米价比较昂贵,因此希望在边境地区也能表彰救灾拿出不到一千石的人。皇帝听取了金辨的建议并且接受了,于是,边境地区的粮食储备得到了充裕,百姓的生活也得到了保障。

乙丑太岁陈材大将军

乙丑太岁原名叫陈材,字俊卿。明朝正统丁卯年(1447)科举中举人。陈材的体力和手劲都超过普人。曾经在五更黎明时候,途经田间碰到老虎,与老虎徒手搏斗将老虎打死。

后来在科举考场里,考场失火。由于考场按照惯例开考后大门紧锁,遇到大火考生无法逃逸。陈材以右手攀住墙壁左手托住同场考生,让考生们踩在自己肩膀上逃生,救出了考生数十名,名扬天下。

陈材被选为安丘县知县(今山东省安丘县)时,有窃贼偷盗了县库的金钱。陈材单身一人手持弹弓去追赶窃贼。第一发击中窃贼的左眼,第二发击中窃贼的右耳。窃贼遇见如此神射吓得跪倒在地。陈材就命令众窃贼将偷盗的金钱完整无缺地送回金库。众窃贼不敢违抗乖乖地遵命将金钱送回。陈材将众窃贼各打了三十杖以示惩罚后予以释放。御史听到陈材如此处理方法大为不满,给他加上了放纵贼寇应该罢免的罪名。陈材拂袖而去,回到了故乡。

丙寅太岁耿章大将军

丙寅太岁耿章大将军,在明代时降生在鲁地(今山东省境内),原名耿章光,又名耿章。

耿章是山西巡抚耿如杞的儿子,性格刚强正直,一丝不苟。耿如杞受到陷害,被关进监狱里。耿章就到监狱中服侍父亲。耿如杞被极刑处死,耿章就写血书代父伸冤,申诉父亲清白。整个朝迁都为之震动,官吏们都表示悲伤和同情。

崇祯年间(1628-1643),耿章以进士的身份出任曲沃知县(今山西省西南部的曲沃县)。因为当地设有蒙城驿站,加重百姓负担,耿章挺身而出,以祖宗的制度请求减少民众负担,结果得罪大官,被排挤,不得不离任。 

临行的时候,耿章在官衙内留下一副对联:“解印空传去害马,移山何日是坚城”。意思是:为了去除百姓的灾害,我宁愿放弃我的官职。我企盼通过不懈的努力,曲沃什么时候才能够成为防护坚固、百姓团结的城市呢。当地百姓怀念他的恩德,后来在他仙逝以后把他列入“名宦”每年祭祀。

丁卯太岁沈兴大将军

丁卯太岁原名叫沈兴,明代,建宁(今福建省建宁县)人,沈兴身材不高,但是强壮精悍,眼睛明亮,炯炯有神,都能照得出人影。沈兴做事足智多谋,光明磊落。

洪武年间(1368-1398年),沈兴任建宁右卫指挥使司的后所百户。他建造城墙,固守防护。对外挡住了盗贼的侵犯,对内保护了百姓的治安。于是,建宁的民众都能安居乐业。 

沈兴仙逝以后,他的儿子沈亮、沈镛、沈泽和沈重等都继承了他的事业。

戊辰太岁赵达大将军传说

戊辰太岁赵达大将军,三国降生于河南,名赵达。达少年时从学于汗侍中单用,用思精密,谓东南有王者气,遂脱身渡江。治九宫一算之术,究其微旨,应机立成。能计飞蝗。射隐伏,无不微中,对问若神。

验复果信。孙权行师征伐,每令达有所推步,皆如其言。后引算如校,知自尽于某年月日,果如期死。孙权求其术,则秘而不宣,由此见薄,禄位不至。

己巳太岁郭灿大将军

己巳太岁大将军姓郭名灿,在明代时降生在安阳(今河南省安阳市),郭灿在科考中得举人,起初任直隶知府。由于邻近地区盗贼猖獗,郭灿认为如果等待盗贼临城的时候再动手剿灭就晚了,于是,他选拔精锐的将士,趁盗贼不备的时候,在二更天主动出击,歼灭了盗贼。

郭灿的父亲郭朴,出身进士,曾被任命为编修。郭灿继承家学,孝顺父母,得到宗族中人共同称赞。

郭灿任知府时主张宽容和解,而且宽严适当,事事斟酌民众的利益和损失,执行法规制度一丝不苟。

庚午太岁壬济大将军

庚午太岁王济大将军,在宋代是降生在深州饶阳(今河北省饶阳市)。王济的父亲王恕在开宝年间(907-910年)任秀州知府。当时盗贼蜂拥而起,城市失陷,王恕被杀。正当盗贼准备杀害王济的时候,王济手扶王恕灵柩,号啕大哭,对盗贼说:“我的父亲已经死了,我又何必还活着。只是恨自己没有能力杀死你们,报杀父之仇。”盗贼被王济的陈词震撼,释放了他。王济携带父亲的尸骨藏匿在山谷中。过了一段时间,官府军队集结,王济就从山中出来谒见官军元帅朱乙,提出讨伐盗贼的计策。后来王济的母亲去世,他就保护二老的灵骨回到饶阳。深州太守将王济的事迹禀告宋太宗,太宗召见了王济。

雍熙年间(984-987年),王济上书给皇帝,自称是因兵荒马乱而失去父母的孤儿,又通过考试进入了学士院,递补为龙溪县的主薄(今福建省龙海县)。王济经常读经史书籍,特别喜欢《左氏春秋》。性格刚强正直,无所畏惧。当时朝廷要调集福建的鹤羽做弓箭的翎毛,鹤是稀见的鸟类,民众感到困难。王济就提出用鹅的羽毛来代替,还上书请奏其事。结果皇帝采纳了王济的建议,下诏书核准。王济后来任临河的主薄(今内蒙古自治区巴彦淖尔盟),升迁为光禄寺丞、大理丞、镇州通判(今河北省石家庄地区)。当地有许多有功勋的旧臣,常常依仗权势,欺侮百姓。王济不畏权贵,秉公执法,于是贵贱都能畏惧朝廷而按照法律严肃行事。宋太宗非常高兴,就下诏书奖励王济,让他出任监察御央。王济上书给太宗,提出治理天下、爱护百姓的办法。其中重要的有十项,包括:选择左右大臣、区别贤德和昏愚、矫正名器、去除繁冗的招待等等,所言都能够切中时弊。

大中祥符三年(1010年),他升任为洪州知府(今江西省南昌市),兼江南路安抚使。当时发生干旱,民众饥荒。王济亲自监督官吏煮粥赈灾,每天亲自品尝后再发给灾民。同时收录灾民为洪州兵士,使许多人得以活命。当年,王济仙逝,时年五十九岁。临终时,还进言宋太宗,提出吸收贤良、远离谀臣、停止一切非急需的土木工程等建议。


辛未太岁李素大将军

唐德宗贞元(785-804年)初年,李泌任陕虢观察水陆运使,李素就在李泌手下工作,后来升迁为京兆雩尉,主管万年簿。唐宪宗元和(806-820年)初年,衢州(今浙江衢县、常山、江山、开化一带)发生饥荒,李素任衢州刺史,后又迁苏州。

元和二年(807年),盐铁转运使李锜谋反,各州刺史都束手无策,不敢同李锜交锋。李素带领左右兵将,同贼将姚志安在州门大战。李素战败后,严装端立,大声批驳姚志安等人的谋反之罪。贼兵将等都不敢上前,不敢用兵器胁迫。李素被镣铐锁住后,绑在船舷上。贼兵北上,还没有到达京师的时候,就被官兵打败。李素也得到解救。他被百姓抱扶住,受到迎接,唐宪宗还派贵人携带紫衣和金鱼赏赐给李素。 

元和五年(810年),李素任河南少尹,性大尹的权力,每年减免百姓赋税五十万,还请求朝廷缓征赋税一个月。皇帝明白李素体察民生的用意,就下诏书令天下赋税都缓征一个月。李素处理事务,毫不张扬,却常常名扬天下。

壬申太岁刘旺大将军

壬申太岁刘旺大将军,在明代时降生在(今辽宁省开原县和吉林省珲春市一带)。 刘旺任都指挥使,性格刚强正直,敦厚好学,处世行为都能按照纲常名教行事。为了巩固边防,刘旺鞠躬尽瘁。明宪宗成化年间(1465-1487年),鞑靼兵到边境骚扰,刘旺和儿子塔斯在古城堡设置了埋伏。鞑靼兵到以后,刘旺父子出来迎战。由于缺少援助,加上弓箭射完,突围又没有成功,不幸被围困。鞑靼兵要刘旺父子投降,刘旺父子说:“我是为国家守卫边关的,发誓要同边关共存亡。”于是刘旺父子都英勇地献身在边境战场上。

癸酉太岁康志大将军

癸酉太岁在唐代时降生在灵州(今宁夏回族自治区灵武县),名叫康志睦,又名康志。 

康志,字得众,长得雄姿魁伟,善于骑马射箭,几次升迁为大将军。在讨伐张韶以后,因为有功升迁为平卢军节度使。李同捷谋反时,掳掠了上千座车乘。康志领兵,挫败了李同捷的锐势,夺取了他占领的浦台城(今山东省博兴县),夺回了他掳掠的武器和车乘。由于立功,康志又加升为检校尚书左仆射。迁徒到泾源(今甘肃省泾北县北)后,敕封为公稽郡公。康志的父亲康日知曾经以谋略阻止了李惟岳的叛乱,康志的儿子康承训平定了南诏的侵犯边境,粉碎了徐州勋的谋反,斩贼首万余人。康志全家都是忠君爱国的良臣。

甲戌太岁施广大将军

甲戌太岁狗相,持玉笏。在明代时降生在桂平(今广西壮族自治区桂平县),名叫施广。 

施广在成化元年(1465年)科举中举人,出任训导。施广从幼年起就胸怀大志,任侠豪爽。虽然家庭穷苦,但是行为端正,曾经在路上拾到他人遗失的金钱,却毫不动心,原物归主。施广长大以后,努力学习,博学多才,精通经史典籍,生活刻苦,一丝不苟;任训导以后,制订了学事教规,严格执行,举措完全是一名称职的教师。训导学生,自尊自严,孜孜不倦,因此,施广的学生个个对他心悦诚服,勤奋学习,行为谨慎。施广在告老还乡的时候,还把自己的积蓄全部捐献出来,受到乡邻们一致的推崇和好评。

乙亥太岁任保大将军

乙亥太岁猪相,持钢鞭。在明代时降生在建宁府(今福建省建宁县),名叫任保。 

任保在二十二岁时参加乡试,中举进士,升为建宁府同知。当时,倭寇侵犯边境,任保统率兵力,同倭寇战斗,将自己姓名写在自身的背部、腹部和手脚上,说:“决死战斗,是我所珍贵的。但是我的身体是我父母生养的,不可随意抛弃。写上自己的名姓,只是希望死后得到收葬而已。“听到任保说话的人无不感动得热泪盈眶。任保还与士兵同吃同睡,有时候几天几夜没有东西吃。有时候还露宿在野外,生活在沼泽泥潭之中,毫不因为自己是将官而有所不同。由此,任保统率的士兵精神振奋,在海上打败了倭寇。任保在得外疮疾病的时候,突然得到倭寇来犯的消息,他把外疮包扎好立刻出海。当时海上波涛汹涌如山,南方懂水性的人都大惊失色。独有任保意气风发,举起手中的剑,直指倭寇船队,将其捣毁,并且俘获和斩首百余人。第二年,倭寇平定,任保升迁为山东布政使参政。

丙子太岁郭嘉大将军

丙子太岁鼠相,手托金瓜。在元代时降生在濮阳(今河南濮阳县),名叫郭嘉,字元礼,为人慷慨,生有大志。从国子生升登为进士,被授林州判官的官职,后来又任翰林编修、广东帅府经历、京畿漕运副使、监察御使,还升为广宁路总管(治所在今辽宁省北镇县)。 

当时辽东地区盗贼猖獗,社会动荡不安。郭嘉独治孤城,外无支援,于是,拿出家里所有衣服财物,奖励守城的义士,鼓舞他们英勇护城。盗贼派人威胁郭嘉,要他弃城投降。郭嘉杀了盗贼的来使,打开城门,亲自督战,终因势孤力竭而牺牲。朝廷封赐郭嘉为“忠烈”,每年奉祀。

丁丑太岁汪文大将军

丁丑太岁牛相,执葫芦。在宋代时降生在婺源(今浙江省婺源县),名叫汪文,字质甫,在宝庆二年(1226年)时科举中进士,体格魁梧,强劲有力,善于智谋。 

当时盗贼泛滥,连跨几个州郡。各地巡抚对此束手无策。汪文则多设疑兵,使得盗贼不敢轻举妄动。汪文还深入到盗贼控制地区,擒获并斩贼首级达万余人。后来,在征讨使,由于粮草运输跟不上行军的速度,军心发生动。汪文就提出远交近攻的计谋,带领士兵,深入敌后,将盗贼窖藏的粮食先行夺取,于是军队的粮食不再缺乏,盗贼之乱也得以平息。为了奖励汪文屡战有功,朝廷授予他“神策将军”的称号。

戊寅太岁鲁先大将军

戊寅太岁虎相,端坐。在明代时降生在西大通(今青海省大通县西),名叫鲁鉴,也名鲁先。鲁先的祖先在明代初年就率领部族归附太祖,并被授为百夫长,居住于庄浪子(今甘肃省庄浪县),后升任为庄浪卫指挥同知。

正统(1436-1449年)末年,鲁先继承父亲的职位,擢升为都指挥佥事。

成化四年(1468年),鲁先又率领士兵跟随官军出征,平定了贼寇,升迁为都督同知,又充任左参将,分配驻守庄浪地区。

成化十七年(1481年),他开始充任左副总兵,协助守卫甘肃,接着又人总兵官,镇守延绥地区。鲁先为官,有才能,又勇敢,遇到敌人,常常冒着弓箭和石块的危险冲锋在前。鲁先多次受伤,也毫不能阻挡他的攻势。 

弘治十五年(1502年),鲁先仙逝,被追封为右都督。

己卯太岁龙仲大将军

己卯太岁兔相,持拂尘。在宋代时降生在永新(今江西省永新县),名叫龙崇,也叫龙仲。龙仲喜欢读书写作。陈恺统帅九江的时候,慕名以重金礼聘他。龙仲建议建造永新城墙,使当地百姓的生活得到了保障。京官赵与权曾上表要求监督酒米税,并且和龙仲共同编修《中兴政要》。其书编成以后,赵与权进呈皇帝。龙仲被授予从仕郎的官职。龙仲又编修《宋朝帝学增释》二百卷,再次被授予儒林郎、史馆校勘等职。后来仙逝在京城官邸。赵与权取皇帝诏书上的评语,在墓碑上称其为“忠勤先生”。

庚辰太岁董德大将军

庚辰太岁龙相,端盅。在宋代时降生在乐安(今江西省乐安县),名叫董德修,也叫董德,字仲修,幼年时聪明机智,立志学习儒家著述,勤奋读书,常常忘记疲劳,性格稳重,待人厚重,话语很少,不喜欢谈笑嬉戏。长大以后,三次参加科举考试,没有考中,就隐居草野,努力治学,还说:“我家的门第自然会显赫,浅薄啊,何必一定要什么官职呢?”在生活中,他家庭虽然不富裕,但是,乐于行善,能够分割产业救济穷苦人家。 

龙仲曾经早宋代大哲学家陆九渊(1139-1193年)门下学习,整天静坐,专心理学,治学有德,善于文章,诗歌风格平和,就像他的人品一样。跟随他学习的人大多有德有名。

辛巳太岁郑但大将军

辛巳太岁蛇相,双手持画轴。在明代时降生在歙(今安徽省歙省),名叫郑旦,也叫郑但,字希周,嘉靖癸未年(1523年)进士,曾任浙江右布政使,善于作诗,有诗人名望。他的诗歌有名句,例如:“花明沛上宴,香起洛中尘”(沛水的宴席上鲜花烂漫,洛阳的烟尘中香风飘曳),“河影城头坠,秋声塞上生”(河面上横坠下城头的倒影,边塞上弥漫着金秋的风声),“棘道黄云上,蛮村白草傍”(黄色的云雾上蜿蜒着一条小路,白色的芳草边座落着一座荒村),“箐道千盘临戌堡,山城百雉入边州”(弯曲的青竹小道通向卫戍的城堡,成群结队的野雉飞入边关的城镇)。郑但的诗句没有轻浮的靡靡之音,只有浑沦的自然之气。时人评论郑但:家庭敦厚伦理,官场勤奋廉洁,道德人品都融会在他的诗歌之中。

壬午太岁陆明大将军

壬午太岁马相,持幡。在明代时降生在铜陵(今安徽省铜陵市),名叫陆明。 

陆明是天顺六年(1462年)壬子科的举人,一生酷爱读书,几乎没有一天释卷。陆明为官,按照原则行事,从不讨好上司。当时有二兄弟争夺财产,陆明就耐心地辨别他们的是非曲直,最后使得二兄弟终于感动醒悟,彼此相让,继续同住在一起。陆明办事坚定而严格,措施处理恰当而得体。凡是兴建大型土木工程之类事,老百姓常常还没有感觉劳烦,而工程已经完成了。

癸未太岁魏仁大将军

癸未太岁羊相,赤脚,持如意。在明代时降生在华州(今陕西省华县一带),名叫魏仁,字子行,幼年勤奋学习,永乐元年(1403年)科举中举人,第二年又中进士,出任训导。魏仁的老师,由于被离婚的前妻诬告,因此被关在监狱之中。魏仁于是袒露胸脯,还用箭贯穿自己的耳朵,抱者老师的儿子,潜伏在道路旁边,等候皇帝的车驾。皇帝来到时,魏仁就拿者鸣冤的奏章,在路边叩头。皇帝的鸾驾骑虎贲害怕惊动皇室车乘,就举起弓来射他。魏仁不肯离开。旄头又拿戟叉刺伤魏仁的胸部,魏仁还是不退。魏仁悲哀地哭泣,恳切地请求,感动了皇帝,终于为老师昭雪了耻辱。

甲申太岁方杰大将军

甲申太岁方杰在嘉定年间(1208-1224)任同安县(今福建省同安县)的知县。在任内,方杰减少百姓赋税的催交,昭雪民间冤案和处理久滞未清的案件,兴修河流提防,清算民间田亩的不实之数,勤奋从事县官政务,提倡对于民众的教化,不阿谀上司,不宽容权贵。 

方杰的治理在当地历代县官中是最好的。当地的父老乡亲称方杰的治理有“三善”:一是田地中没有荒芜的,二是市集上没有游手好闲的,三是监狱里没有逾期未决的。同安百姓都称颂方杰的功德。

乙酉太岁蒋崇大将军

乙酉太岁鸡相,持双钩。在元代时降生在东阳(今浙江省东阳市),名叫蒋尚,又名蒋崇。

蒋崇从小谦虚诚恳,不说假话,安分守己,忠厚老实,从不虚伪张扬。蒋崇同人来往,话语很少,就好象怕同人交往一样。邻里之间有了纠纷,蒋崇常常简短说上几句劝导的话,切中要害,掷地有声,令人信服。蒋崇的家境并不富裕,但是,即使穿得粗陋,吃得普通,甚至有时候还会断炊,即使居住房屋不能抵御风霜雨雪,他都能坦然相对,毫不怨天尤人。 

如果邻里有了困难,蒋崇都能竭尽全力给予帮助。农村中土地就是粮食,就是生命,可是,如果有人耕田不足,恳求蒋崇借田耕种,蒋崇都会无私帮助,毫不吝啬。因此,乡里的百姓没有一个不尊敬蒋崇的崇高德行。蒋崇晚年得病的时候,乡里人天天前去探望。蒋崇仙逝以后,乡里没有一个人不悲伤痛苦的。

丙戌太岁白敏大将军

丙戌年太岁狗相,持扇。白敏将军在明代时降生在闽地(今福建省),名叫白叔敏,也叫白敏,洪武十八年(1385)白敏任潮洲知府(今福建省潮洲市)。在任内,白敏兴办学校,对农事和养蚕业收税,但是对自身保持清正廉洁,没有半点私心杂念,白敏家中子弟也都遵循呀的教导生活清白朴素,不沾染,纨绔子弟常有的荒淫和挥霍的坏习气,当时水多潮涨,淹没很多百姓的良田,许多家庭即使出卖自己的子女也都付不出常年应该交纳的税粮,白敏将民间困境如实上奏,得到朝廷的允许免除税粮,因此潮洲百姓都怀念白敏的功德!

丁亥太岁封济大将军


丁亥太岁明时降生于湖广,名封益,亦名封济。封济,洪武中举人,任湖广岳州知府。时乡民聚为盗,积岁难平。济亲往贼所,贼皆罗拜,弃兵甲,愿抚,贼平。岁饥,置义仓以备荒,酌常平挤籴法疏闻,上嘉之,迁户部侍郎。

戊子太岁邹铛大将军

戊子太岁鼠相,端坐。在明代时降生在芜湖(今安徽省芜湖市),名叫邹锐,也名邹铛,字克刚,永乐(1403-1424年)初年,由监生升任为河南按察使副使,后转任贵州布政使左参政,又升任通政。在任内,邹铛处理事务精密详细,政务崇尚道德教化,不主张苛刻和虐待,不畏避权势威胁。由于邹铛所到之处都能排斥腐败,去除奸恶,因此很符合民心所望。邹铛体貌清瘦,品性廉洁。虽然做官多年,但是家庭中并无丰厚的积蓄。邹铛八十余岁时,在家中仙逝。

己丑太岁傅佑大将军

己丑太岁牛相,执枪。在宋代时降生在考城(今河南省兰考县),名叫傅求,也叫傅佑,字命自,天圣二年(1024年)科举中进士,被授予大理评事、兖州仙源县知县等官职,有治政的能力。 

在任职梓州路(今四川省三台县一带)转运使期间,因县内有官吏冒名掠取播州田地,引起夷獠等少数民族的恐慌,傅佑立刻赶到当地,根据实际情况,处罚并发送肇事官吏到岭南,夷獠的动乱危险才得以平息。后来傅佑升迁到陕西,正逢朝廷用兵康定,要将大量粮草运送到边境,百姓力量难以承受。傅佑立刻命令停止运送粮食,改为运送钱财,让军队就地用钱财购粮。百姓免除了运输粮食的困苦,而军队也有足够的粮食使用。后傅佑升迁为龙图阁学士,掌开封府知府的权力。熙宁六年(1073年)仙逝,享年七十一岁。

庚寅太岁邬桓大将军

庚寅太岁虎相,持仙草。在元代时降生在新昌(今浙江省新昌县),名叫邬橘,也名邬桓。

邬桓自幼喜欢学习,有志向,重品节,处处节约,常常施舍帮助他人。 

在宣德年间(1426-1435年),邬桓任溧阳县县丞(今江苏省溧阳县)。在任内,扶助弱小,压制强暴,去除腐败,减少弊端,于是,溧阳的赋役得到平均分摊,官吏们不敢狼狈为奸。溧阳的百姓也安居乐业。邬桓任期届满的时候,上千名百姓到官衙内要求邬桓留任。于是,朝廷升邬桓为知县,而邬桓为官也更加勤奋。不久,邬桓仙逝在任内。溧阳的百姓思慕邬桓的恩德,久久不忘。

辛卯太岁范宁大将军

辛卯太岁范宁大将军,兔相,执剑。

范宁,字武子,东晋经学家。南阳顺阳(今河南淅川东,南阳县一带)人。曾任豫章太守。

范宁是《后汉书》作者范晔之祖父,范宁推崇儒学,反对何晏、王弼等的玄学,曾说:“时以浮虚相扇,儒雅日替。宁以为其源始于王弼、何晏。二人之罪,深于桀纣”。所撰《春秋榖梁传集解》十二卷,是今存最早的《榖梁传》注解,阮元收入《十三经注疏》。

范宁以著《榖梁传集解》名于世,其《春秋》学以《榖梁》为主,但他较郑玄在春秋三传的评价更进了一步。郑氏持肯定三传长处,范宁则认为三传各有其短,范宁在《榖梁传集解序》中以为:“左氏艳而富,其失也巫;谷梁婉而清,其失也短;公羊辩而裁,其失也俗。”

范宁,字武子。为人有豪气,有才气,专心治学,博览群书,不事虚伪,讨厌浮躁。他就任余杭县令(今浙江省余杭县)时,兴办学校,招收和供养学生,余杭社会面貌为之大变。

后范宁升迁为临淮太守(今安徽省凤阳县东),封阳遂乡侯,又调任豫章太守(今江西省南昌市)。在豫章,范宁广泛设立乡学,还派人外出购买乡学所需材料,供学之用。 

范宁资助办学的经费,全部出自自己的官俸。远近来乡学就读的人达到一千多人,其读经的声音,就像山东的曲阜一样。由此开创了豫章地区经学传承的好风气。

壬辰太岁彭泰大将军

壬辰太岁龙相,双手托龙。在明代时降生在凤翔(今陕西省凤翔县),名叫彭泰。 

彭泰,自幼聪明机智,在洪武二十七年(1394年)科举中进士,任侍讲官职。彭泰为人刚正不阿,虽然身为官吏,但是生活如同百姓一样淡泊和朴素。彭泰政务勤恳,经常拿古人的箴言和事迹勉励自己。在还没有考中进士的时候,彭泰曾经聘乡中贫苦家庭的女儿为妻子。考中进士以后,彭泰家中视亲家贫穷粗陋,又鄙称原聘贫家女相貌丑陋,企图解除婚姻,为彭泰另谋高亲。彭泰得知后,坚决不同意,最后,坚持同原聘贫家女成婚,夫妻一生恩爱。

癸巳太岁徐单大将军

癸巳太岁蛇相,端盅。在汉代时降生在陕地平陵(今陕西省咸阳市西北),名叫徐干,也叫徐单。 

徐单自幼练习武术,慷慨勇猛。在得知班超(32-102年)奉旨西征时,徐单主动上奏,请求协助班超平定西域,于是,朝廷任命徐单为假司马,率领缓刑的犯人和志愿的将士一千人,跟随班超,打败了蕃辰,斩杀千余人。后朝廷又提升徐单为军司马,同班超一起攻破乌孙。从此,西域五十余国都纳入汉朝属国的版图中。

甲午太岁章词大将军

甲午太岁,马相,抚琴。甲午太岁明時降生于泾县,名章文粹,亦名章词。词习懦,通五经,能文章,有才略,讲贯《诗经》要旨,大有发明。为人持重,不荀其教,行以身先,不尚浮靡。任福宁州训导,劝民耕稔,岁获丰种。值倭警闲城,避倭之众无所归。词以身任开门纲之,全活甚众。卒于官,士民千裏奔送。

乙未太岁杨仙大将军

乙未太岁在宋代时降生在淄齐之地(今山东省中部),名叫杨仙。

杨仙,幼年时就喜好成仙之术,对于世俗的地位和利益,看得很淡薄,还常常隐居和游历各大名山。

杨仙在山里,能同虎豹等猛兽戏耍,如同对付小鸟和小鸡一样。郢州(今湖北省汉江流域),有朱司户仰慕杨仙,就请杨仙到自己家里居住,达数年之久。 

杨仙从不追求世俗的利益,也不拘泥世俗礼仪。说话简短,意义精炼,预测事物,准确如神。有一太内,杨仙喝酒以后说:“我要离开这个世界了。”于是毫无病痛而仙逝。朱司户就将杨仙的骨骸安葬在山里。过了二年,朱司户去京城,在路上忽然又见到了杨仙。杨仙的音容笑貌都同以前一模一样。朱司户问杨仙过去的事情,杨仙也不回答。朱司户回家以后,上山将杨仙墓挖开,发现里面是空的。于是,就在墓旁修建了一座塔,以志纪念。

丙申太岁管仲大将军

丙申太岁猴相,手托如意。在春秋时期教室在齐国的颖上(今颖河之滨),名叫管夷吾,也名管敬仲,字仲。

管仲幼年时家庭贫穷,与鲍叔牙是好朋友。鲍叔牙一直对他非常好。管仲曾经三次任职三次都被国君免职,但是鲍叔牙并不以为管仲不是人才。管仲曾经三次参加打仗三次都从战场上跑掉,鲍叔牙并不以为管仲怕死,临阵脱逃。管仲曾经被关进监狱受过屈辱,鲍叔牙并不以有这样的朋友而丢脸,并且向齐桓公推荐管仲,使管仲得以在齐国担任宰相的职位。管仲根据齐国地处滨海的自然条件,提出治理国家一定要让百姓定居,管理人才要不断选拔,制订法律要采用合适的条文,掌握军队要同内政结合起来,收取赋税要区分田地的肥沃和贫瘠而分别征收。积累国家的财富,使国家强大,军力增强,与百姓同爱好、共呼吸。对外则以礼相待,用德行来招抚远方的国家,尊敬他国国君,抵御蛮夷入侵,团结各方诸侯。 

于是,齐国就强大起来,成为诸侯中的霸主。桓公四十一年(前645年),管仲仙逝。但是,齐国按照管仲制订的方略治国,因此齐国在春秋时期比其他国诸侯要强盛。管仲的子孙在齐国也一直享受官禄,受封达十余年。管仲著有《管子》,其中记载有他治国理身的思想。

丁酉太岁唐杰大将军

丁酉太岁鸡相,执狼牙棒。在唐代时降生在安乡(今湖北省安乡县),名叫唐杰,字子文。自幼练习武艺,力量奇大,科举中武举人。当时,南方盗寇动乱,唐杰奉旨到南方平定寇乱,斩贼首级一百三十二颗。乘胜又追杀盗贼于桃花冈,又斩贼首等五十八人,立了平定盗寇的奇功。因此,朝廷赐蟒服银两等给予奖励。唐解的功勋和德行,受到普遍的推崇。

戊戌太岁姜武大将军

戊戌太岁狗相,持笏。在明代时降生在保德州(今山东省保德县一带),名叫姜名武,也叫姜武,字我扬,天启二年(1622年)科举中武举人,被授予大同威远守备(今山西省大同市)的官职;崇祯(1628-1643年)初年,升迁为大水峪游击,建造了杏山城,又迁为宣府西城参将,捕杀了大盗王科,又调守宣府右卫,擢升为通州(今北京市通县一带)副总兵,守护皇室诸陵墓;十五年(1642年),跟随保定总督杨文岳援救开封守军。当时随行其他营的军队都溃败而逃散了,唯有姜武的军队,坚定防守,毫不动摇。清晨,贼军蜂拥杀来,姜武亲自率军血战,杀贼军达数百人。由于力量耗尽,姜武在怒斥贼军无义中英勇牺牲。后被赠进荣禄大夫,右都督荫外卫,世袭总旗。

己亥太岁谢太大将军

己亥太岁猪相,端坐。在明代时降生在临晋(今陕西省大荔县一带),名叫谢廷辅,也叫谢太。 

谢太在路上拾到他人遗失的钱财四百两,就将自己的衣服覆盖在银两上面,坐在路旁,整天守候,等待失主。当天失主没有出现,谢太就将银两带回家中,藏在屋梁上面。第二天,又在路上等候,看到有一骑马人,一边狂奔,一边嘴里在呼喊失物。谢太就招呼骑马人,邀请回家,招待用餐。在问清情况以后,谢太将失物归还了失主。失主感动得哭着说:“我是为主人办理公事的人,承蒙你归还失物,保全了我的性命。我愿意拿出一半来作为谢酬。”谢太坚决不收。失主又想将谢太的义举禀告官府给以表彰,谢太也坚决不允许。后来,谢太的子孙科举夺魁,成为翰林。

庚子太岁卢秘大将军

庚子太岁鼠相,执刀。在明代时降生在昆山(今江苏省昆山市),名叫卢熙,也叫卢秘,字公暨。熟读经史,融会贯通,精于文章、书信和笔记的写作,被推荐为睢州同知(今安徽省睢县一带)。当时,中原刚刚平定,年年饥荒,卢秘就让民众休养生息,唯恐给百姓雪上加霜。正巧御史奉命搜罗旧军籍的人充当工役的人数达到千余人。御史以公文下达募集,催睢州交人。卢秘就让百姓自己申报,只是拿了几名在户籍上有军籍记载的人充数。御史大怒,就把办事的官史扣留了起来,逼睢州交出千余人来。睢州地方官吏都害怕了,商量如何发人去充当工役。卢秘说:“我是管理百姓的官吏。百姓散了,我这个官吏还去管理谁呢?”于是,卢秘就亲自去拜访御吏说:“睢州有旧军籍的人就是这些了。如果要硬性摊派赋役,百姓就会涣散,只剩下我同知一个人而已。请拿我来充当赋役吧。“御史大怒,要赶他走,卢秘站着不动,直到最后也不能改变卢秘的态度。于是,御史才不得不让卢秘回去。卢秘在任内仙逝,家中穷得连丧事也办不起来,只得由官府出钱安葬。在为卢秘送行的路上,睢州的官吏和百姓无不痛哭,塞满了道路。这时候,天突然下起大雨,睢州百姓没有一个退避躲雨的。

辛丑太岁杨信大将军

辛丑太岁牛相,秉笔。在汉代时降生在陕地(今陕西省一带),名叫杨信。 

元鼎年间(前116-前111年),汉武帝派杨信出使匈奴。杨信性格刚强正直,不屈不饶,忠贞不二,决不玷污自己作为汉朝使节的使命。匈奴的单于看到杨信不过是一个书生,并非贵族,因此,屡次加以刁难。单于要在帐幕中接见杨信,杨信手不离开代表自己身份的“节”,不进帐幕,于是,单于只能屈驾在自己的穹庐外面会见杨信。当时,汉武帝在东方征服了歲貉和朝鲜,在西方设置了酒泉郡(今甘肃省酒泉县)。杨信对单于说,匈奴要同汉朝和好,就要将太子作为人质交给汉朝。单于打断杨信的话,力图伤害杨信的锐气,就称汉朝如要和亲,首先要送给匈奴大量丝绸和食品。谈判自然没有任何结果。后来,单于不得不将杨信送回。

壬寅太岁贺谔大将军

壬寅太岁贺谔大将军,虎相,举剑。壬寅太岁元时降生于鄂县,名贺贲,亦名贺谔。谔有才略,善攻战。关中兵后,积屍满野。谔为大冢收瘗之。后助世祖,以总管京兆诸军奧鲁。尝于毀垣中得白金七千,时世祖以皇太弟受诏云南,驻六盤山,乃持五千两助军。卒,追封雍国公,谥贞献。

癸卯太岁皮时大将军

癸卯太岁皮时大将军,兔相,端坐。

癸卯太岁在北魏时降生在渔阳(今天津市蓟县一带),名叫皮喜,也叫皮时。皮时是名将皮豹子的儿子,自幼喜欢武术和谋略。因为是名将的儿子,高宗就提升皮时为侍御中散迁侍御长。

当时,吐谷浑部落侵入凉洮河地区(今甘肃省武威县一带),皮时被诏命为平西将军、广川公,带领凉州各路军队讨伐吐谷浑部落,平定了边境,又被授予使持节侍中,都督秦、雍、荆、梁、益等五州的军事。皮时所到之处,弘扬朝廷的恩惠,宣扬军队的威严,受到百姓的拥护。 

太和元年(366年),刘准、葭芦戌主杨文度谋反,占领了仇池(今甘肃省成县西北),皮时立刻率兵奔西,攻占了葭芦,斩杀了杨文度,还将杨文度的首级快马传送到京城。后来皮时转任散骑常侍安南将军、豫州刺史;再后来因年事已高,朝廷下诏书让他休息。但是,皮时饮酒失度,受到了杖罚。仙逝以后,仍恢复原来的官职,并被赠谥号为“恭公”。

甲辰太岁李诚大将军

甲辰太岁李诚大将军,龙相,一手执剑,一手握巾。

甲辰太岁在元代时降生在渭南(今陕西省渭河平原东部一带),名叫李诚,字克诚。曾任陇右宪司掾,后升任三原县知县(今陕西省三原县)。 

李诚一生孝顺父母,清正廉洁,做官处事宽容而能够明察秋毫,既讲威严又讲仁爱,施行德政,缓以刑律,劝助农耕,兴办学校,清除社会的邪恶和偷盗,并且能够约束属下的官吏和将士。当地的盗贼听到李诚的名字,就不敢进城骚扰。当时,河南有盗贼图谋不轨,朝廷派遣军队来清剿,需要摊派粮食和赋役。李诚就按照百姓家庭的贫富差别,分别摊派。百姓并不因为承担军需而生活贫困,李诚所管辖的全境也都能得到安宁。当时百姓都称李诚是“循良”,赞扬他廉洁的德政。


乙巳太岁吴遂大将军

乙巳太岁吴遂大将军,蛇相,执蛇形长矛。

乙巳太岁在宋代时降生在安徽(今安徽省内),名叫吴遂,字至道。

嘉熙四年(1240年)任休宁县知县(今安徽省休宁县)。吴遂善于揭破隐蔽的恶行,附近各县凡是遇到疑难案件,常常派人向吴遂求助咨询。

当年大旱,吴遂到城隍庙拜求城隍神达三天三夜,终于,求来天降大雨。 

吴遂还减免田租和赋役,救济灾民四万八千人。当时,从淮河来的难民渡江进入休宁的有四十余万人,吴遂全力对灾民加以抚慰。其他城市有难民流入的,放火抢劫,很不太平。独有休宁县,安然有序,无人闹事。


丙午太岁文哲大将军

丙午太岁马相,执刀。在明代时降生在东莞(今广东省东莞市),名叫王缜。王缜,字文哲,为人淳朴厚道,很少说笑。

弘治癸丑年(1493年)科举中进士,被授予兵科给事中的官职。文哲出使安南(今越南),安南国送给他钱财,他全数退回,不让自己使臣的身份受到污损。后来,迁官礼科,到南畿核实屯田数量,改革官吏,去除历来的弊端,升任为工科都给事中。

正德年间(1506-1521年),文哲升为山西参政,改任云南右布政使,又转为福建左布政使,进而升为副都御史巡抚,因为讨伐姚峒谋反有功,被赐予钞币。在乾清宫受灾后,文哲上疏答天谴四事,都能切中时弊。

己卯(1519年)夏天,宁藩叛乱,震动湖北荆州和襄阳一带。文哲下令,设置防御,民心才得以安稳。嘉靖皇帝即位,改新国号的时候,文哲上疏陈述十件大事,即:扶正国家的根本,效法祖宗的德行,广泛访求民情,注重颁发诏令,禁止朝野奢侈,慕求贤德人才,体恤民众贫穷,端正民间习俗,恢 

复旧有制度,重视百姓性命。这些意见大多得到皇帝采纳。后来,文哲升迁为南京户部尚书,上书请辞,未被允准。当时,内陆饥荒成灾,文哲奉旨救济灾民,请拨国帑银子五万两。他在任内仙逝,时年六十一岁。皇帝赐以祭葬。

丁未太岁缪丙大将军

丁未太岁羊相,一手托桃。在宋代时降生在汴地(今河南开封市),名叫缪鉴,也叫缪丙。缪丙,字君宝,喜欢读书,孝敬父母,友爱兄弟,热心帮助他人,不追求官职名利。 

靖康之难(1126年)时,缪丙从北方南迁到江阴(今江苏省江阴市),居住在城东的瓠岱,边种田,边读书,怡然自乐,过着“采菊东篱下”的隐居生活。仙逝的时候,留下《效颦集》传世。人们称缪丙的为人是:性格成熟而孝顺仁爱,学问优异而足以为官;如果为官一定是非分明,勤政为民。缪丙具备此三者,却从不炫耀,勇于隐退而悠然自得。

戊申太岁徐浩大将军

戊申太岁猴相,执钉锤。在唐代时降生在越州(今浙江省余姚市一带),名叫徐浩,字季海。

徐浩的父亲徐峤善于书法,并将其传授给了徐浩。徐浩特别善于写草书和隶书。人们形容徐浩的草书像发怒的狮子从石块中跃出,干渴的骏马奔向清冽的山泉。 

徐浩起初以文学才能著称,中明经科以后,因为才能出众而升为鲁山主簿(今河南省鲁山县),推荐为集贤校理;由于识破了假造符命的虚假欺骗,又升为都官郎中、岭南选补使、领东都选。唐肃宗继位以后,皇帝下达给各方的诏令,大多由徐浩手书。他的遣词用语,快速精当,而且书法更为精致。徐浩有《太上皇诰册》,当时即被视作书法极品。在任国子祭酒的时候,因为遭到李辅国的诽谤,被贬为庐州长史(今安徽省合肥一带)。唐代宗时,他升为工部侍郎,被派任岭南节度使,官拜吏部侍郎;唐德宗初年,召回授以彭王傅,以郡公衔。徐浩在八十岁仙逝,赠太子少师,谥号定始。

己酉太岁程宝大将军

己酉太岁鸡相,端坐。在五代十国时降生在南汉(今广东和广西省地区),名叫程宝。 

后唐高祖时,程宝承旨官职,忠勇不屈。爱州(今越南清化一带)将领杨廷艺当时收养假子三千人,阴谋占领交州(今广东和广西省大部)。交州的守将李进因为收受了杨廷艺的贿赂,对其所为,听之任之,不加防范。长兴二年(931年)冬天,杨廷艺举兵叛乱,包围了交州,南汉皇帝派遣承旨程宝,带兵去救援。程宝的军队尚未到达时,交州就失陷,落入杨廷艺的手中。李进逃回都城,被南汉皇帝斩杀。程宝进攻交州,同杨廷艺判军恶战,仙逝在沙场上。


庚戌太岁倪秘大将军

庚戌太岁狗相,登令牌。在宋代时降生在罗源(今福建省罗源县),名叫倪翼,也叫倪秘,号儋斋。有修长的胡须,宽阔的额头,气度非凡而行为朴实;同人交往,说一不二,始终如一;家庭富饶而生活勤俭节约。 

庆元五年(1199年)他被特别提升,授以潮州秋曹的官职。附近有少数民族企图动乱,倪秘孤身一人到少数民族住地,说明道理,给以恩惠,使得民众都信服倪秘,动乱终未酿成。后来,因为处理一名死囚的判决,倪秘同潮州太守发生争论,太守没有听取他的意见,他就拂袖而去。朝廷重视倪秘,,又升迁他为奉议大夫,再召他为辅助的丞职官吏。倪秘不愿为官,在八十多岁时仙逝。

辛亥太岁叶坚大将军

辛亥太岁猪相,左手握拳。在明代时降生在闽县,名叫叶坚。夜间,身高八尺,臂力超过常人,善于武艺,能骑马射箭。在科举中夺魁,成为武举人。当时,山中盗寇作乱,叶坚就率领民众,修筑城墙,建造城堡,守护百姓。叶坚还带着招抚的榜文,深入盗寇的巢穴,多盗寇讲述作乱为祸、平安为福的道理。众盗寇都听从了叶坚的规劝。 

晚年时,叶坚隐居漫游在乡里之中,为人慷慨,通晓古今,讲究礼仪,从不阿谀权贵,奉承要人。

壬子太岁丘德大将军

壬子太岁鼠相,手托牡丹。在宋代时降生,名叫丘德。 

丘德是政和年间(1111-1117年)进士洪皓的衙门差役。建炎三年(1129年),洪皓奉命出使金国,丘德等五人以副使名义随从。洪皓多次拒绝金国的高官地位和丰厚俸禄的诱惑,称自己不远万里奉命而来,不能同时在两个朝廷任职。金国国君大怒,于是将洪皓货物丘德等送到冷山。丘德等人住的是土房鸟屋。在寒冷的冬天,没有柴火取暖,只能用马粪来煮面度日,头发和胡须都熬得雪白。洪皓和丘德等人被金国扣留了整整十五年。在被扣留期间,他们不断用诗歌和文章表达自己忧国忧民的心情。绍兴十二年(1142年),洪皓和丘德等被释放,回到了宋朝的故土。

癸丑太岁朱得大将军

癸丑太岁牛相,持金瓜。在明代时降生在灵壁(今安徽省灵壁县),名叫朱得。 

洪武(1368-1398年)初年,朱得率领上万户民众,跟随明太祖渡过长江,进入江东地区,收复了常州和婺州(今江苏省常州市和浙江省金华市一带),攻克了武昌,还平定了苏州和湖州(今江苏省苏州市和浙江省湖州市一带),转战大江南北,因为建有战功而升迁为常山中护卫佥事,后调任福州右卫。在任内勤于职守,当时倭寇进犯沿海地区,朱得带领军民群起抵御,军威大振。

甲寅太岁张朝大将军

甲寅太岁虎相,袖手而坐。在明代时降生在如皋(今江苏省如皋县),名叫张朝。 

洪武(1368-1398年)初年,设置黄平所(今贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县),张朝从贵州卫千户改任黄平军政修举。他天资稳重,厚道,智勇双全,常常穿着黑衣和黑色盔甲,骑着黑马,拿着铁质的简册,在敌人阵营中往来出入,如同飞行一样。此外他特别能够锻炼战士,对于敌情的预测,料事如神。由于张朝的严肃治理,盗贼都无处藏身,于是,黄平境内百姓都能够安居乐业。

乙卯太岁万清大将军

乙卯太岁兔相,跷腿而坐。在元代降生在建昌南城(今江西省南城县),名叫万清,字仕廉,性格沉静,稳重,注重个人的志向和节操。 

万清从进士升任为枢密院使。至正年间(1341-1367年),镇守建昌路总管府。辛丑年(1361年)社会动荡,各地不安宁。万清辞任回家。洪武(1368-1398年)初年,万清隐退避乱到闽地(今福建省内)。明太祖屡次征召万清,万清都以“一女不嫁二夫,一个臣子不在二朝为官”的理由加以拒绝。后来,明太祖又派人去征召他,还将他贬为和州知州(今安徽省和县一带)。万清未上任就仙逝了。

丙辰太岁辛亚大将军

丙辰太岁龙相,左手握拳,双袖飞起。在隋代时降生在狄道(今甘肃省临洮县),名几哦啊辛公义,也叫辛亚。

开皇(581-600年)初年,辛亚被授宣纳中士的官职,征讨动乱,升迁为扫寇将军。辛亚保护边境平安,还对牧马人进行检查处理,将检获的十万余匹马收编作军用。辛亚曾任岷州(今甘肃省岷县一带)刺史。 

岷州的风俗畏惧瘟疫,家中如果有人得病,全家人都要避开,致使病人缺乏治疗,无人照顾,大多病死。辛亚为了改变当地民俗,将凡是有病的人,都用车送到衙门,安置在听事厅走廊上,以致走廊人满为患。辛亚自己设一个床铺,日夜守侯在听事厅里,并且将自己所得的官俸薪资,全部拿来购买药物。于是,病人大多获得痊愈。愈后,辛亚还召见痊愈病人的家属,讲清照顾病人的道理。病家的子弟都表示惭愧,对辛亚的仁政表示感谢后,才与痊愈的病人一起离开衙门。全境的百姓都称呼辛亚是“慈母”。

丁巳太岁杨彦大将军

丁巳太岁蛇相,一手立胸前,劝人向善。在宋代时降生于侯宫(今福建省福州市一带),名叫杨彦,字邦杰,自幼机警聪明,超过常人。经常阅读前代贤人的文集,学习写作文章和诗歌。长大以后,不想担任官职,只想隐居在山水之间。杨彦常常骑着牛,往来在村庄之间,自称是“东里野民”,还经常深入到大山深处。 

杨彦曾被朝廷召见,但是上书《归耕赋》,抒发了回归乡土的心迹。杨彦明天写作诗歌,同朋友,们互相切磋、应答,优游闲适,自得其乐,无意在官场上沉浮。仙逝时,被授迪功郎。

戊午太岁黎卿大将军

戊午太岁马相,一手持莲花,一脚脱鞋上盘。在明代时降生在安徽(今安徽省内),名叫黎进,也叫黎卿。 

黎卿在幼年时,就学习和从事写作。宣德年纪(1426-1435年),因为黎卿的文学和德行高于常人,而被授予铜陵丞政教兼举。升任高安县(今江西省高安县)知县时,一些从事赋役的劳力起事变成盗贼,占据了城的东南。黎卿出榜公开招降,盗贼坚持不降,黎卿就用火烧毁了盗贼的巢穴。黎卿对官吏的管理过分严格以致被某些奸臣嫉妒,终于被诬关入监狱,达十年之久。在监狱里,黎卿写作了《太平饶歌》、《鼓吹曲》、《太平》等歌颂皇室宗庙的祭祀乐曲。皇帝感叹黎卿的才能,释放了他,并让他改任泌阳知县(今河南省泌阳县)。

己未太岁傅党大将军

己未太岁羊相,一手握拳,一手执枪。在宋代时降生在须城(今山东省东平县一带),名叫傅康,也叫傅党。

傅党的父亲任古田县的知县(今福建省古田县),狡猾的下属官吏藏匿了衙门账本,致使官衙的收入逐渐减少。傅党从其父下属官吏家中搜出了所藏匿的账本,使得官衙收入重新富足起来。 

傅党官任司农寺丞,被授为汀州知府(今福建省长汀县)。当时傅党的兄长在守卫漳州(今福建省漳州市),他们的父亲在汀州和漳州二地受到兄弟供养,乡里中人都对傅党兄弟的孝行引以为荣。后来,傅党又任南剑知县(今福建省南平市一带),揭露奸恶,处理阴私,下属官吏再不敢欺负百姓。当时,正巧遇到有盗寇作乱,傅党亲自率领军队,奋力鏖战,盗贼都溃败而去。百姓欢乐地聚集城内,称呼傅党为“傅父”。

庚申太岁毛梓大将军

庚申太岁猴相,手握长矛。在金代时降生于临潢长泰(今内蒙古巴林左旗东南波罗城),名叫毛子廉,也叫毛梓。

毛梓性格勇猛,善于弓箭。辽代时,各地盗寇群起,朝廷招募勇士,毛梓应募,并且因为抓捕盗贼有功而被授予东头供奉官职。

天辅四年(1120年),朝廷在临潢贴榜招募,毛梓又率领二千六百户应募归顺。朝廷就命令毛梓带领这些民众。

天会三年(1125年),毛梓被授予上京副留守官职,不久,又兼管盐铁事务。 

天眷年间(1138-1140年),他被授予燕京麴院都监。毛梓在临潢十多年,大小官吏和庶民百姓始终对他又敬畏又热爱。

辛酉太岁石政大将军

辛酉太岁鸡相,执剑端坐。在元代十降生于河南(今河南省内),名叫石正卿,也叫石政。

泰定年间(1324-1327年),石政担任万泉尹(今山西省万荣县)。石政的性格,正直而不奢华,勤奋而又谨慎,政事处理廉洁而公平,善于教化平民百姓,待人仗义,耿直不屈,处理各类纠纷和罪错,公正无私,因此监狱中从来没有冤错案件。 

他一生为官,刚强正直,从不阿谀权贵,坚持原则,超过常人。当时,正值饥荒之年,石政拿出库房存谷,开仓济贫,还天天煮粥和送药,使得许多百姓得以活命。

壬戌太岁洪充大将军

壬戌太岁狗相,双手握拳。在明代时降生在钱塘(今浙江省杭州市),名叫洪锺,也叫洪充。

洪充在成化十二年(1476年)科举中进士,任刑部主事,升迁为郎中,奉命安抚江西和福建的百姓。

弘治(1488-1505年)初年,他再次升迁为四川按察使,又历经江西和福建的左右布政使,擢升为右副都御史,巡抚顺天,整饬蓟州(今天津市蓟县一带)的边境防御,增建边塞墙垣设施,减少秋冬驻防兵力,每年节约防御军费达数万两。另外,还在其管辖地区沿河开凿水渠,屯种养兵。

正德(1506-1521年)初年,洪充督治运河的漕运,升任右都御史,又改掌管南京都察院,升迁为刑部尚书、掌管刑部事务。

正德五年(1510年)春天,湖广地区(指今湖北省、湖南省和广东省、广西省部分地区)盗寇蜂起,洪充以刑部尚书身份总制军务大事,破灭了沔阳地区(今湖北省沔阳县)的盗贼。保宁(今四川省阆中县一带)贼蓝廷瑞等聚集十万余人,为害陕西、湖广等地区。洪充制定了破贼方略,将盗寇全部捉拿归案,因为平定盗贼有功,洪充被封为“太子太保”。不久,洪充要求辞官回乡。 

嘉靖三年(1524年)仙逝,谥号为“襄恩”。

癸亥太岁虞程大将军

癸亥太岁猪相,文袍加身。在明代时降生在昆山(今江苏省昆山市),名叫虞臣,也叫虞程。明代成化戊戌科(1478年)科考中进士,起初任车驾司主事,后改任职武库,又调任为车驾司主事,升迁为四川参议,多次任布政使参议等官职。虞程为人刚正不屈,不怕辛苦,任劳任怨。为官二十年,始终清白谨慎,自我约束。在四川居住二十年中,能在急流中果断退隐。他平时居家生活,刻苦节俭,不过问官府之事,孝顺父母,友爱朋友;淡泊名利,节操高尚,退隐之后,更加如此。

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