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昨天早上5点开始静坐，既没感到小腹发热，也没有腰部发热的反应，一副冷冷清清的样子，颇有些不适应。到了50分钟快结束时，从尾椎往上开始有似凉非凉，似热非热的感觉。中午时，一开始也没有任何反应，大约过了二十来分钟，手臂部与空气融为一体的感觉出现，而且比以前更强烈。以前只有小臂到手有这种感觉。这次这种感觉延伸到了大臂和肩膀。脊柱似凉非凉，似热非热的感觉比早上更加明显。昨天晚上和今天早上的反应与昨天中午差不多。 没有静坐的时候，觉得自己很正常。但是一旦开始静坐，马上就能感觉到自己的呼吸是很急促粗重的，要颇过一会儿，呼吸才慢慢变得平稳绵长。随着入静的深入，呼吸慢慢变得细微，甚至若有若无。这个时候尽管意识非常清醒，周边的些微动静都听得一清二楚，但心神却处于一种澄静空明，自在详和的状态。静坐结束后，人的头脑变得更加清晰敏锐，身体的疲累之感也一扫而空，内心充实而富有活力。 我以为人在没有入静的时候，尽管可能表面上看来很平静，比如在散步或听音乐的状态下，但心思意念始终处于非常活跃的状态，而没有真正地放松。一旦坐下来准备入静，感觉到自己急促的呼吸，这一点就昭然若揭。睡眠尽管是放松的很好的办法，却似乎并不能达到入静那样的放松程度。人在精神紧张的时候，会难以入睡，早醒，以及多梦；醒来后，仍然感到疲倦甚至头痛。与入静相比，睡眠是完全放弃对自己意识的控制，是被动的放松。而入静时，人始终有清晰的意识，甚至比平时更为清醒，但却能达到真正的放松，并让内心充满活力。这是很有意思的现象。习惯静坐的人，不需要太多的睡眠，而能保持充沛的精力，并且健康长寿。李少波，南怀瑾，以及国内80年代著名的气功师严新都提供了这方面的例子。尽管如此，静坐似乎还不能完全替代睡眠，尤其是对于刚开始练习静坐的人来讲。南怀瑾也提到，在比较疲累的时候，不要静坐。困了，就先睡一觉。睡醒了，头脑比较清醒的时候静坐效果会比较好。至于随着静坐的深入，静坐能不能完全替代睡眠，就不好说了。不过据说佛陀悟道时静坐七天七夜，恐怕未必是神话。静坐与睡眠之间究竟是何关系，我觉得应该是一个生命科学上十分重大的课题。 我越来越相信“静”既是人自身健康的根本，也是智慧的源泉。只有真正让自己静下来，空下来，人自身维护自己健康的机制就能够启动并被调动到最佳状态，其表现就是气脉的激活和运行。我原来有比较严重的胃炎，几乎大部分时间都处于胃不太舒服的状态，随之还出现饮食紊乱的迹象。经过这次北京到云南的骑行，虽然好了一些，自觉仍未完全痊愈，尤其是似乎难以把握饮食的度。在开始练习真气运行法时，我感觉到腹部发热，并且练习完毕之后腹部发热仍持续好长时间，不是很舒服。但经过一个多星期，胃似乎已经完全恢复正常，饮食也不再对我有任何困扰。现在静坐时腹部就没什么明显的感觉了。《李少波真气运行法》里面提到五步功法的第一步主要就是针对肠胃起作用，和我自己的经验是吻合的。我的体重现在也有增加。几年来我的体重始终是在56公斤左右，现在已达到58公斤。虽然睡得不多，一般是10点左右睡觉，5点左右起床，但睡得很香，几乎不做梦，结合静坐，一整天很少感到疲惫。昨天去医院做了肝胆胰脾肾腹腔淋巴结B超检查和验血，没有发现任何异常。所有指标都在正常范围。 静坐也让人的心态变得更加从容和沉稳，思维更加清晰，更有活力。一个很有意思的现象是，有时候我怎么也想不起某个人的名字，但一静坐的时候，那个人的名字就自然而然地从脑海中跳出来。经过静坐，人不太容易执着一念和陷入某种妄想，对事物更能做全盘的考虑和执中的评判，也更容易发现和觉知导向新知的迹象与线索。儒家说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，的是至言。佛家的修行更是以“戒、定、慧”为不二法门，认为戒而后能定，定而后生慧。一个心思意念过于活跃的人，整日只在表象世界里打转，是不可能获得真正的智慧的。 当然，我也认为不管是对于健康还是智慧，静固然是根本，却也不是全部。静之外，还要适当地佐之以动，才是完整和真正的健康和智慧之道。就健康而言，静坐之外，还要有适当的运动，不管是太极、跑步，还是游泳、打球、骑车或健身。就智慧而言，静坐之外，还要积极地参加自己感兴趣的社会活动，与人交往以及从事研究和思考。通过动，人体获得新的刺激和信息，而静则能将这些新的刺激和信息加以整理和综合，在动态的平衡当中自然就产生了健康和智慧。 之所以说静是根本，是因为不仅静坐是必不可少的工作，而且，在动的过程中，也要有静的努力。也就是说，要学会一种禅的态度，即活在当下。游泳就好好游泳，跑步就好好跑步，不要游泳时想着跑步，跑步时想着游泳，或者运动时想着工作和应酬。与人交往，同样要下静的工夫。安静地听别人说话，在对对方所关心的问题，乃至对方的喜怒哀乐，困惑和痛苦有真正地理解之后，才有针对性地开口。自己说话时，要静心观察对方是否对自己的话感兴趣。与其自己兴高采烈，或者痛心疾首地说一大堆，而对方根本毫不为意，甚至听得头大，不如一句话不说。只有这样，才有对彼此真正有用和有意义的沟通。否则，努力和别人交流的结果只会发现彼此之间的距离越来越远。 尽管静如此重要，听起来好象也蛮简单，当我们开始尝试下静的工夫的时候，却几乎马上就会发现，在这个喧嚣的社会当中，静是相当相当之难的事情。 |
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