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在古中国的对外关系历史中，一直都是以中原王朝为中心的朝贡体系为依托的，在这个历史悠久的庞大体系中，周边的国家和中原王朝都是藩属关系。但是日本却是古代东亚朝贡体系中一个处在边缘的特殊成员，它若即若离的状态构成了古代比较特殊的中日关系。  日本是东亚朝贡体系中的特殊成员 中日交流最早可以追溯到春秋战国时期，当然它当初还不叫日本。中日关系发展到了隋唐时期迎来了第一个“蜜月期”，当然这个和谐关系也是来之不易的。在隋炀帝时期，倭使带给中国皇帝的国书中以“日出处天子致日没处天子”开头，并且要求不要称他们为倭。这封不符合朝贡体系礼仪的国书可把年轻气盛的杨广气的够呛，要不是隔着大海非得打过去不可。一直到了武则天时期，她才最终同意把倭国改称日本，这也成就了唐朝时期中日关系发展的高峰状态。  唐代壁画中的倭使 为什么说日本是东亚朝贡体系中的特殊成员呢？首先，日本的国君一直以来都是称为皇帝（天皇），而古代中国其他的藩属国都只能称为国王，这是朝贡宗藩体系最重要的标志。尽管古代日本也有向古中原王朝称臣纳贡的时候，但是总得来说古日本并没有完全沦为中原王朝的属国，即使中原王朝仍然以蛮夷视之。所以古代中日关系在大多数的时间内是平等的交往关系。 在唐朝灭亡后，中日交往再也没恢复到唐朝时期那种频繁的程度，日本统一后也不情愿被纳入朝贡体系之中，甚至希望建立以日本为中心的宗藩体系，当然这一迷梦因元军远征日本而醒悟。自宋之后，古代中日关系关系便一直冷淡下去，甚至古代日本封建统治者与中原王朝有时还处于战争敌对状态。这样一直到了清末，日本终于找到了能与中原王朝一决雌雄的机会，中日关系也面临考验。  万历年间对日战争 古代日本能够在朝贡体系中保持特殊地位，主要原因无非是远隔大海，中原王朝难以威慑它。其次古代日本的国家规模相对于其他中原藩属国比较大也是重要原因。 |
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