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在中国封建社会，皇帝对大臣下达命令，一般有两种途径。一是口谕，相对不够正式，但皇帝一言九鼎，口谕也没有人敢怀疑;二是圣旨，这种非常正式，也是古代帝王权力的展示和象征。  历朝历代中，圣旨的长度各不相同，最长的可达5米，短的仅有2米左右，宽度一般为0.33米。通常情况下，圣旨上的内容并不是皇帝本人亲自撰写，而是皇帝口头叙述，由专门的文人负责撰拟。明清时期，圣旨都由翰林院的“庶吉士”撰写。 因为圣旨代表着皇帝的权位，字迹绝对相当漂亮，书写端庄秀丽、圆润飘逸，而且用词相当简练，还能充分表达皇帝的意思，几乎达到无可增删的程度，这是个高难度的技术活。  为了防止圣旨被伪造，不仅有皇帝的玺印，还有极为高超的防伪标识。圣旨的绢布上印满了祥云图案，就像今天的防伪水印一样，而且所有的圣旨开头的第一个字，必须是印在右上角第一朵祥云上。针对官员的品级不同，圣旨也有严格的区别，一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。 通常情况下，圣旨上的内容都比较官方，给人一种高大上的感觉。但是，有一位清朝皇帝，曾下达过一道圣旨，它不是针对于某位大臣，而是皇宫内的御膳房。内容相当朴实无华，却非常令人感动，堪称史上最接地气的圣旨。具体是怎么回事?圣旨上的内容又是什么呢?  雍正，康熙帝的第四子，满清入关后的第三位皇帝，在位13年间，除了睡觉和吃饭，几乎都在忙于政事，被誉为清朝最勤劳的皇帝，最终累死在皇帝的岗位上。对待那些贪污腐败的朝廷大臣，雍正毫不手软，扭转了康熙末年财政亏空的局势，充实了清朝的国库，对于康乾盛世的连续具有关键性作用。 不但勤于政事，雍正还有一个很突出的优点，那就是勤俭节约，并且以身作则。他刚继承皇位后，就曾下达了一道圣旨，与那些一贯严肃的圣旨相比，这道圣旨的内容相当接地气，就是关于对剩菜剩饭的处理问题。  在雍正登基称帝的第二年，看到了御膳房浪费的现象，相当的气愤，就下了一道圣旨，其中有一句话是这样的:“谕膳房，凡粥饭及肴馔等食，人不可食者，则哺猫犬，再不可用，则晒干以饲禽鸟。”  大意就是说，以后御膳房的剩菜和剩饭，尽量吃完，如果食物腐烂，人不能吃了，也不能直接倒掉，可以用来喂养猫狗。若猫狗都不吃了，就把这些食物晒干，让飞来皇宫的鸟吃，坚决不能浪费。作为一国之君的皇帝，雍正居然针对这件小事拟定了一道圣旨，有点让人不可思议。但通过这道非常接地气的圣旨，足以看出雍正不但勤政，而且非常节约，令后人感动。 |
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