135. 陆澄录：勿欲速，勿见小利｜每天学习阳明学

44.16 勿欲速，勿见小利

来自致良知四合院

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｜正文｜

44.16

问：“知识不长进，如何？”

 

先生曰：“为学须有本原，须从本原上用力，渐渐盈科而进。仙家说婴儿，亦善譬。婴儿在母腹时，只是纯气，有何知识？出胎后方始能啼，既而后能笑，又既而后能认识其父母兄弟，又既而后能立能行、能持能负，卒乃天下之事无不可能。皆是精气日足，则筋力日强，聪明日开，不是出胎日便讲求推寻得来。故须有个本原。圣人到‘位天地，育万物’，也只从‘喜怒哀乐未发之中’上养来。后儒不明格物之说，见圣人无不知无不能，便欲于初下手时讲求得尽，岂有此理？”

 

又曰：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益！但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”

——摘自《致良知是一种伟大的力量·原文版·陆澄录44.16》

｜读后感｜

“勿欲速，勿见小利；欲速则不达，见小利而大事不成”，我们往往刚刚读几天书，门还没有进入，就着急见到效果。一有求速求效之心，便有功利夹杂其间了，所以阳明先生也反对谈光景、说效验。

成果是努力用功的自然结果，求也求不来。强求反而虚张声势、弄虚做假，最终也欺人欺己，贻笑大方。

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