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（摘自《尘屋》） 梨园界里面的俗语。人家都当他们老生常谈。实在是失之毫厘，谬以千里了！他们说这种俗语，着实有点儿道理，现在把吾所晓得的，来谈谈吧： 因为剧中不论是生是旦，歌唱的时候，最难的是西皮快板，没有本钱，休想唱得了，所以男角儿碰到了西皮快板，眉头便皱起来了，换了坤角儿，非但不怕，还得开心，因为坤角儿的嗓子，大都是尖锐的，唱到西皮，很写意的唱出来了。那么坤角儿何以要怕二黄呢？这也有一个原故的，男角儿的嗓子来得阔，唱二黄很配胃口，坤角儿没有低阔的嗓子，只会望上高唱，要他低下，很是困难，这便叫「男怕西皮、女怕二黄」的道理。 从前的饰猴子，不论唱什么猴戏，猴子都要拼命的打的，尤其是《安天会》，更加打得结棍了，天王便是托塔李天王，当时饰李天王的，要唱唢呐板的，现在可是改了良了，也有不用唢呐，改拉胡琴的了，这句话可就不通用了。
学场面的吹打，必定要吃饱了去干，肚子饿了，内部便得受伤，歌唱的伶人，就相反了，必定要饿了肚子演戏，你要是饱了肚子去唱戏，对不起，肺部受到了气，便得胀了，不适意是假的，生肺痨病，那是真的。 这是指的学习武生的，因为练武生的伶人，没有一个大块头的，你要是块头大了，还能够的翻跌滚扑活动吗？大多数都是筋骨瘦小，皮肉很是结实，这就叫「外练筋骨皮」，「内练一口气」讲起来很是义广意大，就来约略谈谈吧，譬如跌死僵尸，不是前是后，跌下去的时候，板要提一口气，用足功劲，方才跌下去可以太平无事，你要是不提这口气，不但跌下去不够瞧，并且还要受伤，这就叫「内练一口气」。 和「千斤道白四两唱」是差不多的，便是说白口的重要，唱要在白口的后面了。
这是说上了台，是剧中人了，任你饰的奸恶淫邪，是不紧要的，你唱毕了戏，下了台，便得做好人，不能够和在台上一般无二，无恶不作的。 这是讲的艺术，不是唱戏的是这样，就是做水木匠的，也是这个样儿，你天天干这个活的，隔了好几年不干了，便得生疏，这就叫「拳不离手、曲不离口」。 这是说唱戏的，化装登台演唱，嬉笑怒骂，好似疯子，观众两只眼珠子，直对着台上，呆若木鸡，这不是呆子叫什么呢? 那是说的是角儿误场，戏快要上场了，列中轴的，可以把压轴戏码前，误场的角儿唱的戏，只好码后了，要是大轴呢，也有法子想，真是万不得已，可派一出小戏儿垫一垫场子，也就掩饰过去了。
便是指的姚刚、薛刚、李刚，他们三位，都是闯祸的坏子，生得又是像煤炭店里的小开，墨黑精光，一点没有红的地方。 这两句话，好似麒麟童唱《萧何月下追韩信》里面的道白，一个解释的，正是「千军容易得、一将最难求」，差不多意思都包括在里面了。 这是说调换班子唱戏，好似重投人生那么的难法。 你要是一一地详细地说将出来，多得写不尽许多，就算了吧。 -END- |
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