 一、三纲 1、气脉为富贵贫贱之纲。 2、明堂为砂水美恶之纲。 3、水口为生旺死绝之纲。  二、五常 1、龙要真。 堪舆家将山脉比喻龙，用龙代表山脉走向、起伏、转折的变化。 龙分三大干龙。以昆仑山为起点，长江、黄河之间的山脉为中干龙，余为北干龙、南干龙。 每干龙按远近大小又分远祖、老祖、少祖，穴后一节称主山。 主山顶向左右分开为大八字、小八字，称护带或蝉翼、左右肩、左右臂。 好龙必须植被葱笼，充满生气，“紫气如盖、苍烟若浮、云蒸靄靄、四时弥留、皮无崩蚀、色泽油油、草木繁茂、流泉甘冽、石润而明”。  2、砂要秀。 环绕风水穴的所有山体称砂，作用是捍水、挡风、聚气。 风水穴后的主山称玄武砂，应向穴垂头（有坡度）基址才干躁，并向穴送气；穴前的山（案山、朝山）称朱雀砂，案山应小于朝山，更靠近风水穴；穴左的左肩、左臂称青龙砂；穴右的右肩、右臂称白虎砂；青龙、白虎抱穴藏风聚气。 四座砂的作用很大，故称 “四神砂”。流水去处的两岸之山称“水口砂”，应险而美，有大桥、佛祠、台塔以崇其胜和御敌。  3、水要抱。 吉地前必有水，水止气；水来处，称天门。天门开，财源来。 流连平缓，蜿蜒屈曲为吉水，水流湍急为凶水。 无山的平原，曲水处是好气场。  4、向要吉。 过去住宅选择坐北朝南，主要优点是采光好，夏可避阳光辐射，冬可避风、取暖、杀菌。 远古用立竿见影法、观北斗法择之。 西周开始用圭表、日晷择之。 公元前三世纪战国时代用“磁石招铁”，发明了罗盘择向。 “吉山自吉位，吉水向凶方”只有罗盘才能测出。 罗盘的应用，促进了天文、历法、气象学（如二十四节气等）的发展，可能测出了地球表面是个大磁场，平原磁力弱，较稳定，山区磁力强，不太稳定。 磁力过强对人体健康和一切生物不利，故选择磁力适中的地方居住。  5、穴要实。 穴位概念源自西周，堪舆家称宅地为穴，相地为点穴。 穴有高、低、宽、窄。要高而不危，低而不没，显而不扬，静而不幽，奇而不怪，巧而不劣。 穴不可太湿、太浮、太顽。 穴位理想条件是来龙源远，蜿蜒奔向吉地；主山庄重能传生气；青龙白虎环抱吉地以聚气；朝山朝揖侍奉主山下的穴位；穴地内外须有缓流的水道；无风吹进穴内；穴的土壤坚实细腻；上述地形与吉利方位相配合。  三、四美 1、气壮土肥美。 2、官旺朝堂美。 3、左右砂抱美。 4、罗城周密美。  四、四大黄泉 1、乙丙须防巽水先。 2、庚丁坤上是黄泉。 3、甲癸二向休见艮。 4、辛丙水路怕当乾。 |
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