蓝天白云下的草原，矗立着各种大小不同，形状各异的石堆，这就是那首脍炙人口的歌曲《敖包相会》中那个充满浪漫情思的敖包。
敖包最初的本意是古代游牧民族在茫茫草原上的路标或界标。后来草原牧人为了祈求平安幸福、保佑人畜两旺，将其做为祭祀天神、自然神或祖先、英雄人物的祭坛，奉为神灵所在，是一个古老而又神奇地方。2006年由内蒙古锡林郭勒盟申报，经国家有关部门批准，祭敖包成为国家非物质文化遗产。
据史书记载，一代天骄成吉思汗每逢大事或征战时，必定要亲自到神山敖包之下，摘帽挂带，虔诚祈祷，以求苍天护佑，凯旋而归。 瀚乌拉元代敖包（瀚乌拉蒙语为最高的山）位于内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗乌兰花镇西北40公里的瀚乌拉山上。该山相对高差300米，山上遍布黑色火山岩，山下是广阔的大草原，东侧山脚下塔布河由南向北流过，元朝大都（今北京）至岭北和林（今蒙古国）的驿路在其之侧。登山而望，在山顶的西南端屹立着一座高约10米的巨大敖包，大敖包周围还陪衬着108座小敖包，形成了颇为壮观的敖包群，2016年6月被列入自治区首批知名敖包。从考古工作者挖掘整理的文物和资料看，此敖包兼有祭祀和守望的双重功能，在元代山上还驻有守护驿路的将士，是内蒙古草原地区历史较久、保存较完整、规模最大的敖包群，也是一处极有旅游参观价值的风景名胜古迹。它对于研究我国古代北方草原的游牧文化、宗教信仰、民族风俗、驿路交通等，都具有重要价值。这座巨大古代敖包矗立在瀚乌拉山顶，高10米，底径25米，用黑色石片、石块垒成。在圆坛上，环叠多层石台，基础宽广厚实，往上渐小渐尖，顶上竖起一柱高杆，杆端有一柄苏勒钉（即汉语的铁矛）。敖包的东、西、北则各竖三根木杆，分别刻有日、月、云图案，色彩艳丽的彩带与中心相连，彩带上悬挂许多蓝色的哈达、印有经文的五色旗幡等饰物。敖包上有环绕的祭案，向阳处设佛龛和香烛坛。
每年农历六月初三，是瀚乌兰嘎查牧民民间祭敖包的日子。清晨5点多，主办祭瀚乌拉敖包的蒙族牧民仁斯勒玛一家就来到敖包的山脚下，在前一天搭好的帐蓬前有条不紊地忙碌起来。她的邻居，嘎查长浩斯巴雅尔全家也早早地跑来帮忙，点火烧茶，摆放奶食和包包，准备煮好手把肉……。
我们偶然得到今年6月25日（农历六月初三）瀚乌拉要祭敖包的消息，24日夜里在网上买了机票，25日一早从千里之外的天津飞奔瀚乌兰嘎查而来。祭瀚乌拉敖包是草原牧民民间自己组织的活动，也是当地牧民的一个重要节日。这次参加祭敖包有一百多人，有邻近嘎查的牧民，有已在旗所在地乌兰花镇和呼市定居的乡亲，甚至远在蒙古国做生意的游子也赶了回来，十分热闹。祭敖包时，人们都要身着盛装。主办这次祭敖包的老额吉仁斯勒玛和外孙女，换好了蒙古袍准备上山了。嘎查长小伙子浩斯巴雅尔和年轻漂亮的妻子换上了‘’情侣‘’蒙古袍，成为了一道靓丽的风景线。敖包离着扎帐蓬的山腰还比较远，形状不规则的石头铺满了有些陡峭的山坡，牧民们怀着对长生天的敬畏和虔诚之心，扶老携幼，带着贡品一步一趋地爬上山。敖包被哈达、彩带、禄马旗等装饰一新，显现出勃勃的生机。小小的禄马旗上边写着蒙文的经文，五颜六色，在蓝天白云的映照下十分漂亮。在敖包的祭案上，摆放各种贡奉的礼品。这些贡品是草原牧民自愿贡奉的，有全羊、鲜乳、哈达、奶酪、黄油、圣饼、白酒、什绵粥、砖茶等等十分丰盛。丰盛的贡品表达了牧民们期盼长生天保佑草原风调雨顺，水草丰美，保佑草原上的人们幸福美满，身体安康的美好愿望。祭敖包是蒙古族重要的祭祀活动，仁斯勒玛和浩斯巴雅尔是这项活动的主持人，宣布活动开始后，喇嘛吟诵藏传佛教的经文，钹鼓声和诵经声缭绕在敖包的上空。喇嘛诵经念咒声线低沉，具有十分浓厚的民族特色与宗教色彩。牧民们点上三柱香，祭拜敖包，并把奶食和红枣抛洒在敖包上。在喇嘛的诵经念咒声中，牧民们顺着从左向右的方向绕行敖包内外三圈，把捡来的石块加在敖包上，在敖包正前的长方形香案前叩拜，表示自己心中的诚意。在'呼拉呼拉'的喊叫声中，牧民们做着转经筒的动作，进行招福纳祥的仪式，祈祷长生天降福人间，降甘霖到草原，至此祭敖包便告结束。特意从呼市回来参加祭敖包的的斌巴一家人。斌巴的丈夫江西日曾经是我们插队时朋友，是集宁师专的高材生，当时队里文化程度最高的蒙族小伙子。年轻时的斌巴是队里最漂亮的蒙族姑娘，两人的爱情故事也是草原上的一段佳话。我们的女儿1997年在大庙还和江西日叔叔留影，并带来他的问候。可惜1998年江西日就因病去世了。说起这些往事，我们和斌巴都唏嘘不已。祭完敖包之后，大家下山回到帐篷里，亲朋好友欢聚，畅饮美酒享用美食，尽情欢乐。草原上的人们把蒙古式摔跤称作'搏克'（蒙语：结实、团结、持久的意思）。2006年蒙古族搏克被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。搏克是蒙古族三大运动（摔跤、赛马、射箭）之一，不管是祭敖包，还是开那达慕，'搏克'都是绝对不可缺少的主项。今年主办人牧民仁斯勒玛特别邀请了32名草原上有名望的搏克手参加比赛。采取32人的单淘汰制，一跤定胜负。前2至8名每人奖金500元，冠军不给奖金，奖励一只大羯羊。在一块平坦草地上，搏客手们挥舞着壮实的双臂，跳着模仿狮子、鹿、鹰等姿态的舞步入场。比赛规则简单明了，不限时间，参赛者也不分体重，膝盖以上任何部位着地为负。搏克运动要求选手腰、腿部动作协调配合，在对抗中充分显示自己的力量和技巧。特意从千里之外跑来的老知青，专心致志的摄影爱好者。激烈的场面中，摄影爱好者不见了，与失败的搏克手成了‘’统一战线‘’。好重的奖品羊啊，这只76斤的大羯羊，冠军小伙子抱了几次，才终于抱了起来。老额吉仁斯勒玛发奖金和奖品。我看着满面笑容的仁斯勒玛，不禁回想起她的老父亲——我们队原来的老书记嘎拉玛斯登，老人家如地下有知，他的女儿比他当年领导下的乌兰忽洞大队最富裕的牧民都富足，能够主办祭敖包和搏克比赛，恐怕都要笑醒吧。??????每年瀚乌拉嘎查的牧民们都会举办祭敖包的活动。我们期昐他们越办越好，期盼长生天真正听到了他们的祈祷，保佑草原风调雨顺，水草丰美，保佑牧民们幸福安康，吉祥如意。明年是我们到内蒙杜尔伯特神舟草原插队50周年的日子，瀚乌拉嘎查的天津知青准备集体回来，看看第二故乡和父老乡亲们。 |
