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图为 甘肃崆峒山 徐振华 摄 崆峒山，地处甘肃省平凉市，风景秀美，景色宜人，被誉为“西来第一仙山”。在崆峒山的主峰南侧,有一处景观叫棋盘岭。据专家考证，这里是我国史料中记载最早的围棋对弈地之一。 甘肃崆峒山 棋盘岭 徐振华 摄 围棋,在我国古代称为弈枰。围棋起源在中国流传最久远的说法是“尧造围棋,以教子丹朱。”《路史后记》中说尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱。丹朱行为不端。尧至汾水之滨,见有二位仙人对坐在翠柏之下,划沙为道,以黑、白两色石子排列如阵图。尧上前请教教育丹朱的方法,一仙曰:“丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。”指着沙道、石子:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者。”尧将围棋传授给丹朱,丹朱由此果真有了长进。从这个故事来看,尧只不过是围棋的传授者,而不是最早的发明者。 古人围棋对弈 上古时期,有两位仙人曾在棋盘岭上进行过一黑一白的玄妙对弈,崆峒山由此便与围棋结下了不解之缘。在崆峒山,由神仙发明围棋的传说更为详细,更为可信:“远古仙人广成子驾玄鹤来到崆峒山,只见林木葱茏,幽谷滴翠,泾河与胭脂河如两条素练环山而流,山清水秀,风景如画,便住下来养神化气。 崆峒仙境 徐振华 摄 崆峒山摩天压地,群峰如林,穴洞星罗棋布,奇石到处可见,整日白云缭绕,紫气蒸腾。广成子居于混元洞,若有闲暇时,便邀仙友赤松子前来谈仙论道,下棋消遣。 崆峒山玄鹤洞 徐振华 摄 广成子驾下玄鹤,朝夕闻道,也变成一名仙童,随侍左右。仙师对弈,神乎其神,都不动手,棋子却一来一往,随二位仙师之心而动。 至今,在崆峒山主峰南侧的半山处,有一处平台,面积约300平方米,在平台的南边,有一块古朴的青石,传说这里就是广成子和赤松子对弈之处,因此把这平台叫棋盘岭,把这青石叫棋盘石。在棋盘石的旁边,还有一株伞形古松,弯身而立,犹如凝神观棋,故名观棋松。”棋盘岭东、西、南三侧均为绝壁,北侧紧贴崆峒山主峰,避风向阳,视野空旷,风清气正。在此对弈,心旷神怡,奇思妙想,信手而来。 由这一传说故事可以推论,广成子和赤松子所下之棋必定是围棋。崆峒山是围棋的发源地。把崆峒山定论为围棋的发源地,还有以下两个有力的佐证: 其一:平凉民间至今还传承着与围棋相类似的智力游戏。在平凉境内崆峒区、华亭县、崇信县的农村里,许多大人和小孩都会玩一种智力游戏——“丁方”。人们随意在地上划出纵横九个道的方格图案,游戏双方一方执石子,一方执木棍,在方格图的交叉点上落子。游戏规则可以做“方”(如围棋做眼,做成一“方”可以提对方一子),可以“围”,可以“吃”,最后以占子多者为胜。 平凉古老的“掐方” 也叫 丁方 是一种棋类游戏 这个游戏与围棋非常类似,可以说是围棋的原始形态,已经被我市申报为非物质文化遗产。实际上,围棋不是一发明出来就完善到今天这个样子——横竖十九路围棋的。敦煌及河北等地就曾出土过十七路的围棋盘和围棋子。至今,在网络上就有九路和十三路围棋,基本规则与十九路围棋完全一致。 图片来自网络 其二:平凉出土的一些陶器上,就有纵横交叉的棋盘纹图案。平凉是齐家文化和马家窑文化的发源地,在已出土的各种陶器上,可以见到棋盘纹图案,这也许就是围棋发明的启蒙条件之一。
崆峒山八仙台 徐振华 摄 崆峒山是“道源圣地”,是道的思想的发源地；同样,崆峒山也是“围棋圣地”,是围棋的发源地。最根本的原因,还在于“道”与“棋道”是一脉相承的。围棋棋盘有361个交叉点,与周天大数(一年的天数)相和；围棋有四隅(四角),与四季相像；四隅各有90个点,一季有90日。
围棋有一黑一白两种棋子,在同一个棋盘上对弈,任何一方必须以做出两只眼为生存的条件,并且必然形成你中有我,我中有你的格局,这与太极图的原理完全一致,与道的阴、阳对立互补的理念完全一致,其图形也有相似之处。宋代有人所作的《棋经十三篇》总结了历代下棋的宝贵经验,全面继承和发展了我国古典的围棋理论,深刻全面地论述了围棋的战略战术。该书认为:“局方而动,棋圆而静”“棋有天地方圆之象,有阴阳动静之理,世道之升降,人事之盛衰,莫不寓是”,揭示了“棋道”与天道、世道、人道的一致性。
人生如棋,棋如人生。与象棋相比,围棋每个子的作用、地位是完全平等的,没有等级观念,但是,每子出场的顺序不同,它发挥的作用和能量大大不同。围棋有种种战略战术,但是,“大局观”、“平常心”和“顺势而为”是主要的三个战略思想。所谓“大局观”就是宁输数子,勿失一先；击左则视右,攻后而瞻前；下士下棋为吃子,中士下棋为占地,上士下棋为悟道。
所谓“平常心”,就是不以一时一地的得失论成败,不以一盘两盘的成败论英雄；舍弃是围棋致胜的秘诀,舍得是人生成功的智慧。所谓“顺势而为”,是指因势利导,伺机而动,不逞强斗狠；围棋虽然有围、堵、断、杀、吃等战术手段,但以占地多者为胜,讲究布局均衡,攻防照应,顺势而为,完全可以不战而胜,正如《棋经十三篇》中论述的“善胜者不争,善阵者不战,善战者不败,善败者不乱。”这些与道家的“无为而治”的处世思想,与“上善若水”的人生智慧是一脉相承的。
我们很难判断,广成子是按照道的思想理念发明了围棋,还是先发明了围棋,并通过围棋启迪和丰富了道的思想。也许,在广成子和赤松子那里,围棋最初是推演天体运行的符号,或是占卜事物变化的工具,或是萌发人生智慧的代码。
道源圣地-甘肃崆峒山 徐振华 摄 崆峒山,作为道源圣地,已经被人们所认同；作为围棋的发源地,还需要我们进一步认知和宣传。 来源：平凉日报-平凉新闻网 |
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