投之无所往,死且不北。死焉不得,士人尽力。兵士甚陷则不惧,无所往则固,深入则拘,不得已则斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信,禁祥去疑,至死无所之。 第一,置之死地而后生,断绝所有退路,就只能前进。 吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也。令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐,投之无所往,诸、刿之勇也。 第二,软弱意志薄弱的人把其投入险境中,激发其求生意识,潜能自然会爆发。 故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问兵可使如率然乎?曰可。夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济而遇风,其相救也如左右手。 第三,不要把鸡蛋放一个篮子里,每个人合理分工,彼此不同又互相联系,不同的工作过程同样的目的。 是故方马埋轮,未足恃也;齐勇如一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。 第四,目标如一。 第五,刚性管理柔性交心。 将军之事,静以幽,正以治,能愚士卒之耳目,使之无知;易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使民不得虑。 第六,摒除杂念,目标以外的信息不要浪费时间和精力。 帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸侯之地,而发其机。若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。 九地之变,屈伸之力,人情之理,不可不察也。 第七,自断退路,不逼自己永远不知道自己能走多远。 |
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