黄帝内经-五脏与四时的对应及其应用

《黄帝内经》是中国最早的医学典著，传统医学四大经典著作之一。是中国影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖，现代养生宝典。
 长按指纹扫描处识别图中二维码点关注

黄帝问：五脏与自然界四时阴阳相对应，都各有所用吗？  

岐伯回答说：有。东方青色，与肝相对应，肝开窍于目，藏着精神意识中的“魂”，肝病则魂不安，多见惊骇。肝在五味为算，在五行属木，在五畜为鸡，在五谷为麦，在四季于春季相应，在天体中与岁星相应。因此，春季得病多在头部，又因为肝主筋，所以病变多累及筋脉。再有，肝在五音为“角”，在五行生成数为“八”，在五气为“燥”。 

南方赤色，与心相映，心开巧于耳，藏着精神意识中的“神”，心病可影响到五脏，因为心统率着其他脏腑。心在五味为苦，在五行属火，在五畜为羊在五谷为黍，在四季与夏季相应，在天体中与荧惑星相应。因心主血脉，故夏季得病多在血脉。再有，心在五音为“徵”，在五行生成数为“七”，在五气为“焦”。 

中央黄色，与脾相应。脾开窍与口，藏着精神意识中的“意”，故脾病多反映于舌上。脾在五味为甘，在五行属土，在五畜为牛，在五谷为稷，在四季与长夏季节相应，在天体中与镇星相应。因脾主管肌肉，故病变多在肌肉。再有，脾在五音为“宫”，在五行生成数为“五”，在五气为“香”。 

西方白色，与肺脏相应，肺开窍于鼻，藏着精神意识中的“魄”，疾病多表现于背部。肺在五味为辛，在五行属金，在五畜为马，在五谷为稻，在四季与秋季相应，在天体中与太白

星相应。因脾主皮毛，故病多在皮毛。再有，肺在五音为“商”，在五行生成数为“九”，在五气为“腥”。 

北方黑色，与肾脏相应，肾开窍于前后二阴，藏着精神意识中的“志”，疾病多在四肢关节。肾在五味为咸，在五行属水，在五畜为猪，在五谷为豆，在四季与冬季相应，在天体中与辰星相应，因肾主骨，故病多在骨。再有，肾在五音中为“羽”，在五行生成数为“六”，在五气为“腐”。 

总之，善于诊治疾病的医生，能够谨慎地观察五脏六腑的一切变化，以逆顺、阴阳、表里、雌雄为纲领，并将这些精妙的理论藏于心中。

周末假期休闲养生——学习《黄帝内经》（一五七）

慢

一种生活态度

邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，咳动肩背。取之膺中外腧，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。

 邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，以去其掣。
 邪在脾胃，则病肌肉痛，阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣、腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。
邪在肾，则病骨痛，阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。取之涌泉、昆仑。视有血者，尽取之。
邪在心，则病心痛，喜悲时眩仆；视有余不足而调之其输也。

本篇叙述了邪伤五脏所引起的病症和刺治方法。

病邪侵袭到肺脏，就会发生皮肤疼痛，恶寒发热，气上逆而喘，汗出，咳嗽牵引到肩背作痛。治疗可取侧胸上部的中府、云门穴，以及背部第三椎骨旁的肺腧穴。针刺时，先以手速按其处，病者觉得爽快一些，就在该处进针。同时可取缺盆穴，使肺中邪气向上越出。
病邪侵袭到肝脏，就会发生两胁中疼痛、寒气在中，恶血淤留在内，走路时经常关节牵引作痛，并且时有脚肿的症状。治疗可取行间穴，以引胁肋间的郁结之气下行，并取足三里穴以温其胃中，同时对有淤血的络脉，可用刺法以散其恶血，再取耳轮后青络上的瘛脉穴，以减去牵引性的病痛。
病邪侵袭到脾胃，就会发生肌肉疼痛，如果阳气有余，阴气不足，则热在中而易饥；阳气不足，阴气有余，则寒在中而肠鸣、腹痛；若阴阳均有余或均不足，则有寒有热。这些病症，都可取三里穴来调治。
 病邪侵袭到肾脏，就会发生骨痛、阴痹。所谓阴痹，是说在形体表面按摸不到，症见腹胀，腰痛，大便难，肩、背、颈、项等处疼痛，以及经常目眩诸症。治疗时可取涌泉、昆仑穴；凡有淤血的，都刺出其血。
病邪侵袭到心脏，就会发生心痛，易于悲伤，时时目眩跌仆。诊疗时先要分析其偏虚还是偏实，而后取治于本经的腧穴。

⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。黄帝内经养生智慧