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治人事天（1），莫若啬。夫唯啬，是谓早服（2）。 早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克，则莫知其极，莫知其极（3），可以有国（4）。 有国之母，可以长久，是谓根深固抵，长生久视之道。
注释： （1）治人：修炼身心。事天：从事天道。 （2）啬：吝啬，珍惜。早服：早作准备，早作修行。服，含有修行的意思。 （3）极：最大极限。 （4）有国：可以得到国人的崇拜。
译文： 加强身心的修炼，从事符合天道的大事，没有比珍惜能量更重要的了。珍惜能量，就是尽量的摄取能量，为将来做准备。 为了以后注重能量的摄取，就要注重积德，不断的积德就没有什么做不成的，无所不能，就无法估量他的力量，不知他的力量有多大，自然就会受到国人的崇拜。 受到国人的崇拜，就有了源源不断的能量来源，就会长久不衰，这是根深固抵长生久视之道。
附文： 人的生命是有限的，就像人造的一部机器，当它衰老到极点，虽然躯干仍在，但是再也无法使它的躯干灵活的运转起来，这时候，生命也将消亡。这看起来是一件非常简单、也是非常正常的一件事，这本来就是一件很正常的事。活着的时候，该吃、该玩、该工作、该痛苦、该高兴，还有很多稀奇古怪的事情，该怎么做就怎么做。 生命的主宰到底在哪儿，生命里有没有包含着永恒的东西呢？ 在中国，打麻将是最让人上瘾的游戏了，玩的人特别多。是成年人玩的一种游戏。它既是游戏又像是战场。四个人分东南西北四方落座，代表了天下四方众生，四个人带着的所有财富，代表了天下所有的财富，庄家轮流坐，风水轮流转。每个人摸起的每张牌，就像是一种谋取财富的手段，然后把有用的手段组合成一个完整的策略去和别人竞争。所有的财富在四个人当中不规则而又遵循着一条无形的线在运转。一场浓缩了人类生活写照的游戏就这样进行着。四个人玩的天昏黑地，不到尽兴不掏完兜里的财富不散伙。 其中有一个人经历了好多次这样的游戏之后，有一天拖着疲惫的身体回到家里，躺在床上并没有立即睡着的意思，他觉着应该有些思考的问题，他突然感觉到，自己玩的这种游戏到底有什么意义呢？劳心费力，不是输就是赢，换来的是自己的身心疲惫，值得么？人们的精力是有限的，把自己有限的精力沉溺在毫无意义的输赢当中不能自拔，实在是一种浪费，也是对自己的不负责任。是对自己有限生命的不负责任。以后不玩这种游戏了，应该找一些有益于身心健康的事情做。 在这一刹那，这个人的思想转变可以说是一种开悟。开悟就是进步，对真理的一种进步。在人生的舞台上，这个人的开悟只能算是一种小小的开悟，在生活当中，有很多让人沉迷于其中不能自拔的事情就像麻将的圈子一样需要你去识别需要你去跳出来，真正的开悟不是不去打麻将，而是换了一种心境去打麻将，打的轻松打的收放自如。 一个人对人生对生命的理解程度不同，或者还有他与生俱来的心灵深处灵性程度的不同，也就是佛家常说的慧根不同，使他开悟的程度不同，当你跳出人生看人生的时候，当你意识到生命中最珍贵的东西的时候，你该怎样去做呢？ 每个人的身体会慢慢变老，每个人原本旺盛的机能也都会慢慢的衰败，无疑的在生命的过程中，我们像是在失去什么东西，一种维持生命健康的东西。很多人都相信这么一句话，生命在于运动。可是运动一样挽留不住走向衰老的生命，它可能会使维持生命健康的因素丢失的慢一些，因而使衰老的过程走得慢一些。所以运动并不能解决本质的问题。 在每个人身体的某一处神秘的地方，存在着一个储备库，在每个人刚一出生的时候，这个库房里就储存了一种特殊的无形的能量，这种能量因人而异各不相同，它直接的来源是神秘的宇宙，而非父母的遗传，遗传是不同于这种能量的另外一种因素。这种无形的能量在以后的生命过程中，会被逐渐地消耗，这种能量看不到一般人感觉不到，但它是维持人体健康精神饱满的重要因素。我们可以给它起个名字叫做隐性能量。除此之外，人还有一种能量，它可以通过人外在的体魄表现出来，比如力气、声音等等，我们把它称为显性能量，这两种能量在一定条件下可以相互转换。 在生命的过程中，人外在的一切活动，还有内在的精神活动，伤心、愤怒、嫉妒、贪欲、心胸狭窄等导致的种种思虑，每时每刻都在消耗着我们的各种能量，加快着生命的速度。 平平淡淡才是真，懂得一个道理不是太难，知道怎样去做也还不够，能以平常心带着浅浅的微笑一直做下去才算是功夫到家，前途才无可限量。 |
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