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推拿一法，古已有之。其又称之为按摩、按跷。在《内经》中亦多篇提到此法，如《阴阳应象大论》中提到“其在皮者，汗而发之；其剽悍者，按而收之。”《异法方宜论》中提到“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥、寒热。其治宜导引按跷。故导引按跷者，亦从中央出也。”《血气形志篇》“形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。”由此可见上古之时，推拿已经是我们治疗疾病的一种重要的手段了。在《医中金鉴。正骨心法要旨》中提到“推者，谓以手推之，使还旧处也。拿者，或两手一手捏定患处，酌其宜轻宜重，缓缓焉以复其位也。若肿痛已除，伤痕已愈，其中或有筋急而转摇不甚便利，或有筋纵而运动不甚自如，又或有骨节间微有错落不合缝者，是伤虽平，而气血之流行未畅，不宜接、整、端、提等法，惟宜推拿，以通经络气血也。盖人身之经穴，有大经细络之分，一推一拿，视其虚实酌而用之，则有宣通补泻之法，所以患者无不愈也。”其中又提到“按者，谓以手往下抑之也。摩者，谓徐徐揉摩之也。此法盖为皮肤筋肉受伤，但肿硬麻木，而骨未断折者设也。或因跌扑闪失，以致骨缝开错，气血郁滞，为肿为痛，宜用按摩法，按其经络，以通郁闭之气，摩其壅聚，以散瘀结之肿，其患可愈。”总之，推拿有平衡阴阳，补虚泻实，疏通经络，行气活血，化瘀止痛，祛风散寒，扶正祛邪之力。又有消食导滞，软坚散结，强筋健骨，滑利关节和整复骨位之功。 前辈们常常说“一分功夫，一份疗效。”且习推拿者，亦非一般人可以学习的，在《灵枢。官能篇》中提到“爪苦手毒，为事善伤者，可使按跷仰痺。手毒者，可使试按龟，置龟与器下而按其上，五十日而死矣。手甘者，复生如故也。”观于“爪苦手毒”一语，颇有深意也，究此“试按”，殆非以力按龟而毙之，而在按人之手气也。其按之时久，心施于力，力系于气，复思杀之，杀心专至，久之自然气聚而即心应手。一旦杀气盛至，则龟感而竭毙矣。此处强调学习推拿的人，必须要有力量，我称其为内劲，有内劲才会有渗透力。但所谓的“功夫”亦不单纯指有力道而言，还要求有对疾病的认识，诊断及施术技巧等地积累。而要想推拿手法在临证时得心应手，运用自如，并事半功倍的发挥疗效，就必须要坚持不懈地进行基本功练习（包括力量练习和手法的技巧练习），还要加强理论的学习（包括对生物力学和运动学方面的学习）。 个人认为学习推拿者必 |
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