电视解说词的写作，从创意构思、行文撰写到表现形式，与其他艺术形式的创作有相通、相融、相同之处，但也有许多个性特色和与众不同之点。
电视解说词是电视节目的重要创作手段和表现元素。它为电视节目的总体构思而写，为编导要表述的主旨与创作意图而写，为配合电视画面的表述功能而写。我们要考虑电视语言的综合性、兼容性、多元性，同时还要注意电视视听双通道的传播特性，在解说词写作中，充分发挥有声语言的优势。
我们通过与画面水乳交融又声画一体的解说词创作，让电视观众在收看电视节目时，自然而然地将听觉信息，与眼前的视觉信息连缀起来，进而顺畅地进入声画世界，领悟到声音与画面之间、画面与画面之间的逻辑关系。只有这样，我们的解说词才能达到为“看”而写，为“看”而听的目的。
在声画兼容的电视视听空间里，画面的主体性是毋庸置疑的。但声音语言，特别是解说词的作用也是不可替代的。
解说词在电视节目的作用可以归纳为：延伸画面广度，补充画面不足，开掘画面内涵，扩大信息含量。同时还可以交代事件背景，渲染环境气氛，升华节目主题，衔接画面结构，点化细节，传递知识……总之，协调电视片的综合效果。
文有文眼，诗有诗眼，题有题眼，这是历来文学艺术创作的经验之谈。解说词写作也自有其创作之道，重视开题、开篇、开笔是至关重要的。同样，合拢、收讫之笔也别有意味。“凡起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余。” 由此可见，开头与结尾都具有特别重要的意义。我们着重研究解说词写作的开合之道、收讫之理，即开篇与收尾的创作规律，自然就有格外重要的意义了。
解说词写作，首先要明确解说词与画面的血肉与共的整体关系。解说词不能独立成篇，不能游离于画面，必须与画面紧密配合，才不会出现声画两张皮的现象。在撰写解说词时，要尽力拉近观众的心理距离，引导他们观看画面并思考节目内容。
解说词创作，应该注意整体布局与结构，并充分调动声画艺术各元素的表现力与创新力，使电视节目声画诸元素顺畅组合，融为一体，开合自如，气韵贯通，就能形成声画一体的电视节目佳构，这就是我们创作的目的。
一、精心设计开头
古人结构文章往往讲究豹头——猪肚——凤尾之道，或称之为突起——纡行——峭收。可见，凡作文者，均特别重视开头与结尾的点化作用。撰写电视解说词虽有其特殊的创作之规，但其写作之道也是有规律可循的。
万事开头难，写文章、写解说词都一样。开头落笔有神，则事半功倍；反之，则事倍功半。文学大师高尔基曾说过：“开头第一句是最困难的，好象在音乐里定调一样，往往要费很长的时间才能找到它。”戏剧大师曹禺先生曾用“一刀就开出个瓜瓤来”的名句，指出开头的神来之笔的妙用。
“开手笔机飞舞，墨势淋漓，有自由自得之妙，则把握在手，破竹之势已成，不忧此后不成完璧。” 李渔之高论证明，写作之起势必定要笔机飞舞，最后才能完成美玉般的作品。写解说词重视起笔与发句，同样是非常重要的。笔者在研读不同形态的电视片中，参悟出解说词写作的不同的开篇之法，并一一列举如下，以请教于同行。
1、抓住要害 落笔生辉
撰写文章者，构思开篇之时，必定熟知历朝历代相关的名家名句，如“首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。” 关于文章的开头写法，自古以来研究者众，我们只是借鉴诗人的名言，悟出写解说词的开头之法，要“首句标其目”或是“起句当如爆竹”，才能亮出作者的创作意图，及所要传达给观众的最重要、最新鲜又最有趣的信息。如《画家韩美林》的开头：
憨厚的小猴向我们深情地注视。机灵的小猫，流露出警戒的神情。可爱的小熊猫，你为什么回头张望？聪明的小鹿，你为什么低头沉思？这一张张生动有趣的动物画，都是出自韩美林之手。
该片在采访画家韩美林先生时，用镜头摇过墙上挂着的一幅幅憨态可掬又生动有趣的画作，加上此段活泼生动的解说词，将最鲜活、最引人、又最具本质特性的信息表现出来，一下子就将观众带进艺术家的创作情境中。此段借用开门见山的习常写法，从具体入手，写到抽象；从纪实出发，写到理念，就能产生落笔生辉、别有情趣的表达效果。
如《走近毛泽东》的开头：
他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；他缔造人民共和国，自己不当大元帅。
《走近毛泽东》则用非常独到的视角，提纲挈领地概括介绍伟人毛泽东特立独行的个性特色。解说词一开头就抓住人物最要害又鲜为人知的信息，可谓别开生面。
2、生动幽默 情趣盎然
电视解说词的生动幽默，带给观众无穷的情趣与乐趣，进而会油然而生种种理趣，这就是解说词创作中的妙趣。如《雕塑家刘焕章》：
（画面：一个满脸长着胡子的中年男子，正在奋力劈木头，凿石头）解说词：俗话说，外行看热闹，内行看门道。有人说他是木匠，有人说他是石匠。然而，他不做家具，也不砌墙。是啊，他从少年时代开始就同木头、石头打交道了。起初，大概是因为好玩儿，后来却成了他拆不开、放不下、棒打不回的爱好和职业了……
这段幽默风趣的解说词，与画面交相辉映、相得益彰，向观众自然亲切地介绍了雕塑家刘焕章，给人留下亲切、平实的好印象。幽默生动的开头不是装腔作势、故弄玄虚、伪装幽默，而是因地制宜、因时制宜、因片制宜，巧妙地借助画面内容，进行机智风趣的解说词创作，让观众轻松愉快、会心微笑地走进电视片中。
3、写景状物 烘托气氛
如前所述，“首句标其目”固然是写作解说词的首选之法，但采用其他写作方法，同样会收到奇效。如烘云托月之法就是一例。创作者从写景状物开始，先创造出一种气氛、一种氛围，乃至一种境界，此时再推出全片的核心之人或中心之事，也会收到妙不可言的艺术效果。如《青春与太阳一起燃烧》就是成功案例。
创作者写景状物时，为观众展现出一幅气象万千、大气磅礴的情境：一轮红日冉冉升起、跃出地平线时，管弦乐《东方红》骤然响起，此时出现了竖行书写的字幕与旁白：
还记得《东方红》里是怎么唱的吗？共产党，象太阳，照到哪里哪里亮。如果每一个共产党员都能象雷锋那样献出自己全部的光和热，都能让自己的青春与太阳一起燃烧，那么，我们伟大的党就永远是一轮不落的太阳！——引自本片主人公的话
喷礴欲出的红日，冉冉升起，刹那间雄浑有力的旋律在耳边盘旋，再顺势录入映照景物的解说词，构成了视听和谐统一的声画艺术场景，令观众陶醉而引人入胜地走进那青春与太阳一起燃烧的意境。这就是解说词烘托气氛的妙用。
4、引诗为文 抒情写意
千古流传又耳熟能详的名诗名句已深入人心，它的艺术魅力已广为人知。在撰写解说词时，如能恰如其分地借用著名诗句做开头，既能抒情写意，又能起到以一当十、四两拨千斤的传播效应。
《寻》记录从台湾来福建定居几十年的庄梦花女士，一生苦苦寻找台湾亲人，并在改革开放后，赴台与九十高龄老母团聚的故事。那份寻觅亲情的长久期盼，那份血浓于水的骨肉团聚，感人至深，催人泪下。
该片开头借用辛弃疾《青玉案》中的名句：“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，极为贴切地表述了庄梦花寻觅亲情的心境与期盼，让观众亲切地感受到两岸民众浓浓的情意和深深的骨肉之情。
又如《中国民工潮》的开篇气势壮阔，吞吐天地。片中画面是波涛汹涌、壮观无比的钱塘江潮和一泻千里、气吞万里如虎的黄河壶口瀑布：
字幕：钱塘江潮：浙江八月何如此，涛似连山奔雪来。这是李白描写钱塘江潮的名句。
字幕：黄河壶口瀑布：黄河万里触山动，盘涡毂转奉地雷。这是诗圣赞叹黄河的诗章。
大潮奔涌，一泻千里；惊涛拍岸，浪击飞石。这是何等壮观的场面！然而，20世纪80年代，随着改革开放的深入发展，在神州大地上悄然兴起的另一股大潮，来势之猛，规模之大，同样不亚于八月钱塘，奔腾黄河。这就是中国特有的民工潮。
此处引出诗仙李白、诗圣杜甫的诗句，来形容民工潮席卷全国的壮观景象，这种相似联想，激发了观众极大的收视热情，表现出撰稿人过人的开笔之思，可谓神来之笔也！
5、设置悬念 引人入胜
悬念的未知性和难以预料性，是吸引观众、牵引观众的法宝。文学作品中的悬念式结构，吸引了多少追踪成瘾、欲知后事如何的读者，让他们寻根问底、欲罢不能、一追到底地阅读作品，关注作品中的故事发展和人物命运。电视解说词借用这一写作技巧，设置悬念，作为开头的引子，以吸引观众的眼球。如《普救蟾声》：
现在的蒲州镇里，有个普救寺。电视机旁的诸位看官，且听小女我说说发生在这古寺里的两个传奇故事……刚到此地，便发生怪事一桩……看来这金蛤蟆还真的不好找。而奇怪的事又发生了……
在今日普救寺到底发生了什么怪事，有着好奇心的观众，被解说词的开头紧紧抓住，追踪而下，直到真相大白。这就是悬念式开头的巧妙，它象吸盘一样吸住了观众的视线和收视兴致。
6、有感而发 直奔主题
情感是创作的核心，也是创作的动力。编导在拍摄与后期编辑和撰写解说词时，面对纷纭复杂的社会现实，或深深被感动，或深深被激怒，或深深地关注，或奋起而疾书。总之，情不能自抑。这里流露出来的或是激情澎湃，或是忧思深广，或是忧患重重之情。如《中国农业六大主题之一"万世根本》的开头就是深有感触、奋力书写、直奔主题的精彩开篇：
生活在城市里的人，对住宅的狭窄和生存空间的拥挤有着切肤之痛，常常寄希望于未来，又为生活在未来的子孙们的命运而忧心忡忡……然而，未来最大的威胁其实不是狭窄的住宅和拥挤的街道，一个更大的、更不易于解决的危险正步步向我们逼来，这就是我们赖以生存的土地，准确地讲，为我们提供食物的耕地正一天天缩小。
7、提出问题 调动参与
文无定法是至理名言。解说词开头的写法也千姿百态，异彩纷呈，它随节目内容的变化而变通。用设问句提出问题，引人注意，引发观众极大的兴趣，调动观众的参与热情，这也是颇有实效的开篇之法。例如《唠唠咱的庄户曲》就是实证：
你说说，俺们这疙瘩的二人转有啥出奇的，不就是一男一女搁地当腰那么一转悠嘛！可你说，它咋就这么稀罕人呢？咋还一转悠就小二百年呢？咋乡亲们一瞅见它就迈不开腿，挪不动步，迷了窍，勾了魂呢？我说这里哇准有啥门道。
啥门道，咱庄稼院里土生土长的玩意儿呗！跟俺们对撇子、对心思、对味儿、对脾气儿。那正八经的是北大荒词，北大荒调，北大荒的禀性老烟炮啊！
二人转在东北黑土地转了二百多年，它咋就那么勾魂摄魄，让百姓如醉如痴？答案自在百姓心中。此篇以提问开笔的解说词写作，可谓别具一格，又很有乡土情和乡土味。
8、先声夺人 一语中的
解说词写作要简洁明快，高度概括，力争精炼浓缩，才能一语中的。撰稿人下功夫创作才能别出心裁，有所创新。我们深知：“如果在一部纪录片中，解说词占了一大半，那么这部纪录片，无论是解说词还是影片，都是极不成功的”（伊文斯语）。《扬州第九怪》开篇打出的片头语，就精警到位，先声夺人，令人为之一震：
字幕：一切奇缘、机遇、怪异等等，仅仅是成功的表象，成功的内核永远是坚韧不拔地穿越人生的撒哈拉大沙漠。推出片名：扬州第九怪
不论是天生奇才，或是聪明之人，还是资质平平者，要想成就一番事业，做出一番成绩，都必须具有坚韧不拔的毅力、穿越撒哈拉大沙漠的勇气和不达目的誓不罢休的意志，这才能创造奇迹、创造人生辉煌。该片开头，可谓一语中的，一石三鸟，将电视画面难以言表的精神内涵，用解说词准确地表现出来了。
9、远远道来 反差对比
开门见山是常见的开篇之法，令古今中外的创作者借此法而成就美构佳篇。但从另一角度出发，远远道来也别具一格，自有其不可言状之妙。如《毒祸》一片，本是揭露、暴露吸毒丑恶现象的专题片，但开头一反常态，从广州城的祥和、繁荣入手：
珠江潮水拍打着南中国的大门，广州城看上去一如以往的繁荣与祥和。吸毒活动在一些地方从过去单个隐蔽发展到三五成群，聚众吸食。
这段解说词的开头，造成强烈鲜明的反差对比，让观众在繁荣的背后看到污秽；在平静和谐生活中看到丑恶与罪恶，并从女青年吸毒沦落的悲剧中，省悟到毒品对个人生死、对家庭幸福、对民族繁衍、对国家未来都是极大的戕害。该片用铿锵有力又语重心长的解说词告诫吸毒者，告诫世人，吸毒是条不归路。与吸毒、贩毒者的斗争，是我们国家长期而又极为艰巨的任务。
10、情境再现 启发联想
电视专题片中画面为尊的位置是不可动摇的，但解说词之美也是绝不可忽略的。声画之间是相互连动又互相依托而相得益彰的。电视解说词写作高手陈汉元先生，上世纪六十年代从《收租院》的解说词创作开始，已出版了多部有关解说词的专著。他每每写作，多为大手笔，确实难有人出其右也。
陈汉元先生撰稿的系列专题片《话说运河》第一集《一撇一捺》中的解说词开头，采用情境再现的手法，启迪观众的联想和思索，确乎有惊人的创意和过人的笔墨：
我们从地图上粗略地看，长城跟运河所组成的图形是非常有意思的，它正好是我们中国汉字里一个最重要的字眼‘人’，人类的人，中国人的人……巍峨的长城，是我们祖先用自己的骨和肉铸造的；深沉的运河，是我们祖先用自己的血和汗灌注的……阳刚的一撇是万里长城；阴柔的一捺是京杭运河，这才是一个顶天立地，有血气，有温情的中国人。
这段经典的解说词开篇，将长城与运河的形象、意韵，及其阳刚之美、阴柔之美结合得如此完美。将二者刚柔相济的风范展露无遗，引发观众去体味画外之意、画外之境、画外之理，真是“状难写之景如目前，含不尽之见于言外”，收到言有尽而意无穷的艺术效果。
由此可见，解说词开篇的写作是因片而异、因作者而异，才能呈现出千姿百态，各具特色的创作态势，才能与画面珠联璧合，形成最佳的声画艺术传播效应。
二、巧妙构思结尾
解说词的写作开头是“首句标其目”，结尾处当然是“卒章显其志”。正如俗话所说：编筐编篓，重在收口。可见收口之功并非一日可就。开篇，是突起，应响如洪钟；收尾，是峭收，应戛然而止又余音袅袅。
由此可见，结尾是文章也是解说词写作的点睛之笔。如果结尾有“凤尾”之美，那解说词就能为电视片增光添彩，让其灿然若然春花；反之，如果结尾是败笔，那解说词不仅是蛇尾之作，亦是狗尾续貂，都是失败的。笔者认为，我们的电视编导应竭力写好解说词的合拢之笔，让声音艺术发挥其补充画面、延伸画面、提升画面品位之作用。我们研究揣摩解说词收尾的写法，可以归纳出最为常见又行之有效的多种表述形式。
1、卒章显志 深化主题
《唠唠咱的庄户曲》：虽说这么个，那些个现代音乐呀，通俗歌曲呀，大伙都挺乐意听的，可俺们是真稀罕二人转那股子不隔心、不隔调、不隔音的乡土味儿。是真稀罕那股子走哪转哪没拣没挑不外道的乡土情儿。你瞅瞅，都二百来年了，可它照样活灵着俺们庄户人的血脉，活灵着俺们黑土地的精气神……
结尾处顺其自然地将电视片的主题显现出来。告知观众东北二人转之所以火爆二百年，历久不衰之道，就在于它的乡土味、乡土情，其中还渗透着庄户人的血脉，活灵活现地展示出黑土地的精气神。全片的主旨到此戛然而止，留给观众评品的余味和余音。
这种卒章显志的写作方法，是文学艺术创作中司空见惯的手法之一，但电视人拿来后，稍加调整和发挥，就变成如此贴切的与画面融为一体的生动活泼、惟妙惟肖的解说词结尾。
2、展示未来 鼓舞人心
电视作为大众传媒的佼佼者，它不仅要传递信息、娱乐百姓、服务民众，而且要有明确的喉舌意识、宣传意识、导向意识、审美意识。这就需要我们在撰写解说词时，有意无意地将导向渗透到字里行间，既不显生硬与牵强，又带几分亲切感和人情味，这才能成为优秀的电视解说词。
展示未来，鼓舞人心是电视专题片的重任，也是解说词要在结尾处明示或暗示观众的任务。如《中国民工潮》在这方面就有其独到之处：
好风凭借力，送我上青云。前进的道路不断拓宽，在党和政府的关心、支持和积极引导下，民工潮正在成为建设中国特色社会主义道路上一道壮观、美丽的风景线。
对民工潮的看法与评价，各有已见。不管什么见解都可以独立一词，但千百万民工对城市建设、城市繁荣所做的巨大贡献是铁一般的事实，创作者在专题片结尾处，深情赞叹农民工的贡献与创造。他们是“一道壮观、美丽的风景线”。这一结尾真实、动人又感人。它确实反映出人民百姓、电视编导和政府机构对美好前景的乐观自信，和对农民工的高度评价。
3、饱含哲理 发人深省
哲理，就是对宇宙人生的原理的深刻认识。这种认识必须通过对事物敏锐的观察、对生活深刻的感悟、对社会人生深度的洞察，才能迸发出思想火花，并熔铸、升华出一种理性的思考与认识。解说词哲理的智慧之光，对观众认识社会、领悟人生真谛、提升思想品位有所启迪。电视解说词的结尾，能运用饱含哲理的语句，将是开启发人深省的钥匙。
《雕塑大师刘开渠》：作品，是他生命的一部分，是他精神的寄托，是他形象的再现。雕塑大师的作品，他的理想、志向、情操，都融合在其中，这就是雕塑大师的雕像。象泥土一样质朴，象石膏一样洁白，象白玉一样坚贞，象青铜一样永恒。给历史造碑的，是人，给人造碑的，是历史！
这部《雕塑大师刘开渠》的解说词结尾，充满哲理意味，读之隽永含蓄、余味无穷、启人心智、引人深思。让观众看片时观之有所得，听之有所悟，进而去思考、领悟历史与人生、人生与历史的深层互动关系。
4、委婉含蓄 余韵悠长
清新淡雅、委婉含蓄，是诗词歌赋创作极力追求的一种技巧、一种境界，也是一种艺术追求。含蓄，即用最有限的语言去追求无限的意趣。在解说词写作上，特别是结尾收官处应用委婉含蓄的笔法，就会营造出余韵悠长、言有尽而意无穷的传播效果。如《庐山之“不识庐山真面目”》的结尾：
他们仍然“不识庐山真面目”。其实，庐山美就美在看不清它的真面目。人们总是特别钟情于云中看山，雾里看花，月下饮酒，酒醉吟诗，这些朦朦胧胧迷迷幻幻的意境。
庐山留给人们的，正是让人品尝不尽的朦胧美。
朦胧美、意境美，是所有艺术创作共同的追求。电视解说词写作并不刻意追求此种表现手法，但借用它的表述方法，恰到好处地撰写出庐山美景之真谛，和庐山魅力久存人间的奥秘，别有一种韵致与风情，令人耳目一新。艺术创作是一脉相承又一脉相通的，解说词结尾的写作之法同样千差万别，千人千面，这才是富有个性的创作之法。
5、首尾照应 浑然一体
电视解说词的写作应尽量弥补画面的缺撼，在结尾处更要观照前后,气韵贯通，用首尾照应、水到渠成之法，让整部作品回转圆通，一气呵成，浑然一体，给观众留下深刻难忘的印象。
如前所述，陈汉元先生撰写的《话说运河》的开头是如此之精彩和美妙，到结尾处，即31回《另起一行》中解说词不但紧扣画面，紧扣主题，而且回应开头，首尾圆合，上下贯通，行云流水般地开掘出运河人、运河事的内在美：
长城这阳刚的一撇和运河阴柔的一捺，组成了一个伟大的‘人’字。为了对得起先人，为了对得起后人，为了对得起生活在运河两岸的今人，让我们都来尊重‘人’，维护‘人’，都不要愧对这个顶天立地的伟人，一切都在于人。
解说词在结尾处反复赞叹长城和运河组成的大写的“人”字，可谓一叹三咏，有着强烈的感染力和感召力。创作者的生花妙笔，将《话说运河》的人文美与人性魅力表现得感人至深。解说词和画面的有机结合，视听语言的和谐统一，留给观众久久的回味和思考。“收处作回顾之笔，兜裹全篇，恰与起笔倒入者相照应，最为整密可法。”
6、画龙点睛 拓展思路
电视解说词结尾处要概括和升华主题，要挖掘出电视画面的内在含义和节目的含金量，就必须要有点睛之笔。“尾声以结束一篇之曲，须是愈著精神，末句更得一极俊语收之，方妙。”
在创作构思解说词的结尾时，要精心策划，反复推敲，精彩落笔，才能真正写出有水平、有品位、有格调的画龙点睛之笔。如《中国人的饮食世界之二<亲亲合欢>》的佳构妙言：
在其乐融融的氛围中，沟通、理解、信任、友谊都得到催化和升华。中国人饮食世界的凝聚力和亲和作用，才是中国饮食文化的真谛和精髓。
中国人的美食讲究色香味俱全，可谓秀色可餐，但中国饮食文化的博大精深，画面是很难表达的，就得靠解说词来点化、点题。点睛之笔在这里起到了拓展观众思路，传递有效信息的作用。几句平实质朴的话语，一语道破饮食文化的真谛和精髓，真有“文似看山不喜平”的峭收之妙。
7、留下悬念 引发思考
在各类电视节目中，编导千方百计要抓住观众的视线，扣住观众的收视兴趣，必须刻苦钻研观众的收视心理和收视状态，有的放矢地在结尾处做足文章、做好文章。各种各样的收官之笔，可谓各臻其妙，独有其招，而留下悬念，结下扣子，吊起观众的收视欲望，让观众在节目进程中，一一破解其中之悬念，一一解开其中之结扣，岂不兴味盎然？这种解说词的撰稿方法不失为最佳选择之一。
《商战》之《烽烟突起》：就在六大商场打得热热闹闹不可开交的时候，郑州一批中小商场、专业商场也竞相加入竞争行列。郑州商界由此陷入了全面的公关大战、价格大战、服务大战、环境大战。欲知公关大战如何？请您继续收看连续报道《商战》。
《商战》每集的结束语，均借用章回小说的手法，引领观众欲知后事如何，且听下回分解，以此牢牢抓住观众视线，让他们欲罢不能，放弃不舍。在追循声画之踪时，自然而然地进入深层的同步收视，启发观众的参与、思考，使观众获益良多。
8、诗文作结 简洁凝炼
解说词写作必须遵循准确、简洁、凝炼的原则，注意其配合性与非独立性，才能长驻视屏。在创作中，调动一切可利用因素，去挖掘画面内涵，交代画面尚未交代或不善于交代又必须传递的信息，才能真正为电视节目的精品制作服务，这是解说词的生存发展之道。
电视解说词为观众提供画面之外的大量鲜活有用的信息，起到美化、扩充、延伸画面内涵，深化、升华、概括画面主旨的作用。而利用以少胜多，内涵深广又广为传诵的诗词歌赋的经典名句，作为解说词的结语，那是妙不可言的。例如《毒祸》：
今天，中国政府销烟禁毒的决心和措施，正在续写着中国近代禁烟史的新篇章！借问瘟神欲何往，纸船明烛照天烧！
专题片借用诗文作结，显示出其高度浓缩、简洁、凝炼的风格。在这里重复啰嗦和喧宾夺主都是观众所摒弃的，我们力荐解说词写作，尤其结尾之处，能借用名家大师之言为我所用，起到以少胜多、以一当十的传播效果。当然这一切都应围绕画面来铺开，不然就是陷入掉书袋的泥坑。
9、言简意赅 精辟透彻
解说词写作要求精炼、精到，进而达到言简意赅的水平。因为解说词写作具有很强的交流性、对话性，可以说是面对面与观众进行各个层面的信息交流、情感互动。这就要求我们在撰稿时要有很强的传播意识，力避自以为是、盛气凌人，必须亲切随和，又尊重观众，才能使信息传播链条畅通无阻地到达目的地。如《和平：使沙漠变绿洲》的结语：
因为两个生活在沙漠里的民族都有着一个共同的寓言，这个寓言是他们的祖先留给他们的寓言，这就是——战争能够使绿洲变成沙漠，而和平将使沙漠变成绿洲。
《八千里路云和月"风土》：热河不长，它是我国最短的河，但遗恨很长，源远流长，直到现在。
上述两例都是言简意赅、意味深长的解说词结尾之佳作。它真正做到了“意则求多，字惟求少”的语言表述准则。这里传递出的信息内涵无比丰厚深刻，又精辟透彻。
10、着眼写人 情深意长
镜头对准人，对准普通人，是当今电视创作的指南。而解说词写作也必须对准人，对准人的生活、生存、生命，因为每一个人都是一部活动的现实生活影像，也是一部活动的历史。
电视媒介在人们心中有极为重要的作用，主要一个原因，那就是：人。它写人，影响人，关注人，而且通常只有当它对人有影响时，电视屏幕才能活起来，才能立起来。我们在撰写解说词时，同样把焦点对准人，着眼写人，这其中编导的情感与思想的渗入，是至关重要的。例如《长征——生命的歌"大别山之魂》就用浓墨重彩写人，写红二十五军政委吴焕先烈士：
吴焕先走了，什么也没有留下。他没有亲人，他所有的亲人都死在那难忘的岁月。他更没有财产，因为连他自己都属于人民。但是，他留下了自己的名字，留下了一条用鲜血浸透的道路和一座永存千古的大别山！
解说词的结尾处，英烈吴焕先的崇高心境，灵魂光辉，在观众眼前熠熠发光。编导融情于叙，在人物身上融进情感和思想，把观众带进情深意浓的思想境界、艺术境界和审美境界中，感受到内心的强烈震撼与感动。
“词起结最难，而结尤难于起。结有数法：或拍合，或宕开，或醒明本旨，或转出别意，或就眼前指点，或于题外借形。” 由此可见，结尾之重要，之难写。笔者的归纳综述不过是抛砖引玉之论。上述论证的开头与结尾之法，只是开合之道的探讨，是笔者的粗浅之见，难免挂一漏万。
文无定法，解说词的创作往往要入乎其内又要出乎其外。入乎其内，是每位创作者均需进入画面内，进入特定情境中，融入主旨里，才能写出好词佳句；但又须跳出画面，走出画框，才能进入创作的自由空间，才能为观众提供视听联想与声画想象的平台，才能激发观众的收视欲望，才能使节目达到最佳传播效果。
解说词的开篇与结束，可谓千变万化，千姿百态，各有绝招，各有千秋。编导往往在有限的创作空间，挥洒有声语言的魅力。或是别出心裁、出奇制胜；或是不着痕迹、无招胜有招。总之，解说词写作学问之大、之深，有待我们今后继续研讨。
解说词写作要讲究语言文字的技巧，要努力锤炼语言，反复推敲语句，尽力开掘语言文字的表达潜能、潜力与潜质，为电视节目服务。在撰写解说词时，要充分调动有声语言的立体感、节奏感和表现力；要展示有声语言的修饰美及其口语化、大众化、生活化的个性魅力，只有下功夫把语言学好，才能写出声画俱美的电视解说词精品之作，以飨观众。
撰写电视解说词，要注重电视声画语言的综合性与完整性。不但要尽力调动语言文字的表达功能，而且要让音乐、音响、同期声和字幕找准自己的最佳位置，一一尽其所能，与电视画面完美结合在一起，创作出声画俱美，又有品位和品质，既能吸引观众、引导观众，又能愉悦观众、享誉观众的精品之作。
“乔梦符吉博学多能，以乐府称，尝云：作乐府亦有法，曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮。尤贵在首尾贯穿，意思清新。苟能若是，斯可以言乐府矣” 。
这段名言启示我们撰写解说词时，开篇与结尾既要美丽，又要响亮。所谓“起乎贵突兀”，而结句则“如截奔马”，戛然而止。所以，我们在解说词写作中，除遵循电视语言的创作规律之外，解说词写作高手的文本范例，以及古人论写作的经典范论，也是我们的借鉴引用之列，并将他山之石服务于我们的解说词写作的开合之道中，作为攻玉之利器。这就是本篇论文之主旨。
注：
谢榛：《四溟诗话》卷一，转引自《古人论写作》，吉林人民出版社1981年10月第1版。
李渔：《闲情偶寄》卷三，转引自《古人论写作》，吉林人民出版社1981年10月第1版。
白居易：《新乐府序》，转引自《古人论写作》，吉林人民出版社1981年10月第1版。
施补华：《岘佣说诗》，转引自《古人论写作》，吉林人民出版社1981年10月第1版。
王骥德：《曲律》卷三，转引自《古人论写作》，吉林人民出版社1981年10月第1版。
沈祥龙：《论词随笔》，转引自《古人论写作》，吉林人民出版社1981年10月第1版。
陶宗仪：《南村辍耕录》，转引自《古人论写作》，吉林人民出版社1981年10月第1版。
吴 煜
原载《中国纪录片网》摘来与热爱纪录片创作工作的同志一道学习
