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海瑞生于公元1514年，死于公元1587年，享年73岁。海瑞的一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。 张居正生于公元1525年，比海瑞晚出生10年，死于公元1582年，比海瑞早5年，享年58岁。张居正的一生也经历嘉靖、庆隆、万历等朝。 虽然海瑞和张居正是同一时期的人，但其实二人的交集并不多，因为张居正主政时，海瑞闲赋在家，而海瑞仕途一片大好时，张居正还未获重用。 我为什么要把他们两个放在一起？因为二人的可比性太强。 海瑞是中国古代最为耀眼和有个性的清官，张居正是有明一朝最为耀眼和有性格的能臣，但二人是截然不同的。 先看海瑞。 海瑞的清廉恐怕中国人都知道。海瑞从公元1554年，嘉靖三十二年，福建延平府南平县的教谕，相当于现在的县教委主任，或者县公立学校的校长开始，直到公元1587年，万历十五年，病死在南京都察院右都御史上。一生为官三十多载，按照中国人的道德标准，海瑞绝对是一个好官。当然，海瑞有一半的时间是闲赋状态。 那么，我们的标准是什么？清廉。 海瑞的清廉举世闻名，绝对真实，而且清澈见底，清的不能再清。 海瑞晚年，官位很高，右都御史，相当于现在的监察部部长。但海瑞去世时，连丧葬费都没有。据说他的同事去主持海瑞的丧事，看见海瑞住处用葛布制成的帏帐和破烂的竹器，因而禁不住为之悲泣不已，凑钱为海瑞办理丧事。做官做到如此，可以说是一清见底了。 而且海瑞是一生坚持他的清廉。他当知县时，饭桌上的蔬菜都是自己种的，酒肉之类的，则极少食用。 据说有一次，海瑞给母亲贺寿，买了两斤猪肉，这件小事瞬间红爆朋友圈，海瑞一夜之间成了网红。当时的总督胡宗宪都忍不住大惊小怪，发朋友圈说：你们知道不知道，海瑞买肉了，买了两斤猪肉，两斤耶。严嵩点了32个赞。可见海瑞的清廉到了什么程度。 还有一件事，事情发生在公元1570年，隆庆三年，海瑞再度出山，任职右佥都御史（正四品），外放应天巡抚。应天府辖区包括应天、苏州、常州、镇江、松江、徽州、天平、宁国、安庆、池州十府及广德州，都是江南富庶的鱼米之乡。 海瑞还没有去，就提前打招呼说，他来时各地的府、州、县官一律不搞接待活动，严格按照最低标准。至于歌舞助兴、小姐作陪自然一律严禁。
这样的官员，百姓肯定喜欢，但有人不喜欢。据说海瑞任职诏书刚刚发布，应天府的官员就纷纷请求外调，有的甚至连官都不做了，工资不拿了，自动离职。而当地的有钱人、豪门大户听说海瑞要来，都纷纷把自家的朱漆大门刷成黑色，表示朴素，以免太过招摇。而当时气焰嚣张的明朝江南织造督查太监也嚣张不起来，将自己八人大桥减少为四人大轿，宝马改为桑塔纳。
所以，海瑞清廉，谁与争锋？ 海瑞一生践行至善至美的道德标准和明太祖皇帝朱元璋制定的大明律法，并按照规定的最高标准执行。海瑞充分显示出儒家知识分子服务于公众而牺牲自我的精神，而且在海瑞的眼中，人类的日常行为和一举一动都只归纳于善、恶两个标准。
但张居正大不同。 张居正，公元1547年，嘉靖二十六年，23岁的张居正考中进士后踏入仕途。公元1567年，隆庆元年，张居正任吏部左侍郎兼东阁大学士。后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。接着万历皇帝登基后，张居正取高拱而代之为首辅。当时明神宗朱翊钧年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。
之后张居正开始了大刀阔斧的改革，成为明朝最贤明的能臣。以施政的成绩而论，他不仅是明朝的唯一大政治家，也是汉朝以来所少有的。张居正新政是继商鞅、秦皇汉武之后直至近代前夜影响最为深远、最为成功的改革。
张居正的改革不仅力挽狂澜缓解了明朝国内各种的矛盾，延长了明王朝的国祚，而且扭转“神运鬼输，亦难为谋”的财政危机，弼成万历初年之治。而张居正介于“两税法” 与摊丁入亩之间的一条鞭法具有着承前启后的作用。
所以，后人对张居正的评价是很高的，他敢于改革，敢于创新，不惧风险，不怕威胁，是一个伟大的改革家。不过张居正此人独断专行，待人不善，生活奢侈，表里不一，是个道德并不高尚的人。
张居正虽然勾结太监冯保把持朝政，大权独揽，也收受贿赂，但他并没使坏害人，损人利己。他虽然利己，但不损人。他圆滑，但坚持底线，牢牢把握大方向。
张居正不仅处处为大明王朝着想，而且也十分重视人民的实际生活。他通过多种渠道设法减轻人民的赋役负担，甚至直接提出减免人民的税负。 由此我们可以得出：比道德高标更重要的是做人的底线。
以前我们总是用高标来要求每个人，这种高标的结果只能培养出两种人：一种道德君子，比如海瑞；一种是伪君子。海瑞只有一个，而伪君子就数都数不清了，并且伪君子更喜欢说自己“大公无私”，全心全意为人民服务，说自己是人民的儿子。
所以，这不现实。 因此，比道德君子更重要的是守住做人的底线。而且底线也很容易做到，比方说不闯红灯，不随地吐痰等等。
问题是，很多人连起码的做人底线都没了，往三聚氰胺里加奶粉。其实，人无完人，有时难免做点“坏事”，但最起码的底线要守住。 这才是海瑞和张居正的意义所在。 朋友，欢迎关注！ |
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