蒋氏宗史序及蒋氏源流

蒋氏宗史序及蒋氏源流

 (2015-11-04 16:09:11)

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 蒋氏宗史序
                                 宋·苏轼
  周室初兴，同姓封国五十有三，而文武周公之祚又三十有二。左传载：“凡蒋邢茅胙祭，皆周公之胤。”公之三子伯龄，为蒋氏封姓祖。余阅蒋氏宗史，肇封汉水之东，迁封弋阳之郡，采邑于漆水辽城，大族如乐安雩杜，丰功懋德，愈远而愈足徵。遽汉中叶，则有兖州良二千石诩公四世孙大将军九江逡道侯，九子皆封，散藉江左。云阳候默，卜居阳羡滆湖东， 亭候澄，卜居阳羡滆湖西，其问最号莫盛者，无如 亭侯支焉。如孟、通、休、政、玄，五龙鸣于汉；伸、偕、系、仙、 ，五贤名于唐。诏旌忠节者，义兴县子俨也。史标文学者，义兴县公父也。陈隋唐建金陵曰蒋州，盖以江南蒋氏之盛欤。盛于汉，盛于唐，尤盛于宋。我宋祥符五年，希鲁公堂以六经第于徐奭榜进士，  占本邑之开科，擅儒林之硕望，修宗祠四十九间，辑宗史二十二卷。逮颖叔先生，益修祖业，再集家章，更设义学若干楹，义田若于亩，  重树大宗碑于祠之东庑， 亭候碑于祠之西庑。持其已谱者、未谱者属成于余。新例井然，余亦何容赘一辞。欧阳少师云：“义兴一乘，半为颖叔家乘可也。”颖叔讳之奇，号 南，伯龄公九十世孙。嘉祐丁酉与余同第章衡榜进士，又举贤良方正，授左朝议大夫，充宝文阁待制，权知开封府兼畿内劝农使，上柱国弋阳郡开国候，食邑一千三百户，赐紫金鱼袋，诏判观文殿大学士。
   宋崇宁二年癸未春三月丙辰之吉，赐进士第礼部尚书兼端明殿翰林侍读大学士苏轼，奉旨为同年进士蒋之奇纂修宗史撰，
                重梓者忠雅堂按：此序考之龙边原谱不载，查阅各谱乃有，虽其出笔绝非文忠公，但存之以备考。
                           （原载忠雅堂重刊之龙边原谱）
之奇

全州蒋氏源流卷一
更新时间：2015/7/10 19:58:34　点击次数：731
全州蒋氏源流卷一目录
凡例
编纂委员会成员名录
采访员名录
前言
全州蒋氏概述
蒋氏龙边宗史序                            宋·苏  轼
蒋氏谱序                                  宋·程  迈
梅潭蒋氏世谱序                            清·蒋励常
大冈族谱序                                清·蒋琦龄
石洞家谱原序                              清·蒋运健
竹塘宗谱序                                明·蒋  冕
蒋氏源流                                      佚  名
全州蒋氏世系（始祖至八十五世）
蒋氏先祖名人像、  跋
安阳候传                                  晋·陈  寿
安阳候夫人毛氏墓记                        宋·蒋  满
蒋氏大宗碑记                              唐·蒋  洌
亭乡候碑记                               唐·齐光义
蒋氏姓源辨说                              宋·蒋之奇
蒋氏分封考                                宋·蒋之奇
蒋氏远祖总要                              宋·蒋之奇
亭候枝系赞                               宋·蒋之奇
蒋氏受封地并吾宗所自出考                  明·蒋  冕
蒋氏郡望辨                                明·蒋  冕
辩郡望                                    清·蒋草
石龙潭碑志                                明·蒋  满
龙潭记                                    明·悔  斋
竹塘记                                    明·蒋  曙
石洞记                                    清·蒋  芳
梅潭旧宅图
大冈村图
全州各乡镇蒋氏居住村落分布图                 制图蒋振岳
 凡      例
    一、《全州蒋氏源流》具有宗谱性质，但有别于宗谱。它旨在
全州蒋氏正本清源，着重于对祖系宗源、系派分流的记述。俾使族
人及子孙明源流、辨宗支。勉励族人继承、发扬先贤文化遗产和优良
传统，加强团结，奋发向上，为国家建设多作贡献。
   二，《源流》有关宗源、分流的记述，以蒋氏龙边原谱、梅潭蒋氏
世谱，大冈蒋氏家乘以及各支族谱为依据。如各谱对某派某枝的记
述不同或互相矛盾，则以本派本枝的谱牒为准。如某派某枝无谱，
或虽有谱但记述有误者，则根据宗谱予以戡正，勘正的依据予以说明。
三、       全州蒋氏各派枝现存的族谱序跋颇多，但其内容大同小异
《源流》只从龙边原谱择二篇，从梅潭谱、大冈谱、石洞谱、竹塘谱各择一篇，其余不载。
   四、《源流》记必有据，实事求是。信者录，疑者缺，不附会名贤，不援引显宦。缺或之处，待有识者、后来者续补。
   五、《源流》宗源部分，从始祖伯龄公起，记载到八十五世止。，八十六世及其以下在分流部分分别记述。非安阳后裔之全州蒋氏，  因目前尚无资料考证其宗源而不敢妄述，只在其宗支图中注明其已知的来历。  至于迁徙县外定居的族人，如主动与编委会联系，并提供可靠资料者，则将其编人《源流》，否则从略。
   六，全州蒋氏居住村庄，每村在《源流》中刊宗支图一幅。不同系派共居一村者，每派各刊一图。宗支图从迁居祖起记载五代。村大人多者，可按传统的分房，每房刊一图，从分房祖起记载五代。所有宗支图都注明迁居时间、相传代数，目前人口以及本枝辈行。少数无谱牒可查暂不明宗源的村庄，从已明确的先祖起记载五代，并附说明，  以便继起者接续，
   七、宗支图按系--派--枝--支的顺序刊载。各村宗支图需经族人认可，族人代表在图稿上签字，以示负责。
   八、《源流》记述蒋氏人才。先辈人才限于公元一九四九年十月一日前的举人、大专毕业生、七品及其以上学历官阶的人物，以谱牒、  史志或其亲属保存的委任状、证书为依据，否则从略；当代人才限于科营级，中级专业技术职称、大专生及其以上职级、学历的人物，  以及获省军级及其以上功臣模范称号的人物。符合上述条件者，不分性别，均由本人或其亲属如实填写资料卡，编委会审定后录名人编。
   九、对先辈和当代人才，只记其村籍、学历、职级和任职地（单位），对其品行、功过不予置评。
   十、先辈人才按朝代时间先后排名；当代人才按系--派—枝—支的顺序刊名。排名以辈行高低为序，辈行相同者以年龄长幼为序。
   十一《源流》转载旧谱、史志的文章、著述，保持原样，不作删节，但为便于阅读，编者加标点。除此以外，一律用现代语法行文，从左至右横排。宗支图用竖式，长次自左至右排列，文字一般用标准简化字，少数非常用字，特别是用于先人名讳的非常用字，则保持原样。
              《全州蒋氏源流》编纂委员会成员名录
顾问  昌永  六十七岁，  两河乡蚂蝗塘村人，念六郎后裔。离休前任广西壮族自治区计划委员会副主任。正厅级，高级经济师。
顾问  平涓  六十九岁，才湾镇圭山斋村人，念九郎后裔。退休前任桂林地区行署农委副，主任。正处级。
顾问   蒋克  七十二岁，龙水镇冲芝田村人，念九郎后裔。
现居台湾。
主任  炳枬  六十六岁，永岁乡白田村人，念五郎后裔。退休前任全州县人民政府副县长，副处级。
副主任  家修  七十岁，龙水镇百福村人，念七郎后裔。退休前任中共全州县委调研员（曾任全州县政协副主席），副处级。
副主任  世玢  六十一岁，龙水镇东岭村人，念九郎后裔。退休前任全州县广播电视局局长（曾任中共阳朔县委、阳朔县革委办公室副主任），  副处级，  高级政工师。
委员  世庆  八十一岁，龙水镇龙水村人，念九郎后裔。退休前任龙水中学教师。
委员  世凌  七十岁，龙水镇龙水村人，念九郎后裔。退休前任全州县交通局副局长（曾任百色地区中级法院科长），副处级。
委员  蒋琦  六十五岁，龙水镇蛟龙田村人，念八郎后裔。退休前任全州县人民政府农委副主任（曾任中共全州县委组织部副部   长），副处级。
委员  太美  六十二岁，永岁乡鲁塘底村人，念九郎后裔。退休前任全州县农业局副局长，正局级，农艺师。
委员  炳兰  六十五岁，永岁乡立培村人，念五郎后裔。退休前任全州县志办秘书，正局级。
委员  朝锁  六十六岁，永岁乡大冈村人，斌公后裔。退休前任全州县人民法院秘书，正局级，律师。
委员  廷举  六十九岁，安和乡青龙山村人，斌公后裔。离休前任全州县公安局股长，正局级。
委员  士伯  六十四岁，才湾镇文家田村人，斌公后裔。退休前任工商银行全州支行行长。正局级，经济师。
委员  升辉  六十七岁，石塘镇面前江村人念六郎后裔。离休前任全州外贸局股长，正局级。
委员  金光  五十四岁，黄沙河镇凤凰形村人，念六郎后裔。现任全州县粮食局督导员，正局级，小学高级教师。
委员  作元  七十岁，枧塘乡瓦窑头村人，念二郎后裔。退休前任全州县食品公司副主任，正局级。
委员  远进  六十三岁，咸水乡古留村人。忠良公后裔。退休前任全州县审计局股长，正局级，经济师。
员  国华  六十八岁，枧塘乡鲁塘村人，念九郎后裔。退休前任全州县水电局副局长，正局级。
委员  桢柏  七十一岁，石塘镇儒辉塘村人，忠良公后裔。退休前任全州县畜牧局站长，正局级，农艺师。
委员  蒋浩  六十一岁，龙水镇家兴塘村人，念七郎后裔。退休前任城郊乡人大秘书，正局级。
 
 
 
 
              全州蒋氏源流》采访员名录
乡镇别              名  讳
城  郊    作  锦
枧  塘    济  汝
永  岁    景龙  仕荣  材致  朝    释平  象秋 
黄沙河    光鸿  廷宪
庙  头    良杰  朝亿  全祚  正宋  延祯
文  桥    家旺  金玉  济仕
大西江    昌浩  咸锐  咸群
龙  水    世金  士增  蒋琨  克仙  毓明
才  湾    士平  谦陆  昌荣  平洪  华安
绍  水    民星  庆义（绍水师范）  德采（绍水高中）
凤  凰    太宴  太福  业勇  廷伟
安  和    汉威  必泰  朝品  太球  良佐
石  塘    克文  学财  世平
朝  南    鸿笏  儒茵  时万
两  河    庆诚  庆兰  生发  钦月  以德
白  宝  述廉  邦椿  国正  秀英
东  山  梅廷  德廷
县直单位  受琪（经委）    德芳（邮电局）  业气（农业局）
于宣（畜牧局）  蒋林（林业局）  清球（特产局）
廷瑞（食品公司）业胜（县医院）  象轲（农行）
廷昭（城关粮所）平荣（工行）    时振（税务局）
                           前    言
   今逢盛世，国泰民安。为使全州蒋氏族人明源流、辨宗支，不致“数典忘祖”，并继承、发扬先贤文化遗产和光荣传统，做到有理想、有道德、有文化、守纪律，奋发向上，在社会主义制度和改革开放新形势下，团结族众和全县人民，为社会发展，国家振兴多作贡献。我们谨遵族中长者建议，倡议编纂《全州蒋氏源流》（以下简称《源流劝。为此，于一九九四年六月至九月，先后数次召集族人代表座谈，  广泛征求意见。到会族人代表均表赞同。于是，经多方磋商，组建了以在城离退休人员为主体的《源流》编纂委员会，并在县城和各乡镇选聘了七十余名义务采访员，决定用一年至一年半时间，完成《源流》编纂、出版工作。
    编纂《源流》是一项艰巨复杂的工程，办好这件事，人才是关键，资料是基础，经费是保证。筹备伊始，这三个方面都有困难。首先是人才问题。我们编委一班人，虽然都年逾花甲，工作四十余年，但缺乏谱学知识，要编纂具有通谱性质的《源流》，困难很大。我们本着前人“事难，为之则不难；事不难，不为亦难”的遗训，弃“不文而辞”之心，树“尽力而为”之志，边干边学，群策群力，劳碌两冬一春，《源流》编纂终于如期告峻。
    其次是资料问题。《源流》实为全州蒋氏大宗谱。编纂者需忌主观臆断，忌道听途说，坚持记必有据，实事求是。可作依据者，宗源、  分流靠谱牒，现实状况靠调查采访。为做到不夸不误，编委成员分工深入各乡镇，和采访人员一道，走村串户，访老问贤，沐风浴雨，登山勘碑。先后征集到梅潭蒋氏世谱、龙边原谱、大冈蒋氏家乘、石洞、  磨头、长坞、彰甲村、白田、竹塘、旗山、山陂、广延、石冈、水尾、  龙水、黄沙田、车头北村、梅溪、太平、城西隅等支族谱以及湘粤桂六甲蒋氏族谱、湘粤蒋氏族谱、零陵蒋氏族谱、零陵屏湘镇蒋氏家谱等共二十余部谱牒。同时发，动和协助族人村庄编制宗支图。《源流》卷一是依据上述谱牒编成；卷二是征集各村宗支图，参照旧谱，反复核对后编成；卷三先辈人才部分，主要从旧谱和县志中摘录，当代人才则凭各村或本人提供的资料入编。
  再就是经费问题。编纂、出版，《源流》， 是我蒋氏族人的事。 我们本着“族人的事族人办”的原则，一方面向自愿购买源流》的族人村庄和个人预收成本费，另方面发动经济条件较好的族人自愿赞助，编委成员亦勉尽薄力带头捐资和购书。幸喜广大族人对这项尊崇先祖、泽及后人的事业非常热心，有的踊跃预购《源流》，有的解囊捐助，编委也尽量俭用节支，因而解决了经费问题，使编纂和出版工作得以顺利进行。在此，谨对所有给《源流》编纂，出版工作以关心和支持的族人，表示衷心感谢！
  由于资料不够齐全，编委们的水平有限，《源流》难免有缺漏和失误之处。诚望族中有识者、继起者予以补正、完善。
    蒋氏是全州大姓之一。切望我全体族人在社会主义制度下，发扬先哲爱国爱民，遵纪守法，  勇于进取，光明正大，勤劳节俭，好学求实，抑恶扬善，尊老爱幼的优良传统，为建设全州，振兴中华作出应有的贡献。
                         《全州蒋氏源流》编纂委员会
                                       全体成员共识
                                  公元一九九五年十二月
             全  州  蒋  氏  概  述
吾蒋氏，自封国受姓以来，全今已三千余年，可谓源远流长，历史悠久。始祖期思候伯龄公，乃周文王之孙，周公旦第三子，本姓姬。周成王始封伯龄于汉阳，曰期思蒋国，地在湖广汉阳府，子孙以国为姓。平王继封伯龄十四世孙肄功于弋阳，地在河南汝宁府光州，不改祖封，仍曰期思蒋国。期思后裔，世出俊秀，代有闻人。传至四十七世横公字承先，汉光武时拜大将军、九江太尉，封逡遒候，所生九子俱皆封候，九候子孙散居大江南北，时有“天下无二蒋，尽是九候家”之说。横公第九子澄公字少明，乃吾宗分枝祖。再十传至五十八世安阳候琬公字公琰，零陵湘乡人，仕蜀汉，有社稷才，为诸葛亮所器重，亮卒，琬加大司马，封安阳候。琬生三子，长名斌，次名显，三名 。斌、显皆仕蜀，同时死于蜀难。 与斌子珩，随母毛氏夫人还居零陵湘乡，依其叔阳羡候瑜公抚育成人。晋武帝咸宁元年（公元27 5年），毛夫人携子 ，徙居零陵洮阳县城北二十五里之石龙潭，即今全州之梅潭，而珩公及子恭仍居零陵。
恭公生少泳，少泳十四传至静公。静生二子，长名璨，次名瓘。璨生子二，长名谨修，次名敏修。谨修生来万、来满（蕃）。来万生伯全，由零陵太平门迁居湘源城北之黄华岭脚下。来满（蕃）居零陵旧宅。伯全十世孙势琳始卜居大冈。势琳生五子，名瑄、亥、瑜、玟、璝。亥嗣叔势袖。今永岁乡大冈、安和乡青龙山，龙水镇禁山里、黄沙河镇叠禄，才湾镇文家田、绍水镇大岭脚、凤凰乡觚塘、两河乡水漕里、城郊乡鸟塘坪，白宝乡上村等近百个村落世德堂蒋氏系势琳公后裔；龙水镇辛田蒋家、小洞、东山乡白泉、吊水井、双井等衬蒋氏，则系势琳之从叔友扫公后裔。
静公次子瓘，其后裔多居零陵、道县、宁远等县。全州城郊乡清水、石山脚等村蒋氏，属此一枝。
公生二子，长名炳，次名炽。炳生维，维生世德，世德生
思成、思成生通。通生五子，名震、 、云、霖、电。霖生二子，长伯突，次伯达。伯突于唐天宝年间由梅潭迁至龙岩之水西方，其孙仲铎再迁石洞。伯达后裔一支居庙头镇兆村，一支居东安县马迹潭。又有通公十世孙辅、臣，五季时为避兵乱徙迁江西泰和清溪，后裔繁衍为玉一郎、均二郎、等十一枝，于宋末复迁零陵屏乡镇等地；嗣后，其后裔有先后于元、明、清季移居全州者。今庙头镇石洞、大里中、兆村，白宝乡桥头，凤凰乡秀水岭，两河乡石雀、畚箕窝，东山乡竹坞、大水埠，安和乡山背、城郊乡太平铺，永岁乡红花寺，蕉江乡大拱桥等村蒋氏，均系炳公后裔。
  炽公生雒，雒生世臣，世臣：生志成，志成生建。建十八传至
淑字太白，太白生仲湘、仲源二子。仲湘生四子，名虔聪、虔煦、虔判、虔坤；仲源亦育四子，名虔取、虔照、虔暎、虔时。八虔除虔时生二子外，其余各生一子，共九子，行排念一至念九郎。从梅潭迁居全州城西隅、城北隅二枝，亦系出炽公。俗称梅潭十大房者，即八虔兄弟加城西隅、城北隅两枝，共为十房。梅潭十大房后裔现遍布于全州各乡镇五百多个村庄，其人口占本县蒋氏总人口六成以上。还有百九郎一枝，据湘粤桂六甲谱记载以及该枝族人考证，百九郎系琬公二十九世孙，伯龄公八十六世孙。其后裔多居于东安、零陵、兴安等县。今全州大西江寺门前、石塘拔紫岭、咸水乡四季田、文桥镇锦福蒋家，玉陛源等村蒋氏属此一枝。
  万三郎一枝则系金华候颖公之后。万三郎生于元时，原为浙江
藉，元至顺年间编入江西藉，其子德重以进士任桂林府知府，公随至桂林。德重任满后居零陵。嗣后，德重次子天祥之后裔迁居全州石塘川溪、安和土枧头等数十个村落。其余多居湖南宁远、道州、江华、新田、永明、常宁及广西兴安等地。
  总之，全州蒋氏，除唐以后从他方迁入者外，均系安阳候琬公
后裔。从五十九世起，流分斌公、 公两系；从六十世起，流分珩公、炳公、炽公三派。目前琬公后裔分布于全州二十个乡镇大小村落七百余处，人口十七万余，是全州著姓之一。
                       《全州蒋氏源流》编委会
                              公元一九九五年十二月
                 蒋氏龙边宗史序
                                 宋·苏轼
  周室初兴，同姓封国五十有三，而文武周公之祚又三十有二。左传载：“凡蒋邢茅胙祭，皆周公之胤。”公之三子伯龄，为蒋氏封姓祖。余阅蒋氏宗史，肇封汉水之东，迁封弋阳之郡，采邑于漆水辽城，大族如乐安雩杜，丰功懋德，愈远而愈足徵。遽汉中叶，则有兖州良二千石诩公四世孙大将军九江逡道侯，九子皆封，散藉江左。云阳候默，卜居阳羡滆湖东， 亭候澄，卜居阳羡滆湖西，其问最号莫盛者，无如 亭侯支焉。如孟、通、休、政、玄，五龙鸣于汉；伸、偕、系、仙、 ，五贤名于唐。诏旌忠节者，义兴县子俨也。史标文学者，义兴县公父也。陈隋唐建金陵曰蒋州，盖以江南蒋氏之盛欤。盛于汉，盛于唐，尤盛于宋。我宋祥符五年，希鲁公堂以六经第于徐奭榜进士，  占本邑之开科，擅儒林之硕望，修宗祠四十九间，辑宗史二十二卷。逮颖叔先生，益修祖业，再集家章，更设义学若干楹，义田若于亩，  重树大宗碑于祠之东庑， 亭候碑于祠之西庑。持其已谱者、未谱者属成于余。新例井然，余亦何容赘一辞。欧阳少师云：“义兴一乘，半为颖叔家乘可也。”颖叔讳之奇，号 南，伯龄公九十世孙。嘉祐丁酉与余同第章衡榜进士，又举贤良方正，授左朝议大夫，充宝文阁待制，权知开封府兼畿内劝农使，上柱国弋阳郡开国候，食邑一千三百户，赐紫金鱼袋，诏判观文殿大学士。
   宋崇宁二年癸未春三月丙辰之吉，赐进士第礼部尚书兼端明殿翰林侍读大学士苏轼，奉旨为同年进士蒋之奇纂修宗史撰，
                重梓者忠雅堂按：此序考之龙边原谱不载，查阅各谱乃有，虽其出笔绝非文忠公，但存之以备考。
                           （原载忠雅堂重刊之龙边原谱）
                   蒋  氏  谱  序
                          宋，程迈
   谱何以作？作谱所以纪世次也。世次何以纪？盖自始祖一世，至
于子孙百世之远皆谱之。谱之云何？贵不紊也。不紊则尊卑昭穆，亲
疏、远近、嫡庶、支派由此而辨。何以辨之？凡自始祖而下，则有高
高曾，有祖祢，有伯叔昆弟。分而言之，百世子孙无不各有高曾祖祢，
各有伯叔昆弟，各有五服轻重之伦。能明乎轻重之伦，则尊卑昭穆，
亲疏、远近、嫡庶、支派亦各得其辨而不紊矣。若合而观之，子孙千
万人之身，无不本于始祖一人之身也。百川一源，万枝一本，水木本
源之道，孝敬之心一而已矣。宜乎，蒋氏倦倦于宗谱之是辑也。蒋氏
代有闻人，其他显显者固不一也，而亦不敢妄引以诬其先也，盖得欧
阳子作谱之遗意焉。虽然德厚者福远，本固者末繁，蒋氏迄今积善累
仁非一日也，即其所谱者，据其所可信也。其贤于哭，子仪之墓，献
梁公之像者益远矣。不宁维是，世事有常变，承统有离合，皆不能
以齐一者，时也。蒋氏之子若孙，其尚继绳而勿替者焉。爰书以为序，
              宋绍兴十五年二月朔    新安程迈撰
                                （原载蒋氏龙边原谱）
              梅潭蒋氏世谱原序
                                清·蒋励常
   古之氏族失传，汉晋以来始有谱牒。刘歆七略，载有子云家牒，
世说新语注，引晋家谱尤多，至唐而极盛。然当时重门第，官右姓表
世系者，多附会牵引，以夸阀阅，世祚悠悠，迄无考校，陋矣.人之
有姓也，所以崇恩爱，厚亲亲，辨族类，别婚姻也。圣人惧乎以一人
之身，而推极于无穷。序紊则无别，情疏则易乖，无别而乖，人道灭
矣。故周制既立百世不迁之宗，系之以姓而弗别，复有小史瞽蒙，掌
奠世系，正伦理，厚风俗，义通于上下而道贯于古今。此谱之所以
作也。吾宗自伯龄公以国受姓，传至汉安阳候，为湘州零陵人，夫人
毛氏及第三子迁居洮阳之梅潭，即今全州地。嗣因祸乱流离，子孙分
徙城乡，裔遂繁衍。胡致堂谓：“蒋氏之在永桂间者，儒衣仕版望。”
可知赵宋之时已多显著。惜从前世系谱牒，代远年湮，毁于兵燹。迨
明，人文鼎盛，于是各村自为支谱，但纪其所自出，未有辑为大宗谱
者。昔老泉谓：“亲尽则情尽。”情尽，则喜不庆、忧不吊。喜《庆、
忧不吊，则途人也。呜呼！吾宗自汉及今，凡千五百余年，自梅潭分
徙百余处，喜不庆、忧不吊，固也。至于乱宗渎伦，构仇讼，通婚姻，
足为世道人心忧者将不至于荡然而弗止，岂仅途人而已哉。予为此惧，
故既合宗人创立大宗祠，复命子弟辈偕在祠董事诸君，汇各村支谱，
参之史志而成是书，题日《梅潭蒋氏世谱》，凡自梅潭分派者皆在焉。
编乡图而不系世系，溯本源也。次诰敕，见国恩之厚。次科第，见人
才之盛。次节烈，见家范之修。皆所以观感兴起而不可略者也。至于
或出或处，为政绩，为独行，为文章，皆不朽之业，故以行实、著作
次焉。赠言者，规颂之所在。杂录者，劝惩之所寓。故以二者终焉。
由前言之，祖功也，宗德也，虽远而不可忘。由后言之，善继也，善
述也，虽疏而皆可法。共为类者九？为卷一十有八。呜呼，盛矣！或
者谓，敬宗收族之道，莫大于序昭穆，别尊卑，使子孙不失其序。及
夫爵讳、生卒年月、葬所，使子孙无忘其先。如是而已。今统一州之
大而纂辑之，于行实、著作诸类，有善即书，若邑志然。毋乃附会牵
引，铺张扬励，失之于夸，而为有识者所陋欤。予谓，情不可过，故
有六世属竭之文；道无可变，故有百世不迁之制。如必远溯九候，谓
之附会可也。今断自安阳的派，而有是乎？如必援据无稽，滥收他族，
谓之牵引可也。今据现在各谱直书，宋元以前无微不载，而有是乎？
撰论先祖，称美而不称恶，凡可法者皆宗范也，谓之铺张扬厉可乎？
况计一州之，吾蒋几居其半，使知夫同谱之谊，虽势如途人，皆有以
生其敦睦之心，各相劝勉，于崇恩爱，厚亲亲，辨族类，别婚姻之故，
秩然不至于无别，蔼然不至于相乖，则所以防微杜渐。而为世道人心
计者，未必不有藉于斯摹然则，是谱之作非夸也，惧也。
     道光十二年（公元一八三二年）岁在元黔执徐重阳后二日
孙励常谨序  时年八十二岁。
第三次续修大冈族谱序
                              清。蒋琦龄
   周宫太宰以九两系邦国之民，五曰宗，以族得民。解之者曰：宗子为宗，大宗收族，故以族得民。盖周制以宗法系属天下。宗法立，则人知统系所自来，而恩义立。恩义立，则由族而国、而天下，斯相安相养相亲相逊之道成。此古帝王所由管摄天下之人心，使联络而不散者也。后世宗法虽废，谱学兴焉。家有谱系，官亦有簿状，盖犹周官旧意，隋唐以降流为勋格。五季以来，氏族不重谱牒，不复领于官，  故世家右姓聚族而居者，犹得退而修其家乘。又或因世变遭兵燹，止者迁，聚者散，旧牒佚亡。于是士大夫亦往往父祖而上，遂不能详其所自出，一二浮华之土，更复牵引附会以烯门第。积弊之，欧苏之谱出焉。欧断自可见之世，疏者远者略之，别使诸房子孙各纪其当纪。  苏独详其所自出，略与欧同，而亲尽不书，居眉之祖，谱亦不及。自后言谱者宗之。乃至世族之旧有谱牒者，亦不敢旁搜远绍，以求避乎牵引附会之嫌。嗟乎，欧苏之谱，一家一人之谱，非阖族之谱也。五季离乱之余，仕宦流寓之谱，非于百家聚族合居之谱也。夫人之有祖。  犹木之有本，水之有源也。亲尽不书，是数典而忘也。古者，乡田同井，守望相助，疾病相扶持。族而不庆不吊，途人视之，末俗之薄也。略之削之，是教途人之视，同井之不若也。谱而皆若是，则无怪夫相安，相养，相亲，相逊之道不成，而古制遂以荡然也。吾族出自蜀汉安阳恭候琬，为零陵湘乡人。夫人毛氏之迁于洮阳，有墓；其居城北，有地。自汉迄唐，而宋而元而明而清，遥遥干数百年，中更祸乱，子孙荡析，而散处城乡犹在一邑，各村自为支谱，咸能详其所自出。而旧谱之亡久矣。故先大父既合族人立宗祠，复以壬辰岁纂大宗谱（按指梅潭蒋氏世谱），盖惧乎相安相养相亲相逊之道不成。至于构仇讼，通婚媾，且为世道人心患也。联数百村之谱牒，溯千五百年之世系，于以昭明德，辨等威，庇本根，俾一乡一邑之中蔼然相亲，秩然有别，不诚足以维古制、裨教化于万一乎！特限于篇幅，各村但断自始迁之祖，纪其五世，五世以后，仍各葺其支谱。越十年，族人荣亮、咏典等遂重修其大冈之谱，问序于予。盖是谱距其旧修之岁，已百五十余年矣，其亟有待于继葺者也，顾吾族之盛，甲于一邑，大冈支派之繁，复甲于一族，虽小宗谱也，而记录完备，亦异乎欧苏之例。若无以避乎牵引附会之嫌，故不获以不文辞为之说，并诸简端，俾族人由是谱以窥各支谱，由支谱以窥合族之谱，知前人有不获已之心，而得乎大宗收族之遗意。庶以成乎相安相养相亲相逊之道也。若夫人材科名之盛，体例之善，作述之岁月，则旧序存。
       时道光二十二年（公元一八四二年）岁次壬寅秋吉， 
赐进士出身，翰林院编修，国史馆协修，族人琦龄谨序。
石 洞 家 谱 原 序
                             清·蒋运健
   岁癸丑，偕诸子讲学宗堂，不觉慕古情思。夫一本九族，为人之所宜厚。而其所以能厚之者，惟在乎知所能行焉耳。吾族自始祖期思候以来，数千余年，数十余代，所发之枝森森繁茂，愈久而愈众。今欲考其中之所从出，探本穷源，历历悉备，一顾而晓然者，莫宗谱若也。吾族之谱，半为兵燹矢遗，远远莫辨，亲疏混淆。余故于岁试之暇，偕一族之尊长老幼婉商此举，．讵意事无同心，退阻多人，纷纷靡定，复与伯父等计议，略其外房而详其亲枝。因以踵门普查生年婚配，登墓志传卒葬山向，然后从其序而系其枝，书其名而纪其事。数月之内，或劳辛力，或费心思不知其几。稍成，考世系，别尊卑，辨上下，分次序，正名分，又何有公私之介乎。庶后之观谱者，睹其世系，辨其名号，察其事实，而尊卑上下了然心目，始知一本九族之亲而所以笃厚之者，当不异吾所云云也。盖积厚所以流光，源深所以流远，绵绵瓜瓞，世泽长祥。所望夫后之贤能，仿古制而增益之，将本支百世亘古可考，而不惕然于孝弟之思焉。卜是乎序。
   族之有谱，犹国之有史。所以昭信纪实，使后世子孙不忘所自也。夫支分派衍之际，系序易淆，非笔之于谱，将数世以还，茫然不知祖考所自出，或相视如秦越焉。故族谱之作于繁衍之日者诚亟，而作于迁析之初者尤不容缓也。念吾祖仲铎公任道州大判，舍宅基创三学寺，并舍常住田亩一顷。厥后徙居兹土，由唐而明历有年所，而稽世系于北广，石碑历历可考。溯其源，欢然一父之子也。久之而亲者疏矣，又久之而疏者远。矧分疆异地，系序阙焉。其相视若秦越者，势也。故余于岁试之余，侧然念祖宗所自出，以成此编。尤望后之贤能者，承先烈而式廓之。虽南北悬殊，而按谱以稽，森然雁序，譬诸黄河之水，千里九曲，穿龙门，过积石，以达于海，其始固同源星宿也。观斯谱也，油然而孝敬生，蔼然而礼让接，重本笃亲，毋忘所自，是则余之志也夫，
   大清雍正十年（公元一七三二年）岁在甲寅季冬月   后裔
                         庠生  运健体乾氏题
                               （原载石洞蒋氏家谱）
            竹  塘  宗  谱  序
                              明·文定公  冕
   言氏族者，必溯其所自出之祖，犹树必托根于土，根深则枝叶自茂；水必发源于山，源远则流泽孔长。吾宗蒋氏，发源于周公第三子期思候伯龄。盖周公夹辅成王，有大勋于王室，故特隆其报，七子皆列为彻候，载在春秋，左氏具有明文。地在弋阳期思县，与弦黄二国邻，东迁以后，为强蕃所并吞。期思之苗裔，不忘其祖所受封之地，  因系姓为蒋。蒋之得姓受氏，实昉于此。嗣是以后，代有闻人。东汉时大将军横，从光武讨赤眉有功，封九江逡遒候，后因司隶羌路之谮赐死。九子仳离帘乱，八子渡江居金陵。帝寻因童谣觉悟，覆羌路之族而录逡遒候之子，使各随地受封。于是有九候之名，而氏族之盛遂显著于东南，我远祖耀公，行四字正礼，封镇湖候。子孙散居舂陵营道，为零陵枝。数传后蜀汉宰辅大司马安阳候琬，为零陵湘乡人，宋宁宗时，其苗裔讳义瑞字智祥，由石龙潭迁居竹塘，迄今盖十有二世矣。裔孙讳时登，成化癸卯贤书，任湖广平江令，季弟曙，弘治壬子举于乡，丙辰成进士，嘉靖四年乙酉，以工部侍郎致政，归作本宗谱，成，属序于余。余惟谱法与宗法相维系，秦汉以前，时尚宗法，魏晋以还，人矜门第而谱法始重。然宗法虽废，而水源木本奕世犹秩然不紊者，端赖谱法之传。而仁人孝子，尤不可不亟讲者也。竹塘公之作斯谱，溯渊源，昭世系，光昭前代，佑启后人。读斯谱者，孝弟之心油然而生，忠君之念亦由此而笃。作孝作忠．皆于谱焉。豫之，其裨益岂浅鲜哉！余故乐为之序。
                         时大明嘉靖九年庚寅仲冬月    
赐进士出身诰授光禄大夫国兼太子太傅礼部尚书文渊阁大学士寻晋升武英殿大学士晋户部尚书谨身殿大学士以伯爵致仕宗人冕敬撰。
（谨按：  文定公此序以安阳候碗公为镇湖候耀公之后，与大宗谱系及本邑各谱所载不合。）