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中国自秦始皇一统华夏以来其实已经不属于原教旨的封建国家，因为秦朝依法治国，施行郡县制打破分封制，自皇帝以下官员与四民身份平等，已经使中国具备了近代国家的雏形，法家说的很明白，儒以文乱法，侠以武犯禁都是腐蚀国家的蛀虫！ 但是自秦灭亡后，儒家卷土重来，又用他那套名为礼仪，实为封建等级制度祸乱华夏，颠覆法律制度导致中华跌入一直治乱反复，循环不休的怪圈难以自拔，最后被西方赶超。 儒家是怎么让中华跌入治乱反复循环不休的怪圈中去的呢？ 第一、儒家的礼仪制度说白了就是给人民强行制定身份等级制度，跟印度的种姓制度如出一撤！将国家的一切负担转嫁给低等级身份人民也就是百姓，自己（儒生）和自己侍奉的长官（贵族、皇族等）则是高等级身份享受特权不承担国家义务。 这样就造成了儒生贵族可以凭借手中特权给自己和别人按上等级区别，让后再凭借自己给自己制定的高等级身份特权肆无忌惮地兼并低等级百姓土地，聚敛低级百姓的财富而不用向国家交税、服劳役，广大百姓在这种不公平的竞争中越来越贫困，交税服劳役等国家负担则越来越重！随着这些高等级身份儒生和贵族越生越多，人数急剧扩大，聚敛财富土地也越来越多，越来越大，必然导致百姓生产资料的急剧减少，无法按时给国家交税。国家财政也必然会日益恶化最后导致破产！中华始终治乱循环不休实因由此而来。 模型就是—— 大乱之后，这些高高在上的人上人儒生集团在叛乱中大量被杀，人数财产急剧减少，百姓因此得到喘息之机，国家得以发展，财政得到保证，经过几十年上百年的发展以后，儒生集团凭借身份等级特权（不纳税、不交粮、不劳役、一夫多妻妾制等）导致人口数量急剧扩大，财富土地经过数代人的掠夺兼并越来越多，势力越来越大，百姓生产资料大量被儒生和贵族掠夺侵占，无法交税国家财政破产，士兵逃离，治安败坏，国家自然只能走向灭亡。 可见新建国家之所以能大治，正是因为儒家集团势力受到打击，这些自封高等级身份的家伙国家特权阶层刚兴势力不大，百姓能够得到一定空间才保证生产力得到发展，当经过一段时间后这些“高等身份阶级”的儒家集团发展起来，控制了这个朝代政治经济，那么这个朝代就算皇帝如何努力、才干多么卓越也只能无可奈何地走向灭亡。 第二、儒家最可恶之处就是用身份等级制度这等荒谬的世界观禁锢所有人民的思想，把一切都用身份等级来衡量，研究怎么整人的儒生是最高级的，研究科学技术的人（工匠）是最低级的，只有儒生才是君子高贵的人，其他都是“小人”低贱的东西，儒家成功地让绝大部分中国人崇拜“整人学（儒学）”，让最聪明的国人去研究应该如何“劳心”地去治人，如何鄙视那些“劳力”地劳动人民，透支了中国智商最高那一群人两千年多年的脑袋。要知道如果这两千年，中国最聪明的那群人如果研究的不是百无一用的儒家经典而是科学说不定现在我们早已在冲出太阳系，殖民全宇宙了。儒家更对一切自己不了解的事物都秉持不遗余力的打击态度！歧视妇女、残疾人（太监），军人、科学家、技术员及从事经济和法律的工作者。甚至就连皇上和贵族，他们也想尽一切办法把他们排除在国家体制之外，用种种理由借口，比如外戚不得干政，后宫不得干政、皇帝应该垂拱而治等等做理由以遮掩他们妄图独自垄断政治，独享特权的目的。 因此可以说儒家其实就是祸乱中华的罪魁祸首！如果中国能从秦开始就一直坚持排斥儒家那一套打着礼义廉耻幌子，实则妄图给所有人按上上下高低的身份等级枷锁，独享政治权利为目的学说，提倡依法治国，平等四民，重视科技，中华历史必将大为不同。 |
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