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决卦。泽上于天，决。君子以施禄及下，居德则忌。决卦内卦是乾天外卦是兑泽，是比天高的湖泽，具有特别大的势能和特别大的决口下泄的可能。如果不提前决口下泄，整个湖泽都有毁灭的可能。君子在社会上也有可能积累较多的财富如天上之泽，掌握较多的资源和权力如天上之泽，一定要自觉、主动、积极、及早将这种泽水般的财富奉禄分散到下属和群众手中，产生最大的社会效益。如果贪得贪功贪财，必然会引起社会大动乱大灾难。
后卦。天下有风，后。后以施命诰四方。后卦上卦为乾天、下卦为巽风，所以是天下有风的形象。此风遍天下，无所不至。古代帝后效法天下有风的形象，将事关国计民生的法律政策命令发布出去，反复强有力地宣传，使之深入民心，无所不至。君子也要学习这种宣传教育引导群众的智慧。
萃卦。泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。萃卦上卦是兑泽下卦是坤地，是泽水湖泊高于地面的形象。是会越来越高高于堤坝的。这种聚集在一起的形势发展下去，未来必然会产生泽水决口的危险，所以君子要有长远眼光，提早清除武器和工具上的锈蚀，随时准备应对意外风险。
升卦。地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。升卦上卦为坤地、下卦为巽木，是巽木从地下向上生长升起的形象。是生命顺从并利用天时地利长时间不断努力奋斗的形象。君子要学习这种顺从天地的美德，要学习这种积小以高大的本领。由毫末之微变成合抱之、参天大树。
困卦。泽无水，困。君子以致命遂志。困卦上卦为泽、下卦为水，是水从泽的底部渗到了深处、湖泽干涸的形象。此时水生物都会被困。那些在泥水中挣扎求生的形象，引起君子注意。人生也会遇到各种困境，人更不应该向命运屈服，应该有征服困难的志气，创造人间奇迹。
井卦。木上有水，井。君子以劳民劝相。井卦上卦为坎水，下卦为巽木，是木上有水的形象。是树稍稍也会获得根部吸收并传导上来的水的形象。这种形象就如同人从深井里用绳过吊着木桶将水提升到地面一样。君子联想到只有劳动才能够创造社会财富，保障社会民生需要。所以特别注意引导群众搞好经济、搞好农业。
革卦。泽中有火，革。君子以治历明时。革卦上卦为泽、下卦为火，是泽水温度较高期间的形象。古人利用这种最适宜的时机，将兽皮制成革，后来又发展出人工加热水制革的工艺。君子看到制革特别要掌握天时的特点，意识到历法的重要性，因此，特别注意观测天象和气候，编成历书，为生产服务。
鼎卦。木上有火，鼎。君子以正位凝命。鼎卦上卦为火下卦为木，是木上有火的形象。古人联想到用鼎锅煮食物时，必须燃烧大量木柴的事实。此时，鼎锅必须摆端正。后来人们用大鼎煮肉庆祝国家节日，所以鼎成了国家的象征。国家是社会各阶级共同创造的一种相对稳定的政权组织机构状态和天下和平的形势状态。君子在其中必须有自己正确的位置，明确自己的权利和义务。
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