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111、得道者多助，失道者寡助——《孟子》谭 “得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”孟子接着说：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战则已，战无不胜的了。“得道者多助，失道者寡助。”这又是享誉古今中外的经典名言。常用常新。 112、行你有假情假意，我就有清高傲气——《孟子》谭 “孟子将朝王，王使人来曰：寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？对曰：不幸而有疾，不能造朝。”孟子准备去朝见齐王，恰巧齐王派了个人来转达说：我本应该来看您，但是感冒了，吹不得风。明早我将上朝处理政务，不知您能否来朝廷上，让我见到您？孟子回答说：不幸得很，我也有病，不能上朝廷去。你有病不能来看我，我还有病了不能上朝哪！——骨气。行你有假情假意，我就有清高傲气。 113、孟子何愁为骨气之辩词——《孟子》谭 “明日，出吊于东郭氏。公孙丑曰：昔者辞以病，今日吊，或 者不可乎？。曰：昔者疾，今日愈，如之何不吊？”第二天，孟子要到东郭大夫家里去吊丧。公孙丑说：昨天您托辞生病谢绝了齐王的召见，今天却又去东郭大夫家里吊丧，这或许不太好吧？孟子说：昨天生病，今天好了，为什么不可以去吊丧呢？孟子何愁为骨气之辩词——今天病好了！。 114、我有我的仁义，有什么不如你的？！——《孟子》谭 “……景子曰：……固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。曰：岂谓是与？曾子曰：晋楚之富，不可及也；彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？夫岂不义而曾子言之？是或一道也。”景丑说：您本来就谁备朝见齐王，听到齐王的召见却反而不去了，这似乎和礼经上所说的不大相合吧。孟子说：原来你说的是这个呀！曾子说过：晋国和楚国的财富，没有人赶得上。不过他有他的财富，我有我的仁；他有他的爵位，我有我的义。我有什么不如他的呢？曾子说这些话难道没有道理吗？应该是有道理的罢。你有你的财富，我不屑一顾；我有我的仁义，有什么不如你的？！好骨气！！！ 115、在朝尊官，在乡尊老——《孟子》谭 “天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一以慢其二哉？”孟子接着说：天下有三样最尊贵的东西：一样是爵位，一样是年龄，一样是德行。在朝廷上最尊贵的是爵位；在乡里最尊贵的是年龄；至于辅助君王治理百姓，最尊贵的是德行。他怎么能够凭爵位就来怠慢我的年龄和德行呢？在朝尊官，在乡尊老，言之有理。 116、贤士的清高傲气与君王的求贤若渴——《孟子》谭 “故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足与有为也。”孟子接着说：所以，大有作为的君主，一定有他不能召来呼去的大臣，如果他有什么事情需要出谋划策，就亲自去拜访他们。这就叫尊其德喜其道，不这样，就不能够做到大有作为。 “尊贤使能”、“尊德乐道”、“礼贤下士”是几千年来贤士清高傲气的一厢情愿；又是君王大有作为的求贤若渴。以至发展成“三顾茅庐”的佳话。 117、可见孟子真是自视是很高呀！——《孟子》谭 “故汤之于伊尹，……桓公之于管仲……。今天下……好臣其所教，而不好臣其所受教。汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召。管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？”孟子接着说：因此，有了商汤对于伊尹；桓公对于管仲的佳话。现在，天下各国的君王只喜欢用听他们的话的人为臣，而不喜欢用能够教导他们的人为臣。商汤对于伊尹，桓公对于管仲就不敢召唤。管仲尚且不可以被召唤，更何况连管仲都不屑于做的人呢？孟子所说这个连管仲都不屑于做的人就是孟子自己了。可见孟子真是自视是很高呀！孟子所说：只喜欢用听自己教导的人为臣，而不喜欢用能够教导自己的人为臣，是表现在君王身上的人性一大弱点之一。 118、有道理赠送是可以接受的——《孟子》谭 “……孟子曰：皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆；辞 曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心；辞日：‘闻戒， 故为兵馈之。’予何为不受？”孟子在回答陈臻提问时说：都是正确的。当在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠。所以宋王说：送上一些盘缠。我怎么不接受呢？当在薛地的时候，我听说路上有危险，需要戒备。薛君说：听说您需要戒备，所以送上一点买兵器的钱。我怎么能不接受呢？有道理赠送是可以接受的，人之常情么！受之有道么！受贿就是无道理的赠送！ 119、孟子早就为贪官受贿定了性——《孟子》谭 “若于齐，则未有处也。无处而馈之， 是货之也。焉有君子而可以货取乎？”孟子接着在回答陈臻提问时说：至于在齐国，则没有任何理由。没有理由却要送给我一些钱，这等于是用钱来收买我。哪里有君子可以拿钱收买的呢？无道理的赠送就是行贿、收买。孟子早就为贪官受贿定了性。 120、无官一身轻，潇洒自如——《孟子》谭 ……“公都子以告。曰：吾闻之也：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余 裕哉？”公都子把齐国人的议论告诉了孟子。孟子说：我听说过：有官位的人，如果无法尽其职责就应该辞官不干；有进言责任的人，如果言不听，计不从，就应该辞职不干。至于我，既无官位，又无进言的责任，那我的进退去留，岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗？为官不能尽其责，不如回家卖红薯；无官一身轻，潇洒自如。 |
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