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▲ “ 都是演员需要知道的 ” 作揖 拼音：zuò yī 中华礼节，讲究中正安舒，自然优雅，讲求礼敬在心，简而不繁。 揖礼是汉礼之核心。胸前拢手，推出为揖，收回为拱。 其它如抱拳礼、叉手礼、附手礼以及女子的裣衽礼等，皆由揖礼变化而来。揖礼是正式礼，为问候之礼，为敬重之礼，讲求“步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬”。 施揖礼时，视受礼人的尊卑高低或以及自身的恭敬态度而定，或深躬或浅揖，顺其自然。多用于正式见礼，表示庄重。 在日常生活中，如果与受礼人距离过近，通常也是因为双方关系较为亲近，无法长揖施礼，且施礼场合较为放松，则将正式揖礼的姿势收回到胸前，变成了较为轻松的拱手礼。 拱手礼多为日常打招呼以及辞别的礼，为万能礼。 注意：揖礼手背向前而拱手礼手背向上，这是二者的区别。 这三张是极漂亮的揖礼 注意女子揖礼 是右手压左手 抱拳礼其实是军礼，也是由揖礼变化而来。在军队之中施揖礼或做拱手礼时，由于右手握着兵器，所以右手只能呈握拳状，而左手则依照揖礼的要求加盖在右手上，最后变成了抱拳礼。 抱拳礼 叉手礼是在肃立或坐时使用的施礼姿势，其实是揖礼收抱于胸前时的一种半施礼的姿势。 通常是一般是静听上位者讲话或听音乐时的样子，表示专心、恭谨或者从容。 叉手礼 施礼者向人以叉手礼与人见礼时，其实也是一种省略式的揖礼。 主要用于下位者向上位者报告事情等情形下使用。而由于此礼将揖收于胸前并且低头弯腰，恭敬的态度更明显，因此渐渐成为了正式礼节。 特别是由于叉手礼的姿态很能表示女子的内敛和恭谨，更适合于女子见礼。而由于女子见礼时由于衣裙的不方便，不能象男子那样长揖垂袖与人见礼，必须双手收束衣裙衣袖于身前，于是变成了裣衽礼。 《红楼梦》电视剧里，由于黛玉穿的是窄袖衣衫，因此表现为双手握拳上下叠于身前，其实还是敛衽礼。 敛衽礼 女子与人见礼时，会因为身份尊卑不同和场合不同略有姿态上的变化，表现为正身见礼或侧身见礼，因而双手的位置会随之放置身前或身侧，成了不同方向的女子敛衽礼。 后来演变成所谓的万福礼。 其实中华礼节讲究中正端庄，因此并没有手放于身侧的，所谓万福礼。 戏剧中的侧身万福礼，乃是戏剧式的夸张，非标准礼节。
万福礼 与叉手礼相似的还有附手礼，即双手附于胸腹间，在行大礼前站直，表示诚意正心，和现代礼仪小姐们的姿势很相似。 ------------------------- 题 -- 外 -- 话 ------------------------- 网上很多孔夫子画像的叉手礼照片，这种姿势其实是错误的。 孔子画像的那种所谓叉手礼，其实是孔子作为圣人在接受弟子叩拜时所表达的受礼方式，不是施礼或还礼。 由于自身的超然地位，孔圣不能做揖回礼，因此孔圣两手重叠，略成揖礼的形状，掩抱于胸口，意谓谦逊恭谨拳拳在心之意，乃是受礼而不是还礼。
注意上图这一张 左面是施揖礼，而右面则是受礼 那正是师尊的叉手受礼（不是还礼）
上图后一张是对的 前一张是错的 因为身体站得太直
这后几张我觉得全不对，不但没有美感，而且根本不象是在施礼——施礼总得有施礼的样子。 孔圣使用的叉手礼并不应该是谁都可以使用的，更不应该昂首挺胸使用。 孔夫子行的叉手礼像明显是需要配合磬折一起使用表达敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。 可能是出于艺术上视觉的考虑，孔夫子的行礼画像变成了直身。 礼节的演变化随时代变迁会有所不同，但是受衣着变化的影响最明显。象穿古代衣服施揖礼就相当优雅，而穿T恤就不行。 ------------------------- 又 -- 是 -- 一 -- 个 -- 题 -- 外 -- 话 ------------------------- 下面三张图片，也是错误的行礼姿势。
这种在影视上经常出现的作揖或抱拳时，两手大拇指立起来的样子。 这种架式看似威武，其实显得非常愣。 这种架式其实起源于戏剧中的夸张施礼姿势，并不是真正的用于现实生活中的礼节。京剧中的那张抱拳礼姿势本身就弄反了，而且很明显的是京剧中的摆架亮相，无法真正适用于现实生活。
在现代武术比赛中的抱拳礼其实也有问题。 目前武协规定的抱拳礼姿势是右手成拳握紧，左手五指伸直，平搭右手背，而不是左手抱右拳。 其实这种架势也是来源于戏剧。这种抱拳礼看似漂亮，却不太自然，太过做作或舞台化。 个人认为这种架式的礼不算是汉礼 顶多是舞台抱拳礼的变种——变得不太好看 |
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