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关于黄巢这个人，人们一般对他的评价都是差不多的。那就是他是唐朝末年农民起义的领导者，并且这场起义在他的领导下，取得了极大的成功，给当时衰落腐败的唐王朝带来了沉重的一击，也打破了唐朝末年军阀强占土地，相互混战的僵持局面，让整个四分五裂的社会逐渐步入到了统一，为历史的发展做出了极大的贡献。 但是这些评价都是老百姓自己得来的，事实上并不能作为理论的依据。因为虽然说他是起义的领军人物，但是他自己却并不是一个农民。根据史料中记载，他出身于一个盐商世家，可以说他的家境是很殷实的。并且他这个人最擅长的就是骑马和射击，击剑的技术也不错，他还会一些书文，口才也很不错。可以说他算是一个文武双全的人才了，不仅如此，他还喜欢招收一些亡命之徒。从这里来看，他还有些像现在我们所称的黑社会头目。 如果要说他给了当时腐败的唐王朝一个沉重的打击，将百姓从黑暗腐朽的生活中拉来出来，为历史的前进作出了不可磨灭的贡献，这点是让人有些怀疑的。因为从他自己本身来看，他也不太像是这种人。因为他自己本身并不是什么清高之人，甚至可以说是一个“恶霸”。可能他自己本身，比唐王朝的统治者还要黑暗，还要可怕。别的事我们先不提，我们就来谈谈关于他吃人的这件事。 史书记载：齐军攻城拔县时掠食人肉，并用捣磨寨的杀人工具，称齐军日食死尸三千具，合骨而食。 在他领导起义军包围陈州的日子里，他制作出来了一种机器，并且他还为这个机器取名为“巨舂”。这种机器就是用来将活人碾碎的，通过这种机器，来将一个活生生的人变成自己的食物。并且通过“巨舂”做出来的“食物”，就拿来当作他军队的军粮，分发给他旗下的部队食用，以此来增强或者说是保持他的部队战斗力。在《旧唐书》中记载道：只要是黄巢到过的地方，百姓几乎都消失了，放眼千里，全是一片空地。 据说在他围困陈州一年的时间里，他下令制作了上百个（也有的人说是上千个）“巨舂”。并且这些机器同时开始工作，为军队所需的粮食进行制作，也就是将人放入机器中，进行捣磨。这些作坊日夜不歇的进行作业，将一批又一批的百姓捉来，不管是男的还是女的，年轻的还是年老的，都一股脑的全部送进了“巨舂”中，前一秒还是能说能跳的人，下一刻就被研磨成了肉酱，这样的工作也被称为“捣磨寨”。 没过多久，陈州城中的百姓就基本上都被他们做成“食物”了，由于后来缺乏“原料”，他就派士兵们开始向周围的地区进行搜查，河南，徐州，曹州，汝州等十个地区都没能逃过他的毒手。中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年，黄巢侄子黄皓率残部流窜，在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀，唐末农民起义结束。据不完全的最保守统计，这一年里，黄巢的“起义军”至少吃掉了三十万老百姓。 我们可以大胆设想一下，如果按每个人每天食肉三斤计算：100斤鲜至少可以满足33人每天的食用量。如果黄巢士兵十多万人靠吃人为生，每天吃掉的人体大概需要3030人。所以史书记载：日食死尸三千具，是可信的。 下面是来自旧唐书的记载：他将陈州这里围困了一百多天，城内没有粮食作物，百姓也饿的只能靠着墙走。而他派人将这些百姓抓起来做成食物，一天之内就杀掉数千的百姓。他有上百个“巨舂”，把人放进去之后搅碎，和着骨头一起吃了。这种做法简直都不能用狠毒来形容。 在《资治通鉴》中也写到了这件事：当时百姓的家中没有食物，他们就把这些百姓当作粮食，投在巨舂里面，骨头也磨碎了一起嚼着吃，将这种食物称作是“舂磨寨”。不仅仅是陈州的百姓遭此毒手，就连周边的几个州也都受到了荼毒。 有学者认为，他这种大规模的吃人行动绝对是前所未有的，并且其惊悚程度也是历史之最。可能在世界上都很难有人能够超过他了，这句话说的一点都不夸张。除此之外，他还屠杀过长安城里的百姓，还进行大规模的盗墓。对于这样的一个丧尽天良的人来说，说他是农民起义的领军人物，实在是对起义的一个污蔑。 问问那些被他送进“巨舂”中做成食物的百姓，他们同意这个说法吗？还有徐州，郑州，汴州等地的老百姓，他们认可吗？ 至于称他带领的起义，是为当时分裂的社会带去了统一的条件，从而让历史前行。这一说法更是没有依据，就是因为他所带领的这次起义，让唐王朝对于藩镇的管理失控，让整个中原王朝进入了一个大分裂的局面，这才有了后来的五代十国。这也是中原历史上一个最大的王朝分裂史，中原由一个强盛的王朝，变成了许多分裂的小国家。 不过关于他将人做成食物的事，极有可能是为秦宗权背了黑锅。 |
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