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喜爱书法的人士，对王羲之的《快雪时晴帖》总不会陌生，因为它是列于”三希堂“之首，故而在某些方面比《丧乱帖》更为被大众所知。 《快雪时晴帖》是晋朝书法家王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。 就是这四行28字，却是考古界的一大争议：如按褚遂良《右军书目》所述，现存于台北故宫博物院的《快雪时晴帖》，似是有待考究。因为此帖最初是唐太宗赐丞相魏徵，传于褚遂良。而宋初为铜山苏舜元、苏舜钦兄弟所得。据载宋家，仅此帖就有三本。后米芾得到一本为有“褚”印者，而宋代刘泾得一本为无“褚”印，苏家按理尚有一本，按常理，三本中，或有一本为真，或均为摹本，作为家传之宝断然不会将真迹易于外人，因此，乾隆所得的是半印“褚”字，可能是摹本。 那么问题又来了，其他两本置于何处？是不是已经消失于世间？ 乾隆虽将它与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》同贮于养心殿温室内，额其室为“三希堂”。后命人将其书法珍品刻于碑文中，后世称为《三希堂法帖》。但终究无法考证其真假。 我们所看到的就是是当年有“褚”印本的”三希堂“首帖，虽然有赵孟頫等众多名人题跋，且赵孟頫等人视为真迹，但事实上是否真迹，无人可察。 考证归考证，只有我们熟知历史，传习书圣之风，终有拨云见日之时。
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