|
大畜卦(山天大畜)第二十六 大畜卦原文 大畜：利贞，不家食吉；利涉大川。 《彖》曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 白话解释 大畜卦：适宜正固，外出谋生吉祥；适宜渡过大河。 《彖传》说：《大畜卦》阐述了发扬做人做事刚健事笃实的品行，使其德养日新月厚的卦理。刚强的上位者崇尚贤才，能自我节制，这是做人的最大正道。不在家里吃饭吉祥，是替国家培养贤才。适宜渡过大河，顺应了天道民意。 《象传》说：太阳照耀于山中，万物摄取阳光，大畜的卦象；君子观此卦象，吸取前人经验和总结前人教训，修正自己的行为，积蓄知识培养品德。 释由 ①大畜：大积蓄、丰富，有充实、爱护、任用贤才等含义。做到有实无虚，便可蓄积，所以无妄卦之后是大蓄卦。大畜卦提示人们要学会积蓄力量，充实自己，不断学习提高，使自己德养深厚。②不家食：用“不在家里吃饭”作二层象征，一是自己主动外出谋生，二是被人赏识任用。③刚上：刚强的上位者。 初九原文 初九：有厉，利已。 象曰：有厉利已，不犯灾也。 白话解释 初九：看到别人发生危险，自己观过思齐。 《象辞》说：看到别人发生危险而对自己有好处，避免犯像他一样的过错。 释由 ①有厉，利已：看到别人发生危险而对自己有好处。为什么这样解？一是符合卦象“以多识前言往行”，从别人的经验与教训中受益，避免犯像他人一样的错误；二是自己善于反省，能够做到见贤思齐，观过思齐。②不犯灾：不犯像他一样的过错。 九二原文 九二：舆说輹（fù）。 象曰：舆说輹，中无尤也。 白话解释 九二：垫在车箱和车轴之间的木块脱落。 《象辞》说：垫在车箱和车轴之间的木块脱落，居中守正则没有担忧。 释由 ①舆说輹：“说”同脱，“輹”指垫在车箱和车轴之间的木块。小蓄卦“九三：舆说辐，夫妻反目”说“插入轮毂以支撑轮圈的细条从车轮中脱落，夫妻反目成仇”，因为小蓄卦在比卦之后，正是需要团结一致的创业之初，内部出现矛盾就会带来严重问题，事业还经不起任何折腾。而大蓄卦是事业进入一定阶段，用“垫在车箱和车轴之间的木块脱落”作三层象征，一是要客观看待内部人才的流动，有些人主动离职，有些人被动离职，这些都是正常现象；二是木块脱落并不影响车辆行进，有可能木块本身坏了，再换一块就是了，局部问题不影响大局；三是大蓄卦主要讲“不家食”，那么自己要不断学习不断提高，才能更好地为主人尽职，用“更换木板”比喻知识和能力更新。③中无尤：用“居中守正则没有担忧”比喻在事业发展到一定阶段，首先要坚持做人做事居中守正，同时也要不断自我学习，勇于自我更新。 九三原文 九三：良马逐，利艰贞；日闲舆卫，利有攸往。 象曰：利有攸往，上合志也。 白话解释 九三：良马奔驰前进，适宜在艰难中坚守正固；用空闲时间练习驾车防卫，有所利则前往。 《象辞》说：有所利则前往，是指做人做事要符合上司的意愿。 释由 ①良马逐，利艰贞：大蓄卦“不家食”是受职于他人，用“良马奔驰前进，适宜在艰难中坚守正固”比喻为人谋事要像良马一样，努力学习，勤奋工作，坚持尽忠职守。②日闲舆卫：用“空闲时间练习驾车防卫”比喻自己要不断提升自己，不断学习丰富自我。③利有攸往：这里解作有所利则前往。比喻到了大蓄阶段，做事目标应当更加明确，要有所为而有所不为。 六四原文 六四：童牛之牿（gù），元吉。 象曰：六四元吉，有喜也。 白话解释 六四：给小牛的犄角上绑上横木，最为吉祥。 《象辞》说：六四爻最为吉祥，是指将有喜庆之事。 释由 ①童牛之牿：“牿”绑在牛角上使其不能抵人的横木，用“给小牛的犄角上绑上横木”比喻在大蓄阶段，还能够做到前三爻那样不断反省自已、做事小心谨慎、不断自我提升，那么这样的人就能胜不骄败不馁，是“不家食”的最好人选。用当下的话说是优秀的职业经理人。②有喜：喜从何来？比喻将会得到提拔和升迁之喜。六四与初九正应，与九二相对，即对外得心应手，对内团结一致，内外皆受好评。 六五原文 六五：豮（fén）豕（shǐ）之牙，吉。 象曰：六五之吉，有庆也。 白话解释 六五：被阉过猪的牙齿，吉祥。 《象辞》说：六五爻说被阄过猪的牙齿吉祥，有值得庆贺的事情。 释由 ①豮豕：阉过的猪。猪被谁阉？当然是主人把它阉的。大蓄卦聘请来“不家食”的职业经理人，经过主人的调教，就像被阉过的猪一样，它的牙齿不再伤人又能勤于饮食，做到快养长大，蓄养长大后对主人有益。②有庆：这里的有庆不是“不家食”者的喜庆，而是主人的喜庆。六五爻尊位居阴爻，即主人不可言传的喜悦。 上九原文 上九：何天之衢（qú），亨。 象曰：何天之衢，道大行也。 白话解释 上九：像在天空那样通行无阻，通达。 《象辞》说：像在天空那样通行无阻，德蓄财聚大有作为。 释由 ①何天之衢：“衢”四通八达的道路，用“像在天空一样通行无阻”比喻到了大蓄的最好阶段，既有善于用人的领导者，又有顺从、尽忠尽职的下属，此时德蓄财聚，人才物各项条件具备，事业可再上台阶，人生进入大有作为的阶段。 胡继宏/译解 2016年12月25日于书院 |
|
|
来自： 客家书院 > 《《易经》今译今解》
