慈禧太后请蒙古王公看戏，为何必点《雷音寺》，秘密揭开让人心比冰块都凉！

慈禧太后是一位超级的戏迷，紫禁城中不仅有一个超大、超豪华的戏台，她请京城的名角登台的同时，还训练宫中的太监演戏，按照现在的说法，慈禧完全就是一个合格的“导演”。

慈禧为了更好地听戏，她还给自己发明了一个大包厢，包厢位于正对着戏台的两丈处，并和戏台一般高，冬天的时候，这个有三间房子大小的“包厢”前面装上大玻璃窗，夏季的时候，玻璃窗打开，前面开始悬挂透亮的纱帘。

慈禧太后在里面可坐可卧，甚至有时候，台上演戏，她竟能倒在包厢里，睡上一大觉。

当然，清宫中唱戏也不是乱唱的，慈禧太后听戏一般是分三种情况：

1、自己一个人听就全点喜欢的戏

一开始的时候，慈禧在宫内组织太监们演戏，她看过的戏，根据《升平署档案》记载，有《朱砂痣》、《甘露寺》、《穆柯寨》等等，可是太监们不管唱得多好，也就是比业余强一点的水平，慈禧对此也是甚为不满，她在光绪五年，曾经传下了这样的旨意，申斥太监们在演戏中的毛病：《迓福迎祥》判脸实在粗糙。安进禄上场不准卖野眼。王进福不准瞪场面人……着总管、首领、教习着实排差，如若不成式样，佛爷亲责不恕。为此特传。

后来，慈禧逐渐掌握了实权，她就开始下旨命社会上的名角进宫演出，演出者共有78位之多，其中就包括杨隆寿、杨月楼、谭鑫培、罗寿山等等，比如谭鑫培就是慈禧太后喜爱的名角之一。他每演完一场戏，都可以得到60两的赏银，谭鑫培女儿出嫁，慈禧太后还赐给嫁妆，一时间风光无限。

2、同王公大臣们一起听戏，戏剧就得有教育、警示的意义

慈禧太后为显示自己“母仪天下”的风范，以及“恩及万物”襟怀，每到节令，或者是宫中有庆典，寿辰等，她都邀请朝廷的重臣到紫禁城听戏。

比如在端午节的时候，必须要听《屈子（屈原）竟渡》，中秋节的时候，必须要听《嫦娥奔月》，在年底的时候，要上演《目连救母》，元宵节的时候，要上演唐三藏西天取经的《升平宝筏》等等。

其他演出的剧目包括：表现靖康之耻的《忠义璇图》，表现忠臣《金沙滩》，表现忠孝两全的戏《大登殿》等等，正所谓好戏连台，往往一唱好几个时辰，慈禧可以在包厢中休息方便，那帮朝廷的大臣们一旦内急，却得贿赂太监，然后踩着太监提供的梯子，爬窗户去到外面方便。那帮宫女们一站几个小时不动，更是苦不堪言！

3、请蒙古王公听戏，要的是排场和震撼

清朝的时候，曾经设置：土谢图汗，赛音诺颜，车臣汗和扎萨克图汗外蒙四部汗王，这四部下辖共八十六个旗，而青海共置西蒙古和硕特、绰罗斯、辉特、土尔扈特等部28旗……如果遇到清朝有重大的庆典，或者光绪皇帝和慈禧太后办寿，蒙古王公们都会进京祝贺。

慈禧太后就要命升平署的太监们演戏，盛情招待这些蒙古的王公。

这些蒙古的王公汉语并不精通，他们根本无法理解戏曲中无比华丽的唱词，故此，慈禧太后就得给选一些打斗场面多的神仙戏，当那帮扮演神仙的太监们从台底下钻出来，或者施展武功，从台上落下，看着他们喷烟吐火的表演，那帮蒙古王公都会拍手鼓掌，一个劲地喊好！

而慈禧太后为了要震慑这些蒙古的王公，最后的压轴大戏雷打不动的就是《雷音寺》，当如来坐在莲台上讲经，诸位佛爷、菩萨、八大金刚、五百罗汉（全都由带着面具的太监们扮演）这样的大场面一出，蒙古王公们全都被震住了。

慈禧自称老佛爷，很显然，她将如来比成了自己，当时，世界列强都觉得清朝软弱可期，无不想割下清朝的一块肉，喝上一口血。戏台上的如来，讲经入妙，四海宾服静听；说法弘扬，喝退魑魅魍魉的无边法力，让慈禧太后的心里觉得特别满足和受用。

但慈禧太后手中，并没有驱逐外辱的实力，光靠着从戏曲里寻找的安慰，这实在是有些自欺欺人了。她难道没有想到清朝将来的命运与前途么？如果她肯想，心一定比冰块都凉！……