日本和尚为啥能结婚生子，政府也想管但实在是管不住啊！

提到和尚大家可能都想到青灯古佛、无欲无求，因为佛教要求弟子严守各种戒律，可以说对于普通人来说当一个遵守戒律的和尚还是蛮有挑战性的。中国的佛教其实算是最为严苛的，因为佛教传到中原之后竟然只能茹素，连肉都不能吃了，这其实和佛教本意是相悖的。

如果说中原佛教经过本土化之后形成了茹素的特色的话。那么日本的佛教则更加奇葩了，因为在日本竟然允许和尚娶妻生子。那么为什么日本佛教如此的不正规呢，其实最初的原因是其僧人队伍成分实在太复杂。公元6世纪，佛教从朝鲜半岛传到日本，在短时间内迅速发展。日本人民参与佛教热情如此之高，倒不是因为都有“慧根”，而是当时日本的国家政策规定僧人可以免税。

这下子可好，当时穷得叮当响的日本老百姓恨不得全体都出家了。到了公元8世纪，高句丽使者访问日本，看到的已经是“僧尼半天下”的奇观。如此庞大的僧众群体，滥竽充数者当然甚多，大量动机不纯的“出家人”在寺里喝酒吃肉，僧尼合宿，尼姑怀了孩子就回家待产，等奶完孩子就回来继续念佛。这种僧人除了剃了个光头，完全看不出哪里像出家人。

当时的日本人民也实在是有点过分，搞得日本天皇都看不下去了，打算打东土大唐请高僧来整肃门风，这就是历史上著名的“鉴真东渡”。还别说鉴真来了之后真的让日本佛教的风气为之一正，因为鉴真所修习的律宗本来就以持戒甚严著称，正是日本政府想引进的“专门性人才”。不过当日本进入幕府时代之后，整肃佛教风气的天皇丧失了权力，再加上当时战乱不断人们习惯没事出家躲个灾避个祸，所以日本的佛教又乱成了一锅粥。

而且藤原道长、九条道家、后白河法皇、北条时赖、足利义满等等风云一时的掌权者都曾出过家。这些贵族在寺院里还是想干啥就干啥，就问谁敢管！不过要说我们最熟悉的日本花和尚得是镰仓时代的一休宗纯大师，这位陪伴我们长大的天才小和尚长大后可一点都不纯洁，成天流连于妓院酒肆，还写香艳诗歌公然歌颂自己和一位盲女的爱情生活。不过人家是当朝天子后小松天皇的皇子，身为皇室泡个妹子也是小意思了。

终结战国乱世、开创江户幕府的德川家康是个虔诚的佛教信徒，所以他认为当今散乱轻浮的佛教应该得到管理，所以在整个江户幕府时期，日本逐渐形成了一套严格的“檀家制度”，这套制度提升了佛教的地位的同时也规定了佛教徒不许娶妻生子、茹素等义务。在幕府的扶持与“矫正”下，日本和尚规规矩矩过了200年日子。

但随着德川幕府的倒台，风气又为之一变。明治新政府上台后，极力扶持本土的神道教，打压被认为带有中国色彩的佛教。1872年，明治新政府颁布了《肉食妻带解禁令》，宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便”，但同时政府不再发放给各寺庙补贴。这下子被憋坏的日本和尚又故态萌发，不过日本和尚还是挺有本事的，日本目前约9600万人是佛教徒，占总人口的75%，还有约75000座寺院、30万尊以上的佛像。