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管子茶馆4:哪一些人是思想家?

 博览众长123 2017-07-04

原创 老徐 易经实修


学术是枯叶,思想如尘土,哲学是风,诗是雨,酿成茶,慢慢品,才能品出天地人间的味道。


《管子》就是一座中国古老的茶馆,里面坐着一位老者,是从2700年前穿越而来,现在他正在邀请人类历史上那些最伟大的思想者来喝茶聊天,听君一席话,胜读十年书。


开场白4


什么样的人才称得上是思想家?


思想史的研究梳理是很晚的事情。1937年,德国54岁的雅斯贝尔斯开始并实施一个伟大的构想——编著哲学世界史。这是一个不可能的计划,材料汗牛充栋,是用不同的语言在不同的时期写成的,一个有限的生命,即使是耗尽余生,也是无法遍览的。


雅斯贝尔斯先读法律,后转读医学,工作后成为一名心理医生。40岁的时候,从心理学转投哲学,并且扩展到精神病学的工作。精神执狂的人,才会产生实施这么疯狂的构想计划。


德国是善于思想的民族,哲学之世界史就是由德国的黑格尔首次提出而为公众所意识到的。


在雅斯贝尔斯之前,欧洲知识分子的研究还停留在西方哲学。他说:“我们是踏着欧洲哲学的晚霞出发的,穿过我们这一时代的朦胧,而走向世界哲学的曙光”。在此后的25年里,雅斯贝尔斯不遗余力地奋斗,到1969年去世之时,他留下了2万多页的遗稿。


雅斯贝尔斯的贡献在于,它拒绝了以往演泽和归纳的历史编纂方法,从六个方面来考察人类哲学史:


从个人角度考察哲学史,雅斯贝尔写成《大哲学家》一书,考察哲学大师对待生存的态度,因为作为同样的人,都面临着人类生存的问题。


那么以什么标准来确定谁称得上大哲学家、大思想家呢?


雅斯贝尔斯在《大哲学家》“导论”中说:“只有那些真正有过的人物才在历史上被称为思想家。他们必须是活生生的人,可以从历史考查他们生活的时间和地点,他们的语言和影响也是有据可考的。古代神话中的先知先觉者,尽管他们对于人民的思想意识起有重要作用,但在此不会谈到他们”。


雅斯贝尔斯为大思想家制定了两个标准条件:


第一,确有其人其事其思想。由后来的大哲学家的思想受有以前大师思想的有据可查的影响,思想范围的不断扩大以及他们之所以成为权威的方式,认识到以往的大人物。随着时间的推移,以前的大哲学家被人理解或者误解。但是他们的著作直至今日仍然是我们取之不尽、用之不竭的源泉。因此这些著作读起来就好像是当代作品一样。


第二,必须有著作传世。有独到成体系的思想,回答人类类生存的基本和根本问题,并有著作记载传世的人,才称得上思想家,才能被冠以思想家的精神贵族桂冠。                     

                            

第一个为哲学家编组和命名哲学流派的,是公元前三世纪的第欧根尼·拉尔修。他是犬儒派的代表人物。这是一个狂妄至极的人。有人问他来自何处,他答:“我是世界公民。”“世界公民”这个词就是他发明的。他目中无“人”,常常大白天点着灯笼,在街上边走边吆喝:“我在找人。”


亚历山大慕名来探望第欧根尼,站到他睡觉的桶前恭敬地说:“哲学家,我能为你做些什么?”第欧根尼说:“站到一边去,不要挡住我的阳光。”


人在世上真正需要的是什么?无非是阳光——阳光是一个象征,代表自然给予人的基本赠礼,自然规定的人的基本需要,合乎自然的简朴生活。谁挡住了阳光?亚历山大——亚历山大也是一个象征,代表权力、名声、财富等一切世人所看重而其实并非必需的东西。不要挡住我的阳光——不要让功利挡住生命,不要让习俗挡住本性,不要让非必需挡住必需,这就是犬儒派留给我们的主要的哲学遗训。


第欧根尼被称为哲学家,他留给后人的,不只是“像狗一样活着的”警句,他学术上贡献巨大,对哲学史上第一次为哲学家编组。在他的摘录中,他告诉我们关于爱奥尼亚和意大利哲学流派的简要情况。他还注意到哲学流派之所以如此命名的角度:有些哲学流派是按照其故乡城市命名的,如埃利尔派、梅加利克派、库瑞耐克派,有些是按照其教学的地点命名的,如学园派、斯多葛派,有些是按照偶然的事件命名的,如逍遥学派,有些是出于讽刺,如犬儒派,有些是按照老师的名字命名的,如苏格拉底派、伊壁鸠鲁派,有些按教授的内容命名,如辩证法派。


第欧根尼这本书连同西塞罗、普鲁塔克,以及其他人书中丰富资料,是古代哲学史的基础知识。


中世纪已经出现以不断变化的形式而显现的传统名字的模式。但丁就把非基督教的哲学家们看作是处于第一层的地狱之中:首先是“有知识的大师”——亚里士多德,然后是苏格拉底、柏拉图、德谟克利特、第欧根尼、阿那克萨格拉、泰勒斯、恩培多克勒、赫拉克利特、芝诺、第欧科利德斯、俄耳浦斯、西塞罗、李鲁斯、塞涅卡、欧几里得、托勒密、希波克拉底、阿维森纳、盖伦、阿威罗伊。这一长串名字,有哲学家、数学家、植物学家、天文学家和医生。


自从15世纪以来,人们有意识地支持重新恢复传统王国的古典文化。在现代社会一代又一代地出现了新的思想家,他们加入了哲学家的行列。哲学的历史就这样延续,人们也因此从哲学史中了解到无数哲学界的同时代人。


雅斯贝尔斯也有自己的哲学家分组和排列。


一、思想范式的创造者:苏格拉底、佛陀、孔子 、耶稣;


二、思辨的集大成者:柏拉图、奥古斯丁、康德;


三、原创性形而上学家、阿那克西曼德、赫拉克利特与巴门尼德、柏罗丁、安瑟尔谟、斯宾诺莎、老子、龙树。

雅斯贝尔斯这份哲学家的名单跨越了东西方的界限,是世界性的。

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