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易经是一部百科全书，它的开放性足够令现代人惊奇。 清末民初的革命家、思想家章炳麟年轻时说，易道冥昧，可存而不论。但有了人生阅历后，他说，不学易，则终生不能无大过，而悔吝随之。 不学易，则终生不能无大过 当代的哲学家如冯友兰临终前说过，中国文化一定会大放光彩，要注意周易哲学。 但是，很奇怪，这么一部神奇的书居然没有人能说得清楚它是什么。民国年间，现代精神分析学的大师荣格曾经问中国的胡适，易经是什么？胡适说，那是一部有年头的巫术魔法汇编。荣格感叹胡适对自己国家的经典没有感觉。 易经要解决的就是时和位 易经要解决的就是时间、空间。我们一般称为时、位。 举个例子，乾卦六爻，相信很多人都知道，潜龙勿用、见龙在田、朝乾夕惕、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔，这六种状态，就把一个人在什么年龄阶段，在什么地位的状态说出来了。 这个介绍其实是对易经的义理化。易经最初就是确定、划分、描述时间与空间。 比如我们测定一个太阳回归年的时间，大约是365天，对这三百多天，古人是怎么处理的呢？ 古人把一个太阳回归年叫太极，太极生两仪，这就是上半年和下半年，两仪生四象，这就是少阳、太阳、少阴、太阴等春夏秋冬四象，四象生八卦，这就是震、离、兑、乾、巽、坎、艮、坤八卦，就是一年的四立和两分两至，立春、立夏、立秋、立冬、和春分、秋分、夏至、冬至……易经的八卦和64卦，就是这么划分出来的。 用我们现在的话说，易经就是天文历法。 所以我们现在中国人对时间周期的说明还用挂历表达，把历法挂在那里，一目了然。但这个挂历最早应该是卦历。卦历的卦，跟它右边的卜字一样，被很多中国人污名化了。 易经是大道至简的人生 因为易经是一部百科全书，所以它的开放性足够令现代人惊奇。比如它的阴阳二进位制，有人以为说易道阴阳跟现代数学的二进位制只是一种巧合。这是不理解天地自然之道，三千年的文明成果跟一种数学法则，同根同源，这不是巧合，而是必然。 无论是否巧合，我们都会同意，阴阳二进位要比0和1二进位更丰富。而我们知道，现代社会已经分分钟难以离开的移动互联，其中全部的奥秘和能力，都建立在0和1二进位制法则之上。移动互联跟易经的同根同源也使得易经思维跟互联网思维高度合拍。 每一个人都懂得时间空间的道理，每一个人都能沟通天地，正如网络时代的人们一样都能独立地从天地间获取信息和能量，这就是易经，大道至为简易的人生。在麻城，有这样一个人，他深居简出，他为人低调，他闲云野鹤，他潜心研究易经多维空间，他就是程新锋先生。 程新锋先生 程新锋先生出生书香门第，到现在已年过半百，自幼喜爱中国传统文化《周易》。二十余年来潜心致力余《周易》象数，模型的研究，开发与利用，为单位，个人提供了大量有益的经营策略与人生规划。
往期某报刊登 普通人如何去理解易经 如果说从春秋时代到现在近三千年，我们有老子、孔子、墨子一直到今天，有无数人写的浩如烟海的图书。那么，春秋前的三千年，中国的先民所拥有的典籍屈指可数，而最为重要的就是易经。也就是说，易经是中国先民三千年生活的总结性著作。 从六千年前观测太阳月亮开始划定八卦时间，到春秋时代，64卦的卦辞象辞等等最终确定，经过了三千多年。易经就是关于一个人类共同体在时空中的消息，我们可以说，这是规律，是道理。 任何生物都有时空调节的能力，生物钟自然地把自己跟天地相联系了，但几乎只有人类，能够把时空捕捉到可以随时随地察看，可以安顿自身。 乡间更能让人舒展 |
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2002年应邀出席在北京钓鱼台国宾馆参加“21世纪中华传统文化继承与发展全国专家座谈会”，受到有关领导亲切接见！1998年，《京九时报》对其预测业绩进行过大篇幅的宣传：2000年6月提前预测我国两次地震发生时间，方位，并将此信息递寄北京中科院办公室： 
2001年3月曾预测我国河北石家庄特大爆炸案通缉犯靳如超的逃跑方位，距离和地理位置，同年3月29日上午8时接到河北公安机关电告致谢！预测的目的是趋利避害，如何吸收《周易》之精华，去其槽粕，遵纪守法，继承传统文化更好的为大众服务，是程新锋先生研易的根本宗旨和人生目标。程先生目前新居落于新居老天吉与农业发展银行中间《蓝翔名府》临街中单元702室，为企业办公楼选址，调理办公桌。选住宅，造宅安位等秘法，择吉，寻人，寻物，帮你打开心灵之门。现代人在都市里生活，狂燥、抑郁症等心理疾病多，不像乡间生活那样舒展，其实也是因为现代人对时空失去了认知。这是一个非常值得深入的话题。
