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天厌暴虐的执政者 司徒王允联合司隶校尉黄琬、仆射士孙瑞、尚书杨瓒、中郎将吕布，一举诛杀董卓，普天同庆、欣喜若狂。《资治通鉴》描绘当时的情景说：“百姓歌舞于道，长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街市、、、、、、暴卓尸于市，天时始热，卓素充肥，脂流于地，守尸吏为大炷，置卓脐中燃之，光明达曙，如是积日。”（译文：诛杀董卓后老百姓载歌载舞，长安城的男女们纷纷变卖自己的珠玉、衣装，买酒肉相庆贺，人多得阻塞街市、官方将董卓的尸体在街上示众，天气开始炎热，董卓肥硕的尸体上不断溢出油脂，流到地上，守尸的吏卒在尸体的肚脐上燃起一个火炬，通明达旦，一连几日都是如此。）以此见百姓对暴虐执政者的痛恨，对其灭亡的兴奋不已。当一个执政者大权在握的时候，想干什么没有谁能够阻止。如果总想着如何满足自己的各种欲望，贱视草民百姓，置其生死诉求于不顾，那么你就成了百姓心目中的专制暴君，他们只盼望你早点灭亡，而天意又常常是顺乎民心的。 董卓被诛后，王允既操生杀予夺之大权，免不了又得意起来，偏激起来，容不得自己看不顺眼的人。左中郎将、高阳侯蔡邕只是对董卓的突然受诛感到有些惊讶，王允就怒斥说：“董卓是国家的大奸贼，几乎灭亡汉室，你身为王臣，应该同仇敌忾，却顾念私情，显露出伤痛，这岂不是与董贼一鼻孔出气，共同谋逆吗！”立即下令逮捕蔡邕交给廷尉审理。蔡邕临行谢罪说：“我虽然算不上是忠臣，但古今大义还是懂的，怎么会背叛国家心向国贼呢？我愿意领受面上刺字或剁脚的刑罚，只求留下一命，让我写完汉史。”朝中士大夫大多同情蔡邕，极力营救，但不起作用。太尉马日磾对王允说：“伯喈（蔡邕）是旷世逸才，熟悉汉代史实，应该让他续写后汉历史，成为一代典籍。他犯的过错很小，如果杀了他，会丧失人心的！”而王允却说：“当年汉武帝没杀司马迁，让他作谤书《史记》流传后世。现在汉室中道衰落，兵戈四起，，不能让佞臣执笔侍奉幼主，那样既有损皇帝的圣德，又会让我等遭受他笔下诽谤。”于是，蔡邕屈死狱中。 不久，董卓的部将李傕、郭汜带兵入都门，为董卓复仇，与吕布大战，吕布战败退出城去，邀王允一同出城。王允拒绝说：“如果祖宗显灵，能够上安国家，这是我最大的愿望；如果事有不测，我准备为国献身。现在皇帝还幼小，依赖的唯有我，临难苟免，我不忍为。”其实，李傕、郭汜入城后的结果，即使是愚夫也可以预见。“己未，赦天下，以李傕为扬威将军，郭汜为扬烈将军，樊稠等皆为中郎将。”在强者为王的时代，李傕、郭汜很快就掌控了朝政，汉献帝早成傀儡。在这样的局面下，王允还说什么“朝廷幼小，恃我而已，临难苟免，吾不忍也”。以此足见其迂愚。他也不想想，皇帝靠你能靠得住吗？你即使丢了老命，又何益于皇上，何益于天下？不久，李傕、郭汜征召左冯翊宋翼和右扶风王宏进京，二人都是王允心腹，驻军京畿，欲起兵，但王允不在军中，不免迟疑不决，最后只得奉诏进京。李傕立即逮捕王允、宋翼和王宏，不经廷尉审理就杀掉。王允的妻子儿女都被杀。 读史至此，不免令人扼腕叹息。设计诛暴的王允如果稍稍有一点乱世英雄的豪气胆略，本不该落个如此下场！因循苟且、沽名钓誉最适于太平苟安的官场，而审时度势、见机而作则是乱世英雄的特色。 |
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