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以公元1年为标志,公元前就是1年之前,公元就是1年之后。 纪年法 公元是个纪年法，所谓的公元2014年就是从公元元年开始算起两千零一十四年，那公元前2014年的意思就是距公元前1年以前两千零十四年。 需要注意的是，不存在公元前0年，也不存在公元0年，公元前1年之后的一年，就是公元壹年（即公元1年）。虽然公元前的纪年是倒着数，后面的数目小于前面的数目，例如西汉成立的公元前202年 晚于秦朝成立的公元前221年，但具体到每一年的月份，还是正着数，1月在前，12月在后，日期也如此，初一在前，十五在后。 公元 （纪年体系） 公元，即公历纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。 它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中，在耶稣诞生之后的日期，称为主的年份，而在耶稣诞生之前，称为主前。现代学者为了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改称用公元(Common era，缩写为C.E.)与公元前(Before the Common Era，缩写为 B.C.E.)的说法。 辛亥革命爆发后次年(1912年)，当时的中华民国政府采用公历作为国历，纪年方面，公元纪年法与民国纪年法并行。 1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历和公元作为历法与纪年。但是也并没有废除农历，现今的中国传统节日还是以农历为准。 公元是一个国际纪年法，它是以基督耶稣诞辰那一年开始算。耶稣诞生以前的事就是公元前的事，耶稣诞生是公元元年，以后的事就是公元后的事。也就是说从耶稣诞生到现在已经是2017年了。在中国秦始皇统一六国是在公元前221年，也就是说中国第一位皇帝统一六国比耶稣早221年。 公元，即公历纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。 它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中，在耶稣诞生之后的日期，称为主的年份，而在耶稣诞生之前，称为主前。现代学者为了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改称用公元与公元前的说法。 公元元年（公元1年），是西方以基督教传说中的耶稣诞生那一年而制定的太阳历纪年，以此为前后区分，依此类推顺数，如现在是公元2017年，就是公元后第二千零一十七年。公元元年前一年，为公元元年前的倒数第一年，如秦始皇统一中国那一年，后换算为公元前221年，就是公元元年前的倒数第二百二十一年。公元元年，在我国西汉平帝元始元年，公元8年，王莽建立新朝。以前，我国历史上按皇帝年号和农历干支纪年，推翻帝制后的民国开始用公历公元纪年和民国成立年份纪年并用，1912年即民国元年。1949年新中国成立后与国际上接轨，开始通用了公元纪年。公历，也称阳历，与我国农历（阴历）不同，一个以地球绕太阳一圈计历，一个是月圆月缺计历。星期的概念，也来自于公历，一周七天，民间称星期几为礼拜几。公历也叫西历，我国公用称公元xx年，也有港台人称为西元xx年，其实是一个意思。港台书中的纪元前，与公元前也是一个意思。另外，公元1年以后，每一百年为一个世纪，现在我们正处于21世纪，也就是公元后的第二十一个世纪。 公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶酥诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并且主张以耶酥诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。从此，教士所臆造的耶酥诞生的年份便被称为公元元年。所谓“公元”，就是公历纪元。年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。年号发端于中国，后来日本、越南、大韩 帝国时期 的朝鲜、高丽初年受到中国影响，也都使用过自己的年号。现在的日本仍然使用自己的年号。新君即位必须改变年号，称为改元。文天祥《指南录后序》：“是年夏五，改元景炎”，是指南宋端宗极为，改年号为景炎。同一皇帝在位时也可以改元，如女皇帝武则天在位十四年，前后改元达十二次。明清两代皇帝一般不改元，一个皇帝一个年号，故往往就用年号来称呼皇帝，如明成祖朱棣在位年号永乐，称永乐皇帝；清爱新觉罗??弘历在位年号乾隆，称乾隆皇帝。 在中国历史上，第一个年号出现在西汉汉文帝时期，年号为“后元”（前163年—前156年）。此前的帝王只有年数，没有年号。此后，每次新皇帝登基，常常会改元纪年，并同时改变年号。一般改元从下诏的第2年算起，也有一些从本年年中算起。 一个皇帝在位时，也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上，一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有11个年号，武则天在位21年有18个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号，例如五代时期后梁的“- -”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后，基本上都是一个皇帝一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝，例如康熙帝。 年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。也因此，许多地方割据势力、少数 民族政权 ，以及人民起义也常常自立年号纪年。 中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权，往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元，几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号，而沿用前朝或其他政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年，改为开运元年。3年后，后汉刘知远称帝，不自建年号，也不沿用开运年号，而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其他原因，一个年号有不同写法，例如唐殇帝的唐隆年号，又写作唐元、唐安、唐兴。 辛亥革命后，中华民国废除年号纪年的做法，而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号，而爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号，但是通常不为中国正统史书所承认，而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝，爱新觉罗溥仪)。 中华人民共和国成立后，使用世界通行的公元纪年。原始社会
在我国古代，主要有两种纪年法，一种叫干支纪年法，从有文字开始的历史就使用了；即以十天干与十二地支组合为的六十花甲。第二种叫年号纪年法，从汉武帝开始，以前的皇帝是没有年号的。也就是公元前140年为建元元年。 公元元年即公元1年，它以相传的耶稣基督诞生年算起。称公元元年或公元1年，又称西元或西历。如果把它换算成中国的两种纪年法，那分别就是： 年号纪年法：西汉平帝元始元年 。 干支纪年法：辛酉年。 以公元元年为公元或公元后xxxx年，以公元元年前1年为公元前1、2、3、4……年。 什么是公元前，和公元后按照辞海荅，先说公元的公字，公字的意义，公众，公共，公认，再说元字意义元首，苐一，元始，元旦，元年。公元二字合意为，公众公认为开始苐一年。称公元，在此前发生的史事为公元前，在公开始发生的事史为公元后。 有网友误元旦和圣诞是泊来外词。元旦是中国古代春节的原词，不是泊来词，春节一叫法历史不长 今年是公元2017年，那么公元元年从什么时候历史开始计算呢？使用公元纪年法，西方历史学家是以相传以基督诞辰年为公元元年，适时是中国西汉汉平帝元始元年，历史纪年在此之前为公元前，之后为公元后，中国从辛亥革命后1912年改为公元纪年，与民国纪年并行，直至1949年后完全改为公元纪年，现在历史上称公元多少年，是经过推算得来的。 公元 耶稣诞生年为公元元年 耶稣诞生前，为公元前 耶稣诞生后，为公元后不过耶稣诞生在公元1年，所以公元元年是公元1年，所以2001年才进入21世纪，中国是在1912年开始采用的公元纪年法。 客观上来讲，公元前与公元后之说用在地球和人类历史的纪年表述上太笼统，也不符合天经地义的历史事实！唯有以“天圆地方举国一致”的“天地混沌如鸡子（蛋）”——公圆说，和“杞人忧天”《盘古开天辟地》“海阔天空”的冥亡之后无华下、长夜难冥赤现天——开圆说，来表述“新故相推、日生不滞”的地球及人类上下（新故）历史，才是“春华秋月何时了，往事知多少？”也 中国最早使用的是太阴历法，罗马则使用太阳历法。太阴历法以月球轨迹为准，也称农历。太阳历法以太阳轨迹为准，也称公历。 公元0年前即为公元前，公元0年后即为公元。丄此中轴线即是公元0年，逆时针则为公元前，顺时针则为公元后。 |
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