咸(卦三十一)(艮下兑上) 《咸》:亨。利贞。取女吉。 《彖》曰:《咸》,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。 《象》曰:山上有泽,《咸》。君子以虚受人。 初六:咸其拇。 《象》曰:“咸其拇”,志在外也。 六二:咸其腓,凶。居吉。 《象》曰:虽“凶居吉”,顺不害也。 九三:咸其股,执其随,往吝。 《象》曰:“咸其股”,亦不处也。志在“随”人,所“执”下也。 九四:贞吉。悔亡。憧憧往来,朋从尔思。 象曰:“贞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往来”,未光大也。 九五:咸其脢,无悔。 《象》曰:“咸其脢”,志末也。 上六:咸其辅颊舌。 《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。 本卦下卦为艮,属阳卦,象征男青年爱情诚挚,知有所止,谦恭有礼地追求女孩子;而上卦为兑,属阴卦,兑为悦,为少女,象征少女在上,爱情专一,下顺阳刚而感动喜悦,这是异性之间的一见钟情,情投意合,一切都是自然而然。 咸卦处于下经的首位,是上下经之间过渡和转变的关键,关系重大。 从总体格局看,上经虽兼人事,但多言天道;下经则相反,虽论及天道,但重在人事,所论各有侧重。上经以乾坤二卦开篇,从宇宙玄黄、天地洪荒的本体根源开拓,言阴阳之道化生万物;下经则从咸卦始,由宇宙自然转入社会人事,从青年男女的无心感应、婚姻恋爱说起,叙述道德人伦社会秩序的发端。这就从青年男女、成年夫妇的无心之感,深入一步讨论了天地阴阳和世事人伦的自然和谐,不仅富有深邃哲理,而且涉及了巩固社会统治秩序的大问题。由此可见,作为下经之首的咸卦在六十四卦中的特殊地位。 咸卦卦辞及其六爻可看作是古时青年男女的婚恋图。但《周易》以“观物取象”,其目的是“以象尽意”。男女相感在咸卦中只是象,这种象在世界上一切相感的事物中最易为人所理解、所感知。 男女相感首先需要一定的感情基础。俗话说“强扭的瓜不甜”、“捆绑不能成夫妻”,看来古时男女求爱时就意识到这一问题。感情是婚姻的基础,男女之间彼此的感应、感知,共同的理想、追求,是婚姻得以成功的黏合剂。 工作中也是如此,倘若总是以一个冷硬的面目出现,以冷硬的心肠和手段对待下属和同事,势必会形成一种紧张的关系,而发展下去的结果,则很难令人乐观地预料。 |
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