妄动与随动

普通人练拳，容易落到形，是从形上深入理解，而我们是从无形上深入理解。站桩对技术没有过多要求，而对神气的要求很高，神气是无形的。有人站得比较紧，我告诉他要得中放松，他说后来中也没有了，这也不对。你得先让他有，有了才谈得上放松。太极、八卦、形意，前提都是要和对方合上，合上了就是不对抗，就是道法自然，就是禅。这些名相打破，那就没有区别，什么大成拳、太极拳、形意拳，我们就是学拳、求道，修禅。合上了，觉知是主宰；合上了，才是通透，因敌变化示神奇。合需要我们自身具备虚实的能力。不立一法，不废万法。良能没出来，或觉知没出来，动就是妄动；良能出来了，觉知出来了，动便只是本能。这良能只有通过立禅站桩才能上身，才能恢复我们的本然。

 

【谈批】恢复本然是非常重要的事，强调站桩才能恢复本然，应该是大成拳的特别之处。所谓本然，就是不受名言慨念影响的精神状态，即所谓中神。守中，才能不落分别；守神，才能无分别而任运。