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重回中国传统文化，发现传统文化的内在逻辑。《风水九歌十诀》是清代王道亨所著，书中谈论的是风水家关于龙、穴、砂、水的二十三项要求。此书如一本实操指导手册，熟读此歌，心中领悟，可对风水学说道出一二来。节选原著进行解读。 根据风水学来选择埋葬地，需要记住一些要点。不同的龙穴砂水，有好的，也有坏的。判断好坏有一套标准。这套标准不仅得记住，还得深入理解背后的道理。此处就是介绍埋葬地的好坏标准和其背后的道理。 龙要生旺，又要起伏。 龙，即山脉。生旺死绝是事物变化的四个阶段。生旺是前两个阶段，表示有活力，有生气。具体来说，就是草木繁盛。起伏，即山脉如波浪般。风水家认为，起伏的山脉就像在云间游走的龙，有动感。 脉要细，穴要藏。 山脉，地脉都是指生气运行其中的通道，脉把生气传输到埋葬地。因埋葬地(穴位)不可能很大，所以脉要细，才能定向地导入埋葬地。又因承接是山体内的生气，所以得深葬其中。故穴要藏。 来龙要真，局要紧。 循着山势，追根溯源，若是山山相连，相互承接，深入到远方，如来自天上，那就是真龙。埋葬地需要积聚生气，格局需要紧密。但风水家又认为，格局不能太小，小则呈囚禁之势，不能舒展。 堂要明，又要平。 明堂要明，说的是阳光要足，不能太阴暗。要平，说的是地势要平坦，水流才可汇聚于此。 砂要明，水要凝。 砂，是指埋葬地周围的山。山明也是阳光充裕的意思。水要凝聚，不能太散。 山要环，水要绕。 山和水需环绕在埋葬地周围，如城墙一般。如此，可藏风得水，积聚生气。 龙要眠，虎要低。 左青龙右白虎。龙虎指的是周围缠绕的山。这些山到了埋葬地附近，需呈驯服之态。龙眠虎伏就是这类姿态，不喧宾夺主，甘心护卫左右。 案要近，水要静。 案是指埋葬地前方的空地，这地离埋葬地要近。水流要安静，不湍急。以前说过，水流平缓不湍急之处是山势止，生气停留的地方。 前要官，后要鬼。 生扶我者为官，邢克我者为鬼。生扶我者放在前面，邢克我者放在后面。 又要枕落，两边夹照。 枕落，就是说埋葬地要依靠背后山落下来的山势，借用生气。夹照，即两边须有山水陪衬缠绕。 水要交，水口要开关。 交，说的是水流需要汇聚。水口是水流出或流入的地方。水流出的地方需要开敞，水流入的地方需要关闭。如此，水流才可积聚。 穴要藏风，又要聚气。 穴，即埋葬地，需不被风吹，来积聚生气。 八国不要缺，罗城不要泻。 八国，罗城指的都是周围的山就像围墙。围墙需紧密无缺，才可阻挡住风(藏风)。 山要无凹，水要不返跳。 凹陷的山，就像破洞的城墙，不能藏风。水势急，才会反跳。风水家认为，水流贵在曲折平缓。 堂局要周正，山要高起。 明堂的格局要么呈圆形，要么呈方形(天圆地方)，不可不规则。高山中的生气多，所以需要以高山做埋葬地。 相关文章：风水学中，有如下十种特征的埋葬地才是贵地，比一般吉地还好风水学中，若是埋葬地有这十种特征，缺少生气非吉地风水学中，若埋葬地有这十种特征，地位低贱，后代难有贵人 |
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