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今日，在寻求华光天王为何未出现在封神演义的疑问，得网友“黄帝龙”提点，恍然大悟，原来华光天王其实在封神演义中也有出场，他就是在第六十三回中殷郊下山误经白龙山所收的部将马善。 到原著细细翻寻，才发现这殷郊收降的马善和温良三被虽被哪吒暗笑为“三人九嘡眼，多了个半人”，可是这两个三眼部将来头不小，原来他们两人已经占了道教四大护法元帅的两席，这个虽被生擒活捉却屡斩不死，连韦护的降魔杵都无可奈何的马善，在杨戬的照妖鉴之下一现形，原来是“一点灯头儿”在韦护的提点下，这个鬼精灵的杨戬很快就找到了原来马善就是灵鹫山元觉洞燃灯面前的灯焰，很快马善就在琉璃灯下束手就擒。之后就再无记述。 单凭这一点信息很难想像他就是日后的华光天王，所以我跳出原文到余象斗的《五显灵官大帝华光天王传》，即《南游记》中去寻找，很快就在第一回中找到原文，大致讲如来设计借独火鬼王借灵山不还，鬼王大闹灵山时，妙吉祥主动强出头，烧死了独火鬼，被当替死鬼贬去马耳山投胎，经过几次投胎，终于成为华光天王，妙吉祥如此自我介绍“你这妖怪，你那火如何烧得我？我乃如来法堂前一盏油灯，昼夜煌煌，听经问法，灯花堆积，一日如来念咒，咒成人身。我这火之相，火之灵，火之听，火之起，你焉能烧我？你这妖怪，今你若再在整日闹我灵山，不得自在，我不免请出三昧真火，烧死你这妖怪，免致后患。”很明显，妙吉祥和灯花头有渊源关系。如果这不足以证明，那么妙吉祥经数次投胎就变成了三眼灵光，也称为马灵耀，也就是我们日后俗称的三只眼的马王爷，很明显，与马善的姓与外貌如“白脸三只眼，面如傅粉，三绺长髯”不谋而合，马善其实就是马王爷。而华光天王在神塑中也是以白面形象出现的。 如果这条证据还显单薄，那么从他的名字可以继续推论，在后世演化中五显灵官华光天王又与镇守山门的火车王灵官的事迹相互融合，这个王灵官就是与闹天官与孙悟空斗数十回合不分胜负的王灵官，在《萨真人咒枣记》和《北游记》中都不约而同地记载，在未被萨真人收伏之前，王灵官的名字就叫王恶，归顺之后即更名为王善，从这个角度来说，马善跟王善其实是相通的,如此而来马善其实也是王灵官，同是护法神，自然韦护的降魔杵对他构不成任何危胁，随着马善的出场，火神罗宣也相继出场自然也在情理之中。 这条证据再不充分，我们就得回到封神原著从另一个人身上寻找，这就是跟马善一块在白龙山落草为伍的温良，这也是个三眼怪人，“却是面如蓝靛，发似朱砂”这温良其实武艺不怎么样，但是他一出马就被哪吒打碎法定，又被杨戬一弹子给穿了肩头，死于马下，可实际上温良的法宝可大有来头，叫白玉环，玉环也称为“琼”再加上温良的姓，传说中温元帅是吞瘟药而死，因而面如蓝靛是情理之中。单凭这两条，很容易就能让人联想到道教四大护法元帅的温元帅。温元帅出场，马元帅还不来么？ 如此而来，道教四大护法元帅中，马善，赵公明，温良均已出现在封神原著中，而作者塑造黄飞虎很明显参照着关羽的形象来设定的，据“黄帝龙”介绍，关羽未出现之前，殷元帅殷郊也曾以道教护法元帅身份出现，这点倒未细究，但是殷郊确实戾气很重，当护法确实很难保证忠诚。因此，用关羽替换，其实在情理之中。只是在封神中，赵公明，殷郊，黄飞虎的篇幅实在是太大，以致于把这两位大护法掩盖在他们的光环之下，真令人叹息。 |
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