“正见”与“正确的见解”;“正念”与“正确的心念”;“正思维”与“正确思维”是不同的。 正见、正念、正思维,这三个,出离对与错、善与恶,超越世间的一切相对的世界。以定慧等持的功夫,如如不动,通达缘起、无常、不能主宰的宇宙人生真相。 修行的体证,只是如实地觉知、客观地观察,培养我们的内心超越并出离二元对立的世俗世界。 正见与邪见,正确思维与错误思维相对立。美丑、善恶、是非、曲直等等,世俗世界无不深陷在这些矛盾事相、二元对立中。 佛陀指导的实修,是避免你进入思维故事的创造与延伸,然后导致迷失和苦恼,而是直接了当地超越妄想。 以五蕴身心作为观察的目标,就在这里解脱生死轮回。 修行,是完全取决于你是否善用其心——正念、正见、正思维;是否掌握如实观察的修行技巧与生活艺术。 安乐自在的修行生活,无须立知,只管照见! 《心经》里说:照见五藴皆空,度一切苦厄,乃至远离颠倒梦想,究竟涅槃。 (作者系当阳玉泉禅寺方丈) 图:当阳玉泉禅寺 |
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