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来源： 在人间（ID：zrjblog）Goran 一个已入不退转位的女居士 文：Goran 校对：尘中人 （略释）此时会中有个无相女居士听了文殊菩萨说般若波罗蜜要义后对佛说：世尊，凡夫染着五蕴所起之法、声闻思维四谛法、缘觉观察十二因缘、乃至无上佛法，如是诸法皆悉无相，本来不生故，所以听闻涵盖一切法的般若波罗蜜则能心不惊恐怖畏于此甚深第一义谛，也不就因为耽着空义而懈怠沉没、也不因为耽着诸有而于三界中起悔意，而一心护持正念不失，随缘不变、不变随缘积累资粮圆满菩提，因为法界万法皆本无相故，如梦如幻非实有故。 佛对舍利弗说：若有善男子、善女人听闻如是甚深般若波罗蜜经典要义而能信解不疑，不生惊恐怖畏、也不令心沉没生悔，当知这样的行人为安住不退转地，依是必当圆满成就无上菩提故。 若人听闻如是甚深般若波罗蜜经典不惊恐怖畏，并且出生清净信乐而愿乐听闻读诵心无厌倦，如是行者即为具足布施波罗蜜、戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜以及般若波罗蜜，何以故？依如是经典得入如来真实义与波罗蜜义相应，并能以种种方便随众生根器而开示演说令得义趣，并能如其义趣所示而明见正道，依之而行趣向究竟安隐处。 （原文）尔时复有无相优婆夷白佛言：“世尊，凡夫法、声闻法、辟支佛法、佛法，是诸法皆无相，是故于所从闻般若波罗蜜皆不惊不怖、不没不悔，何以故？一切诸法本无相故。” 佛告舍利弗：“善男子、善女人若闻如是甚深般若波罗蜜心得决定，不惊不怖不没不悔，当知是人即住不退转地。 若人闻是甚深般若波罗蜜不惊不怖，信乐听受欢欣不厌，是即具足檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜，亦能为他显示分别、如说修行。” ——大宝积经 文殊说般若会 |
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