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所谓心灵鸡汤，其实都是精神麻醉的毒品。心灵鸡汤好卖，只因为心灵都已败坏，需要麻醉。心灵败坏的缘由或者理由，就是所谓做人难，做事难。 先假设做人与做事很难，所以需要精巧的技术。而技术之诉求，既是心灵败坏的根源，也是鸡汤的卖点。 做人与做事真的难吗？我的答案是NO。你若简单，这世界就简单。一切做人与做事的技巧，都是心怀鬼胎者自喂的鸡汤。 年青的时候，喜欢“为赋新诗强说愁”。年过五十之后，才明白这世间的一切人和事，其实都没那么复杂，只需要守住底线就行了。 做事的底线是不下作，做人的底线是不下贱。能如此，人简单，事简单，这世界也变得非常的简单。 1 所谓下作，就是做不该做和不能做的事 所谓做事的该与不该，其实是就是能与不能。做一切事，第一原则是目标与价值诉求应该与自己的实际能力相符，力所能及则为之，力不能及则避之。 所谓做事难，其实只说明你在做力不能及的事情。你之所以要做力不能及的事情，是因为你有超出你能力所能及的目标与价值诉求。想要的很多，又力不能及，自然就感觉困难了。 你要的比你力所能及的多，办法当然只有一个，就是造假。为了达成目的，你开始说假话，开始装逼，开始为证明你能而伪造各种能事。 一切资源都是有限的，你要的东西别人也要，这就必然竞争。自己力不能及，别人力所能及，怎么办？办法也只有一个，既然不想放弃，自然就只能继续造假。不仅造自己的假，还要造别人的假。诸如造谣中伤别人，设计陷害别人，力求能踏在别人的肩膀上获取自己梦寐以求的东西。 造假已经是中国人的通病。如果我说，每10个中国人中，至少有9个会信口雌黄，满嘴谎言，你同意吗？中国人不太注重学习和研究问题，不注重提升自己的知识与技能，但一定会注重自己的收益与获取。能力不见提高，想要的却越来越多，于是就出现了普遍的能力与诉求不匹配的情况。 我们必须承认，靠下作而获得自己本不该有的东西，成功者不少，这正是如今的世界几乎人人皆下作的原因。 但我们一定要知道，说这世界不公平是因为你只看眼前。如果你能把眼光看远点，看到十年、二十年之后，看到百年之后，你肯定会相信这世界一定是公平的。通过不正当手段得到了自己本不该有的任何东西，最终都会失去。 即便你只看眼前，客观的事实是，靠下作而成功者固然不少，但与因下作而失败者相比，一定是失败者要多得多的多。只不过我们多数人只愿意看到成功，不愿意正视失败罢了。 成功者即便不是靠下作取胜，也未必永远成功，但靠下作获得的一切，迟早一定会吐出去，还会有恶的报应。 最近，中国教育部对泰国暹罗大学发出1号留学警示，这无疑是断了该校在中国招生的希望。之所以会这样，原因就在于该校与下作的人合作，做了下作的事情。 有些人，本不是做教育的人，为了赚钱，就开始涉足教育行业，这就叫做力不能及的事，谋不属于自己的利。自身对教育是一窍不通，自然就只能做些下作的事情了。招生如果不能靠学校的实力与对招生人员的信任，就只能靠造假和欺骗。暹罗大学分明没有中文教学，非要造假说该校是中文教学。本科学制分明是四年，为了吸引学生，非要说成了三年。即便是骗到了部分学生，结果是什么呢？这就叫下作一定不会有好报。 更为下作的是，这些人害了一所暹罗大学还不死心，又跑去祸害泰国的其他高校，比如他们又在炒作什么帕纳空皇家师范大学，这所学校分明没有中文教学，他们仍然在大肆宣传说帕纳空是中文教学。 他们不仅自己造假骗人，还要造别人的假来骗人。比如他们伪造中国教育部涉外监管信息网网站，发布虚假的监管信息，以图打击那些真正有实力的大学，来满足自己欺诈的需要。做事能下作到如此地步的人，其结局除了走向牢狱或者地狱，还能有什么好的结局么？ 下作也不单指造假和装逼。有些真人真事，因为属于私域，其实也不应该拿来大做文章，以图攻击和打倒别人。这样做，也是一种下作。 最近的一些热闹剧，就极其下作，我有些越来越看不下去了。比如暴料这种事，本没什么不可以，对那些极端的贪腐进行暴料，也算是人间正义之举。问题是，如今的人们，都喜欢拿生殖器说事，相互暴料别人的私生活，诸如有多少三奶，多少私生子，甚至还曝光别人床上的视频或者录音，诸如此类，的确是下作之至。 年轻的时候，我也喜欢权斗。27岁就做了所谓的副处长，在单位里是叫鸡公一类的圣斗士。但无论怎么斗，我一辈子没有拿别人的私生活说过事。尽管有不少人拿我的私生活做过大量的文章，我本人也绝不是什么圣人君子，至少在男女关系上就过不了关，但别人也不曾因此而害我如何。原因很简单，私生活是私人的事，对方不告我，甚至还要坚定地维护我，谁特么都拿我没辙。 记得当年有位手下的科长，在举报我的斗争对手赌博后，私下里跑来向我表功，说某处长打牌被抓是他举报的，害那处长被取消了提拔为校长助理的资格。我听后什么都没说，但从此不再与此人有任何交情。在我看来，有事说事，要斗也应该明面上真刀真枪地斗，拿别人打牌或养情人一类私生活来做文章，这就是下作。下作者，就是小人，不能不提防而且远而避之。 2 所谓下贱，就是包容下作 别人下作，你未必要多高尚，但至少不能跟着一起下作，也不应该包容下作，更不应该追捧下作。 不择手段，只论成败，这就是下贱。下贱者，就是那些丧失基本的天理人伦，只认成功与否，把自己降格为动物，用动物的价值观来判断是非曲直的人们。 下作与下贱是娈生关系，下作者必下贱，下贱者也必下作。下作也好，下贱也罢，其实都是为名为利而不择手段的表现。下贱者之所以包容下作，无非是对靠下作而有所获得的行为表示认同。下作者之所以下贱，无非是为获得成功，不仅是造假装逼，有时也造假装孙子。 我们追求GDP是为什么？当然是为了改善人们的生活，提升大家的幸福水平。但如果追求GDP是以破坏你追求的目标为代价，通过撕裂社会而非追求社会和解的方式来追求目标，这就叫下作。 我们追求金钱的目的是什么？当然是改善自己的生活，提升自己的幸福水平。但如果你追求金钱是以生命健康为代价，以牺牲幸福快乐为代价，以破坏人伦关系为代价，以下作的方式来达成目标，结果恐怕只会是离目标越来越远。这既是下作，也是下贱。 所有的人都知道楼市的天价既不合天理，也不合人伦，同时也包藏着无数的罪恶，但无数的人仍然要飞蛾扑火般涌向楼市。这也叫下作，也是下贱。 人们面对下作，之所以下贱，只因为人人都认为自己会成为幸运儿，能够从别人的下作中分享一份利益。所以，对一切下作的行为，多见的是包容甚或纵容，少见有不合作者。 那些炒作暹罗大学的人，不管他们再炒作任何学校，都改不了其造假和装逼的本性，也改变不了害人害己的结局，但有些人就是愿意同流合污，只因为那些下作的行为能给自己带来利益。 那些拿别人私生活做文章的人和事，大家都感觉大快人心，这其实就是一个社会的悲哀和无耻。公众人物也有私生活，这是一个人最基本的权利。你们侵犯私域，还大快人心，这与那些强盗又有什么区别。 记得上高中的时候，我因成绩好而被选为班长。尽管我压根就不想做什么鸟班长，但有位同学却是一心想当班长的。有一天选三好学生，我又被最高票数当选（那个时候，其实谁都不懂什么公权与私利，只懂得成绩为王，只要成绩好，就什么都好）。那一心想当班长的同学终于按耐不住，当着全班同学的面指责我不配做班长，更不配做三好学生，理由是我从初中就开始谈恋爱。 记得我当时的回答是，我既没有谈你妈，也没有谈你妹，这与你何干？至于班长嘛，你喜欢就让给你好了。这事后来闹到校长那里，校长让我专心学习，别理会那些鸟事。可我那多少有些贪财的班主任老师在接了人家一壶花生油后，硬说我不对，要我道歉。我直接转学走人了。 现在想起来，那位一心想做班长的人，在当时的确比我要“成熟”得多，既懂得做官的意义，还知道给班主任老师送礼拉关系。尽管当时我并不懂得什么下作与下贱之类的道理，或许是本性使然，我就是坚决做到了既不下作，也不下贱。我大学毕业分配到一所中专学校任教，那位一心想做班长的同学居然是那中专学校的学生。还是一心想做官的德性，好像在那中专学校里做了个劳动部长之类的小官。据说此人后来回老家做了包工头，搞房地产，在那小地方多少也算是个人物罢。 凡是抱怨做人难，做事难的人，其实就是没有底线的人。人一旦有了底线，一切都会变得非常简单。不触碰底线的事情大胆做，触碰底线的事坚决不做，这不就简单了么？ 底线之下做事叫下作，底线之下做人叫下贱。既不下作，也不下贱，做事安心，做人心安。 |
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