看了这个你就发现，宫刑与太监阉割完全是两回事，只是朱元璋太狠

一说到宫刑，我们自然而然的就会想到太监；然而太监和受过宫刑的人是完全不一样的，太监是经过阉割处理的，当然也有受过宫刑当太监的，这个另当别论。至于宫刑与阉割两者的不同，小编就具体说来。

“宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器（注：是连同阴囊和阴茎一同割掉，避免以后再长出来，但是阉割是个技术活，割得太浅割不干净，割得太深小便就会分叉，所以古代的太监怕尿撒到身上就只能蹲着尿）、破坏男子生殖机能的一种肉刑。

在中国古代，最早的宫刑是出现在殷商时代，最初的作用是为了惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子淫，执置宫中不得出；丈夫淫，割其势也”。《伏生书》传更云：“男女不以义交者，其刑宫。”由于当时技术条件不够，其阉割术是将阴茎与睾丸一并割除。到秦汉时期，阉割技术比较完备，并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。当时施行阉割的场所称为"蚕室"，《汉书*张安世传》颜师古注曰："凡养蚕者，欲其温而早成，故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患，需入密室乃得以全，因呼为蚕室耳。"

受过宫刑的人失去了其生理机能，而此时的王公贵族为了保证其血统的纯正，将其招入宫中，成为寺人（在古代，“士”是男性生殖器的象形字，史书所称“士人”即男人；“寸”像一只手拿着一把小刀，“士”“寸”合在一起就是用刀割去男性生殖器），后来慢慢改成为太监。

自从太监出现后，很多穷苦农民希望通过这一途径能改变穷苦命运，而太监就成为了一个职业，相应的一些机构就成立了，来处理那些自愿太监的人。但这毕竟要和受过宫刑的人要有区别。据古籍记载：“外肾为势，男子割势。”外肾是指阴囊和睾丸，破坏了它，使其丧失能力，来达到这个效果。到隋朝，宫刑被废除，太监的出处就来自这里。

不过到了明朝，明朝皇帝朱元璋对这些只去掉势的太监还是不太放心，虽说没用，但万一有用就麻烦了。所以在明朝，皇宫里是不允许那些只去势的太监存在，也不会收留这些人。清朝沿用了明朝的制度。明清时期的太监，可以说都经历了一次宫刑。