慈禧废止凌迟酷刑：源于明朝的野蛮刑罚违背满人仁慈之心！

外国人写中国历史，经常会出现很好玩的事情，他们看问题的角度有时候会让人忍俊不禁。

布兰德和白克浩斯，是在晚清时期待在中国的英国人。

布兰德，1883年来华，考入中国海关，任总税务司录事司。1896年任上海英租界工部局秘书长，兼任《泰晤士报》驻上海记者。1898年8月，奉英国代理总领事之命，设法将逃到上海的康有为送上英国邮船前往香港。布兰德与晚清时代的许多政治要人接触密切，对清朝宫廷生活非常熟悉，是清王朝由衰而亡的名副其实的见证者。

白克浩斯，英国著名汉学家，在生命中的最后20年，隐居北京。具有极强的语言天赋，精通中日文各种方言。1900年曾作为英国驻京大使助手参与义和团及清廷资料的梳理。

他们两人曾经合作写了一本《慈禧传》，里面很多观点都很有意思。比如他们就认为慈禧废除了很多源自明朝的酷刑，而且可以表示皇室的仁慈，这些观点在今天看来真的很可爱。

“慈禧太后下谕，在刑法没有颁布出来之前，斩首暂定为极刑，应即刻废止凌迟枭首等残暴刑罚，以及停用烙印、鞭笞、连坐等。慈禧太后称，这些起源于明朝的野蛮刑罚是违背了满人仁慈之心的。"

“1902年一月慈禧太后一回到京城就颁布了一道谕旨，建议满汉通婚。她说：‘入关之初，风俗语言，或多未喻，是以着为禁令。今则风同道一，已历二百余年，自应俯顺人情，开除此禁。’在这份谕旨中，慈禧太后表示反对汉人裹足的传统，这一传统已被满人沿袭。太后呼吁缙绅之家联合起来，抵制这个有害身心健康的传统。”

记得有一位学者曾经对笔者说过，外国人写中国历史，当然有可取之处，但是外国人写中国历史，永远差了那么1%，我看布兰德和白克浩斯写的这本《慈禧传》，真是觉得这位学者的观点真的是一针见血。