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彭老师易学第二课

 玉清竹 2017-06-08
  大家好,我先回答这个问题吧,就是先天八卦和后天八卦的区别和共同点。

  两张图呢,比较一下,你就会发现,其实这个八卦。现在八卦和后天八卦了,他这个位置是不一样,那么他。不一样的一个原因呢,首先说。先天八卦呢,是伏羲是伏羲所画的,后天八卦的事,文王所化,所以中间隔了几千年。那这里面的话呢就差异就很大。

  伏羲所画的那个先天八卦,他是画的是她其实画的是宇宙画的是宇宙本源。或者我们去理解的话呢,就是说。我。怎么说呢,这个。左边就是东边,东边是离卦。西边的是坎卦,这是什么意思呢,就是太阳每天都是从东方升起。然后呢,对于中国来讲吗,所有的大江大河的发源地都是从新都是从西边来。李广文火,他们他在东边这的代表的意思就是。这个太每天从冬天从东方升起,然后呢,这个水呢,都是从西边流。那就是坎卦。

  上面是钱,管也就是南南边是前挂那么被别是空管这个钱亏是钱,亏是一对儿。那么当然在在八卦里面在乾坤的他一个主从的关系啊,现在情况为主,公告为重,所以一般在中国的文化里面的都把男。男面面难啊,这个位置的看得很很重要,所以皇帝的她这个做的那叫面南背北。所以这是皇帝所坐的那个位置。

  坎卦在东南赶快带动的啊,不是这个对挂在东南啊,因为在中国的东南那是沿海。那么也就是说你对维则么是大海,而这个西南的视讯管那么认为。中国的西南的多风,所以呢,性感的西南。而东。东北啊,东北市政瓜东北正官的说东北多累,然后呢,西北多山西北是更挂。所以他是原始的,这样的一个自然自然环境的一个表达。

  伏羲的画卦台呢,在那个甘肃天水在天水的现在天水市的。北边有一个有一个卦台山那个卦台山上面有那么一小块平台,当年那那据说呢就是伏羲站在这个平台上。然后观察四周感悟出来的,这个天地的,这样的一套规律。

  今天之前的我去过卦台山啊,你站在那里的话你就会看到。当时阿伏羲他站在那里边去世如何去感悟天地的。的那个地方呢,很特殊啊,卦台山是一个不太高的一个一个小衫一个小山包。但在它的四周呢,都是大山。那么这些大山呢,相对来说都比较比较独立啊,就是一座是一座他不是那种连绵的。最东边呢,就这个卦台山的东边不是山,他是一小块儿啊,有三条河,交汇冲积成的一块儿平原,那么亲密与调和,那就正好在这个平原的中间。划过。

  这条和他所划过的这个这个这个路线的就形成一条完美的s曲线。然后呢,那当这一块平原如何在夏天的时候他种了庄稼全都是绿色,中间一条河把它化开。这是一个天然的一个完美的一个太极图。除了他的东方那么其他的七个方位呢,都是都有一座山。而这七座山的它的形态都各不相同,有的像狗,有的象龟,有的像这个凤凰有的像马。所以,所以你其实你会知道当时他。这个卦象是如何对应出来的就是跟他所观察的融山川地理环境是有关系的。

  这些对内容的话呢啊,以后我们有机会在可以在在展开再聊聊怎么大概呢,他的这个成因。共同点和差异,我们就讲这么多。

  那么后天八卦的事,文王是文广又又又重新排列组合出来的一个一个挂体啊,这样的一个一个。高清图。他当着中间已经隔了隔了好几千年。没文化的这张图不是他就不在呃,这个直白的表达这个自然环境了,还是他表达的是这个。就是用途啊,我在音频里面也讲了先天为体,后天为用。今天媒体其实就表达的是自然,自然的,本人。后天我用的表达的是就是说如何去应用它如何去使用,它,那么这些符号是怎么去怎么去英用的。

  那么后天八卦啊,东方的市政瓜,政政管的这么累,它所对的,五行的是树木,因为。我们一年四季一年四季呢,春天是第一个季节那么东南西北呢,东方市第一个方位。所以春天和东方它有一个一个一个自然一个对应关系。那东南西北就是春夏秋冬,它的一个特点,那就是因为东方数目那么目的是春天的特点,它是木生发的。那夏天的是炎热的秋天那秋天是这个秋天今晚是沙发收割的时候。那冬天的势必长啊,你们冬天输水。夏天属火,因为因为后天八卦的的男方是离卦离为火。热的意思,而北方那个坎为水的事,冷的还是冷白冷的意思。

  所以这就是先天八卦,后天八卦,其他的成因是不一样,那么,当他表达的表达的含义也是不一样,那我们在在京用的时候它硬的时候。可能以后大家在预测的这些方法里面应用比较多的关就是关联点比较多的还是后天八卦。

  谁六幺所对应的呢,是六十四卦阿,而不是八卦。

  我不知道我这样讲这个问题。有没有解释清楚,如果还没有解释清楚的话,那那提问那个同学呢,在跟管理员再把你。详细的这个问题,再说一下。

  先天八卦图和后天八卦图,在这个。周易里面其实都有讲。那古人呢,在他们他们在记录的时候就是写书的时候过去用竹简他写出的是他没有画图。那么把图形的是用文字的方式去表达的。这个内容的涵盖在。这是孔子所作的那个。一转这个这个部分先天八卦图,后天八卦图都有。那先天八卦图呢,他家。天地定位山泽通气雷风相薄,水火不相射,其实他这四句话。表达的就是先天八卦的,他的这个八个符号的那种。位置排列和对应关系。

  后天八卦呢,也有在令在另外一个部分叫。帝出乎震那也就说正事,后天八卦里面的她是一个起点,出乎震啊,祈福训。但他这个这个相见乎离质疑沪昆。阿乐盐湖对啊,暂无钱老虎卡啊,这个这个。中湖。更这是这是八卦的他的按照顺时针的顺序的,这样的一个一个一个词代表的含义。

  但是先天八卦和后天八卦。还因为它是最早的时候相图呢,不是用图形表达的是文字表达的。留长的过程当中,在。怎么说呢,因为它经过了漫长的一个时间。秦始皇的在这个分数的时候,大概也损失了一损失了一些内容。因为连山和归藏都已经消失了,因为一呢分三个连山归藏和周易。人生何必藏在大概是在那个时期就已经被毁掉了,只有周一而周易里面的有没有画这张图。所以呢,那么后市的这些个呃。雪雪学者吧啊,在很长的一段时间里边居然只知道后天八卦图不知道先天八卦图。

  就在儒学,这一脉里面所有的儒生他们用的时候不知道有先天八卦图这张图,一直到了宋代。陈团老祖才把这个先天八卦图拿出来。妈妈到后期的时候呢啊,在少用的这个少用的事情呢,把那个先天八卦图发扬光大,才使这个现在帮我图啊,就是在在这个世人眼前出现的大概也落后了,上千年的时间。

  上面滴那个补充那种事啊,就是我刚才说的这个。天水的这个卦台山啊,我去的时候呢,做谢谢里边小的小的邮寄啊,大家有空的时候可以翻着看看。

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  那第二个问题是六月和八卦的关系,那就回答这个问题。

  首先说这个八卦和六十四卦的关系。其实很简单,六十四卦,那就是两个八卦咯起来啊,我看上面有人问了这个问题,两个八卦咯起来其实就是。得到了一个重挂就是两个挂重重叠在一起的,这样的一个一个一个复杂的一个卦象的符号。因为他的组合完了之后呢,就有六个位置了,就有六个符号,那个八卦是三个符号,六十四卦哪有六十啊,有这个六个符号。那么他的这种排列组合的话吗,其他就二十六次方。二的六次方那就是六十四,所以他最终的一个完整的一个排列组合呢,就是就是四种情况。也就是我们最终所见到的这个六十四卦。

  六爻六爻呢,这里边我不知道这个问的事,问的是哪一个刘洋。刘洋的,有一种预测方法的六爻六爻占卜六爻预测他是一个一套预测方法。还有一种讲六爻的话,那就是我们当我们把这个。两个八卦重叠起来之后呢,他行有六个位置就六个符号了,那这样的话呢,它形成了这个六十四卦,那么在六十四卦里面呢,在讲的时候呢,就是按照。每一个符号儿呢,叫做一个摇。那么就有。121314151461,其实那就是六个位置。那么在叫的时候呢,这个益阳的不叫羊叫出窑就是最初的意思就是下面这一个要求做出摇。最初的吗,然后呢。

  然后,依次往上第二个位置假二一。314151到了最上面那个不叫六爻,他叫上扬,那它在最上面吧,所以她叫她叫上姚。整个的,这样的一个一套啊,这样一套整整个整个的就叫六幺。

  那么另一种另一种这个说法就是这六爻吗,六爻其实是一个是一种预测方法。那么这种预测方法呢,也是也是通过。一个摇卦的一个过程啊,那么现在我们今天所用的这个六爻呢,她是一个摇卦的一个过程,就剩三百铜钱,然后摇啊摇摇六次所得到的,这样的一个卦象,这个卦象呢,主要因。杨符号的,这样的一个区分就会得到一个挂这个挂呢,在使用的时候呢,除了他的卦象符号之外呢,还要把天天把那个天干地支和五行的五行六七他们之间的这个关系。给她表达进去。在具体进行分析的时候就是他用他们之间的这个深刻关系去解读卦象的内容。

  那上面所提的这个问题就是体何用啊体和用的分法这个东西呢,怎么去理解。举个例子,这个例子呢,还不太不太好不太好形象的聚聚,那这样说吧,那道德经里面讲的说这个。凿户牖,以为室山值以为器。那意思是说那比如说我们那房子或者过去所住的这个洞。那么你把它找空了,挖了个门挖一个凹了一个创较早户牖以为室。打你开了门窗之后呢,那么里边有了一个空间。这个时候呢,你就可以住进去啊,然后呢,这风挡雨又可以在里边去。咀嚼生活居住就睡觉,那么这里面的话呢,就这个房子本身。

  对这个房子来说呢,就是房子这个主体的结构啊,你不管他是目的木质的也好,还是石头石头住的也好。这房子本身的他是。他们就成为皮就是它是它是实实在在这样的一种结构,成为题。那你用的呢,并不是用的这个房子的这个结构,而是你用的是这个房子所给你提供的这个空间。那么你在这个空间里面可以去居住,所以这就是这就是这就是用。媒体和用的,2可以从这个角度上可以从这个角度上去理解。

  在预测的在预测的方法里边的,比如说。比如说这个有一种预测方法讲梅花易数。那么梅花易数里边的也这样体格用也将体和用他整体用之间的生克关系。我们举个几个例子吧。

  这个。讲一个故事啊,这个邵雍商用的一个故事,有天有一天傍晚每天傍晚低烧用的和他儿子。在自己家的在院子里边在在家里边呢,吃饭吃晚饭,这个时候呢,就听见外面有敲门声啊,院子外面有敲门声当当。当当当当当。有这么贱的一个敲门声。那他这个墙面上的有个特点,那就先敲了两下,当当,然后那些了一下就翘铛铛铛铛铛就敲了五下。然后呢,这个邵勇和他儿子邵伯温他那少部分的他也是也是已经很快的。那少女说。那个就对外面的那邻居说:你自己先等等,先别说话

  然后呢,就跟他儿子说说那咱俩猜一下就猜一下这个邻居呢,她是她是来干吗的。那么当他们就奇怪了啊,他们起的这个褂子就是这个。脚。

  这个卦叫风格转化风格中福就是因为他不是先敲了两下吗,那么两下呢,这个这个呃,二吗,就是数字,那个数字的就能挂一个对应关系,这个最关心的就是我们前面讲的那先天八卦。这个卦象就是这么一个挂科数自己的对应关系,那这个二呢,这个数字呢,所对应那个挂吗,就是就是对话。那么。我们对那个挂那就是巽卦,所以这样的话呢,他就得到了一个得到了这样的一个一个卦象。得到两个卦象。所以这就是说从从这而来的,虽然他得到卦象的时候,那是用的总数字和挂的这个一个对应关系。这是用的是先天八卦。然后呢,他再去冲击按照这个挂上去。

  按照这个卦象去。推算啊,去推算预测啊,到底是什么样的事情,这个卦象里面所表达的是什么样的信息,就是用的后天的方法了,那么。讯刮那么巽卦呢,学酗眉目啊,他还有一个她意思的迅雷长长的直的。还有神木的,所以这个东西就是说。首先的因为是兑卦兑卦呢,它是呃,对挂手巾对吧,五行属金。今天可能里面也包含这个内容。然后巽卦的无形的树木,那么金德事课目的军事课目的。翻译啊,那么按照这个金克木来讲的话呢,他说这个是那么邻居的十来所悟就来借东西的。这个问题呢,打他们两个都没有都没有意义啊,都认为是来接东西。

  然后来说那那那说好了自己个那给你去开门开门进来之后呢,因为说说出来干嘛。如果来接我来接斧头。就是这样的一个故事。

  那这个问题就关于体和用的这个区别就说这么多吧,如果还是没有理解的话呢,也别着急啊,慢慢的再去。摇的去琢磨琢磨。

  那么借东西的话呢,就要就要看啊,借的是什么东西这个东西呢,他就具有特点,那一个特点呢,就是首先呢,他有一个不是说需巽卦是木马悬挂式木然后呢,他又是长的。所以说这个东西呢,首先具备一个特点就是有一个长长的一个。你个木木柄,我把手。然后呢,这个兑卦呢,因为手巾吧,所以说那么在他的头上有那么一块儿。金属就是金属的物品。

  然后呢,他的儿子就说啊设计领域啊,是来记这锄头的。过去那个。浓浓浓羹啊,是用的那个锄地的那个锄头他这个尝尝那个板儿,然后那个头上的是一该帖的。这个品牌那样的人头。这个绍兴说不对。刷说是邻居是来接斧头的能不能斧子呢,负责的,他也有个长长的木板儿,然后呢,在头上呢,有一个。这天的斧头么,这贴贴在那个头儿。那么不管是锄头还是斧头,其实这两个都符合这个卦象所。所包含的这样的一个信息的特别。

  那么我们刚才说了这个故事,其实这个这个事情呢,包含了前后两部分。那么前面的一部分呢,就是根据它所敲门的那个声音啊,这样的一个特点,所得到了一个卦象。那么这个卦象的区别啊获得呢,是用的先天的方法,先天八卦,也就是先天为体安排安排呗,原来。那么两啊,敲两下支队挂前五项是巽卦,得到了这样的一个挂。那么这个卦象已经得到了那么这个挂向他表达了什么样的信息,怎样去分析他这个时候就用了后天的方法,你们巽卦那么虚伪木啊,训的还有直的长的这样的特点,这些个人都是啊,从从他的用法上来说所锁定的这些信息那对话吗,对话是。

  对吧,手机,然后呢,因为对为毁折嘛,所以他。他就具有这样的一种就是这个卡呀,肖啊,这样的一个特别那肖什么的肯定是项目投完了金克木吗,所以这个最后面的这个分析的方法,其实就是始用的是后天的这个内容啊,也就是说用。就是我们,我们说这个体和用的这样的一个区别。

  我不知道这样讲大家能不能明白啊,关于体格用的这样的一个区别啊,其实不是太好,理解。那么大家呢,在以后的学习当中,慢慢的去去感悟这个这个事儿啊,那今天讲的这个故事,那就把这个故事讲完。那那后来呢说这个那个邻居那是来接斧头的。然后拿儿子就很纳闷儿,为什么不是来接出头,世界斧头的啊。然后那邻居邻居走了就走了,然后这个伤心就跟他说。说说你这个预测啊算卦呢,你要符合这个毅力。一呢,就是已经的译码就是你要这样符合易经的道理,还要符合事理,就说你还你还要和这个日常的这种生产生活啊,客官那个环境呢,他要。要要符合这个道理。

  那么在这傍晚时分邻居来借东西。那如果他借锄头的话,那一定是用用用它来去除地的那这个时候一般都是。早晨来借锄头,然后呢,看着他去锄地。而这个傍晚。这就是来借什么的应该是接斧头,因为傍晚啊,姐夫都干嘛呢,劈柴烧火做饭,非说啊,锄头和斧头这两个东西来说,在这个时间,那么他来借东西从客观上来说。斧头更合理。所以这个那么这就是啊,我们大概讲的就是说。我们将来大家学的话也是这样就是,要活用不能死用啊,就是他还跟我们。索日常生活要关联起来要挂钩。

  第三个问题,说六十四卦到底是先天八卦。叠在一起,还是后天八卦在叠在一起,还是穿插叠在一起。反正里面有一个有一个有一个误解有个误区。就是说首先这个八卦符号啊,八卦符号是不分先天和后天乾三连坤六断。这个符号,它是固定的。当这个符号,如果你给它画成图画成八卦图的话呢,它有两种画法,这个时候那就分了先天和后天。

  而这个六十四卦的组合呢,实际上是两个八卦符号儿的一个重叠。这个重叠呢,其实跟先天和后天都没有关系,他就是这个原始的符号的一个重叠。既不是先天也不是后天因为先天和后天是。那你把它组合成一个图的时候,这个时候才区分出来,先天和后天。

  这个咱们啊学员的问题呢,不要直接在大群里面问发给。发给你的那个公主就是你是哪一工资发给发给管理员。老管理员整理之后呢啊,有管理员来提问,这样的话呢,一个是。比较比较能看得清啊,我也会比较不会不会把大家的问题落掉。好,所以大家你还是找到找到你的队长,赵队长比较好,那我先回答一下这个问题。

  就是在缺的那个方位上用卦象符号儿去把它补上,这是这是可以的。还有呢,你可以啊,因为我们后面讲课呢,会讲到十二地支。十二地支能跟十二生肖有一定关系,你哪个方位上。

  房子缺讲他其实是一个风水的问题,这个这个问题呢,在现在的。楼房里边是普遍存在的那关于缺角的问题呢,也不是也不是说用一种统一的方法就能处理就能就能去解答的。他这个情况呢,要根据根据你的房子的实际情况来。来去来去啊,有相对应的一个一个方法。通常来说的话呢,缺角儿有这么。几种几种这种方法,一个是呢,你缺了就要补,我看上边的,有一个有一个学员说。那西南角西南角缺角儿,然后呢,他的那个柜子后面换了一个。空挂的符号儿,这是可以的啊,这是因为那个空挂缺了,所以在那儿换了个坤。

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