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古人给井卦确定了一个井养的主题。井通过源源不断的清洁水来养人，来解困，促进人体健康、促进经济和文化，促进社会进化，所以古人心目中特别重视井、重视井概念、重视围绕井发展起来的城镇聚居地生产、生活方式。现代社会发达了，井养的主题思想仍然没有丝毫改变。
即使有井，有好井，没有取水的工具，绳索容易断，取水的陶瓶容易破，要达到井养的目的，在古哲的生产生活实践中，也是非常艰难的。通过几万年的艰苦奋斗，能够走到今天南水北调、供应北方大城市用水的境界，真是一个奇迹。
井卦爻辞好象是一个古代官吏视察自己治理范围内的井，井初六，初到某地，发现井泥井水不能食用了，井旧了，无禽了，井周围的邑里，人口很少很穷了。井九二，仔细察看井底，里面游动着小虾小青蛙之类，看看百姓家里储藏水的瓮，不是有裂缝，就是有漏洞，取水的陶瓶口也损伤了。井九三，到这时候，这位心中有老百姓的官吏，想到了自己的责任是组织群众，改变现状，再也不能这样萧条下去了。井六四，他真的组织群众修好了井。到井九五阶段，因为有了好井、好井水，人的身体也好起来了，人口也多起来了，这个村子围绕井繁荣起来了。官民同乐，赞美井养的功德。到了井上六阶段，有人想将公用井私有化，想将井加盖锁起来，想在众人用时让大家出钱买水，这个官吏说，不能啊，你锁起来私用，一定会引来凶事。这里描写了古代一个官民一心、挖井保井、确保井养的现象。也提出了谁养谁的问题。答案是这样有公心有公德的好官与民是互养的。那些一心谋私的坏官，脸皮也很厚，常常嘴上说自己养了百姓，恰好颠倒了事实，百姓不但不买帐，还会将之打翻在地，是否又踏上一只脚，就看他的罪恶与民愤大小了。
井水源源不断，是因为地球上有一个完整的水循环系统，现代社会人类活动有破坏此系统、污染此系统的现象，如果持续下去，人类会毁灭水循环系统，进而毁灭自身。那时候就无养可谈了。
今天探讨井九二，爻辞：井谷射鲋；瓮敝漏。
旺盛的井谷水，在雨季，在现在这个时候，会从地下喷涌而出，小鱼小虾也随流而下。可惜我只有一个破瓮，还老漏水，糊也糊不好。不好储藏利用水啊。
今日得此爻，想一想自身这个瓮吧！
有没有无端消耗体力、精力、心力的漏洞？如果找出来了，应该如何办也就不难了。
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